ორშაბათს, ყოველწლიური CFDA ჯილდო გაიმართება; ყველაზე მაღალი ჯილდო ამერიკელი მოდის დიზაინერისთვის, ითვლება ინდუსტრიის ოსკარი. წელს, ქალისა და მამაკაცის ტანსაცმლის ტოპ კატეგორიებში მხოლოდ მამაკაცები არიან ნომინირებული ეშლი და მერი-ქეით ოლსენი ამისთვის Რიგი. მიუხედავად იმისა, რომ ეს შეიძლება ანომალიად გამოიყურებოდეს, ის საუბრობს უფრო ფართო საკითხზე მამაკაცებში (ყველაზე ხშირად არაჰეტეროსექსუალური იდენტიფიკაცია მამაკაცები) ხშირად დაჯილდოვდებიან ინდუსტრიის ქალების ქებითა და ჯილდოებით - მიუხედავად იმისა, რომ მოდა მაინც ფემინიზირებულად ითვლება ოკუპაცია.
ეს არ ნიშნავს ამ დიზაინერების შესაბამისი ნამუშევრების დამცირებას CFDA მოდის დიზაინის ამაღლებისთვის, ან საერთოდ გეი მამაკაცებისთვის - მაგრამ განვიხილოთ ფაქტები. სტატისტიკის თანახმად, 2015 წელს გამოქვეყნებული რაოდენობრივი კვლევის შედეგად გამოქვეყნებული სოციოლოგის ელისონ სტოქსის მიერ ვატერლოოს უნივერსიტეტი, 1981–2013 წლებში, 98 მამაკაცმა მიიღო ჯილდო CFDA– სგან, მხოლოდ 29 – სთან შედარებით. ქალები. ამ 98 კაციდან 51 -მა საჯაროდ დაასახელა, რომ არ არის ჰეტეროსექსუალი. სტოკსმა დაიწყო კვლევა 2005 წლის წაკითხვის შემდეგ
New York Times სტატია ავტორის მიერ ერიკ უილსონი ეკითხება "მოდაში, ვინ ნამდვილად წინ უსწრებს?"”ამ სტატიამ ძირითადად წარმოშვა კითხვა: რატომ გვყავს ამდენი მამაკაცი დიზაინერი, რომელიც იღებს CFDA ჯილდოს და, რაიმე ფორმით, განსაკუთრებული მოპყრობით, ჟურნალის რედაქტორებისგან, რომლებიც მათ ფრთხილობენ? ” - განუცხადა მან Fashionista– ს ტელეფონი ”მისი სტატია უფრო მეტად ანეკდოტური დაკვირვება იყო - არავის ჩაუტარებია რეალურად რაიმე ემპირიული კვლევა იმის დასადგენად, ეს მართლაც ასეა? თუ სიმართლეა, რატომ ხდება? "
თავის კვლევაში სტოუქსი აღნიშნავს 2012 წლის კურსდამთავრებულთა 80-90 პროცენტს საუკეთესო მოდის პროგრამებიდან მოდის ტექნოლოგიის ინსტიტუტი, პარსონის დიზაინის სკოლა და რაიერსონის უნივერსიტეტი იყვნენ ქალები. ჩვენ ყველანი კომფორტულად ვგრძნობთ მინის ჭერის კონცეფციას; სტოკსმა შემოიღო ტერმინი "შუშის ასაფრენი ბილიკი", რათა მიმართოს იმას, თუ როგორ აიყვანენ გეი მამაკაცებს ასაფრენი ბილიკი ლეგიტიმაციისა და დიდების მიღებით, ჯილდოებითა და ქებით ძირითადად ქალთა ინდუსტრიაში.
მისი გამოძიების დასაწყებად, სტოკსმა შეხედა იმ გზას, რომლის შესახებაც 157 დიზაინერი წერდა ახლანდელ პერიოდში ვოგუპედია, კურატორი კოლექცია "ყველა დროის უდიდესი დიზაინერების - ლამაზად მდიდარი ანგარიში როგორ ვოგი ჟურნალს ესმოდა ეს კონკრეტული დიზაინერები. "მან ასევე გამოყო ლექსიკა, რომელიც გამოიყენება 96 მოდის მედიაში სტატიები მამაკაც დიზაინერებზე, რათა გაარკვიონ როგორ გადაწყვეტენ ეს "დეგუსტატორები" როგორ განიხილება დიზაინერი 'კარგი'
მოდის პრობლემა - ისევე როგორც ხელოვნება, კინო და მუსიკა - არის ობიექტური მითითებების არარსებობა იმის შესახებ, თუ რატომ შეიძლება ობიექტი ან კოლექცია ჩაითვალოს "დიდ"; არ არსებობს წესი ხარისხის დიზაინის შესახებ. მიუხედავად იმისა, რომ ასპექტები, როგორიცაა კულტურული აქტუალობა, ისტორიული მითითება, ფერის დამუშავება და სხვა, რა თქმა უნდა თუ გავითვალისწინებთ, მოსაზრებების უმეტესობა გაურკვევლობიდან მოდის-სწორედ აქ ხდება გენდერული ენა კითხვა.
”არსებობს უამრავი კვლევა ფსიქოლოგიაში, სოციოლოგიაში და სხვა სოციალურ მეცნიერებებში, რომელიც ამბობს, როდესაც ადამიანები მუშაობენ გაურკვევლობის პირობებში ან გაურკვევლობა იმის შესახებ, თუ როგორ შეაფასოს ან გაზომოს ან მიიღოს გადაწყვეტილება, ისინი უკან იხევს კონვენციებზე, სტერეოტიპებზე და გადაწყვეტილებების მიღების ტრადიციაზე, "სტოკსი განაცხადა. "ამ შემთხვევაში, როგორც ჩანს, ეს არის ის, რაც ხდება აქ."
ენა მძლავრია იმით, თუ როგორ აყალიბებს ჩვენს გარშემო არსებული სამყაროს გაგებას და როგორ ვქმნით მნიშვნელობას ჩვენს ცხოვრებაში. როდესაც სტოუქსმა გაანალიზა მისი მონაცემები, მან აღმოაჩინა, რომ ენა, რომელიც გამოიყენებოდა მოდის დიზაინერის აღსაწერად, როგორც "დიდი" ემყარება გენდერულ სტერეოტიპებს. ჩვენი კულტურა (ჯერ კიდევ) დატბორილია ამ წარმოდგენებით - კაცები როგორც ავტონომიური, რაციონალური, დამოუკიდებელი, შემოქმედებითი და ქალები როგორც მშვიდი, დამამცირებელი, მშვიდი ან უძლური სრულად დაემორჩილონ თავიანთ ხელობას "ოჯახური მოვალეობების" გამო. ”როდესაც ჩვენ ვიყენებთ ამგვარ ტერმინებს მათ უკან არსებული გენდერული ვარაუდების აღიარების გარეშე, ჩვენ ვამთავრებთ (თუნდაც ჩვენ არ ვცდილობთ) შევქმნათ სურათი, თუ რას ნიშნავს იყო დიდი დიზაინერი, რომელიც არის დახვეწილი, ნაგულისხმევი, მაგრამ აუცილებლად გენდერული, "სტოკსი განაცხადა.
ში ვოგუპედია, დიზაინერ ქალებზე დაიწერა მათი პრაქტიკულობისთვის და მიმზიდველი მომხმარებლისთვის - "კომფორტული" (სონია რიკიელი), "დასაბუთებული" (დონა კარანი). მეორეს მხრივ, მამაკაცები აღწერილნი არიან როგორც მხატვრები - "პოეტის სული" (ალბერ ელბაზი), "მოდის ფლობერი" (ტომ ფორდი). დიზაინერი ქალები ტრივიალიზებული და ინფანტილიზებულნი არიან - "დიზაინერი, რომელიც არასოდეს გაიზარდა" (ბეტსი ჯონსონი), ხოლო მამაკაცებს აქებენ თეატრალურობისთვის - "ბრიტანული მოდის შეშლილი პრინცი" (გარეტ პუგი). მისი კვლევა კი მიუთითებს როგორ კალვინ კლეინი აღწერილია როგორც "საზღვრის გადაკვეთა", მიუხედავად ბრენდის რეპუტაციისა შედარებით მარტივი სპორტული ტანსაცმლისთვის.
”ადამიანები CFDA– ში, ან წერენ ამის შესახებ მოდის ჟურნალისთვის, ეყრდნობიან ამგვარ ენას, რომელიც უკვე არსებობს ნივთების ირგვლივ ხელოვნების მსგავსად, თქვენი ხელობის ერთგულება, საკუთარი თავის ავთენტური წარმოდგენა თქვენი ხელოვნების მეშვეობით - კონვენციები ხელოვნების სამყაროში, ”სტოკსი განმარტა. ”ისინი ყოველთვის არ აცნობიერებენ, რომ ეს ენა შეიძლება მართლაც უფრო ხელსაყრელი იყოს მამაკაცებისთვის, ვიდრე ქალებისთვის.”
ავტონომია და ავტორიტეტი კითხვის ნიშნის ქვეშ დგას დიზაინერ ქალებშიც. ში ვოგუპედია, კრისტიან დიორი არის "მწერალთა დიქტატორი", ხოლო ჰეტი კარნეგის ჩანაწერში ნათქვამია "კარნეგის სახე არ არსებობს. მხოლოდ შენ გამოიყურები " - რაც გულისხმობს იმას, რომ მისი მომხმარებლები მის დიზაინს მნიშვნელობას ანიჭებენ და არა თავად დიზაინერს. მიუხედავად იმისა, რომ ალექსანდრე მაკქუინი დაწერილია როგორც "ოსტატი ოსტატი" სარა ბარტონი არის "რბილი" და "მშვიდი". ქეით მიდლტონისაქორწინო კაბა ცნობილი იყო ბარტონის მიერ, მაგრამ მისი რთული დეტალები მის ხელოსნთა გუნდის ხელოსნობის სამეფო სკოლაზეა მიჩნეული. არსებითად, "იდეალური" დიზაინერი არის სქესობრივი მამაკაცი.
დიზაინერი ნიუ იორკში მიმი პლანჟი იგი დაინტერესებული იყო დიზაინით ახალგაზრდა ასაკში და შთაგონებული იყო არქიტექტორი, დიზაინერი ჯანფრანკო ფერერისგან, რომელიც განაგრძობდა ხელოვნების ბაკალავრის ხარისხს არქიტექტურაში ბერკლის უნივერსიტეტში. ელ.ფოსტის ინტერვიუში მან აღიარა წარმატების ალტერნატიული გზების გადახედვის აუცილებლობა. ”მე არ გავიზარდე, ვფიქრობდი, რომ ცხოვრება სამართლიანი იყო. მე მჯეროდა ჩემი საქმის და მე მჯერა, რომ განსხვავებული ვარ. მე ვიცი, რომ რაღაც ახალი მაქვს სათქმელი, ” - თქვა მან.
მან გაიმეორა სტოქსის კვლევაში გამოქვეყნებული სენტიმენტები რედაქტორებთან და სტილისტებთან გამოცდილებით, რაც აქცენტს აკეთებდა დიზაინერის თვითპრეზენტაციასა და მის გავლენას ბაზარზე. ”დიზაინერ ქალებთან მიდგომა და პასუხი ჩვეულებრივ განსხვავებულია, რადგან ეს ძალიან ეხება თქვენ, როგორც ქალს, როგორ გამოიყურებით რეალურ ტანსაცმელზე ზემოთ”, - განმარტა მან. მისი გამოცდილებით, გეი მამაკაცი დიზაინერები მას აღწერენ როგორც "მაგარი", "გასაოცარი", "მხიარული", ხოლო მათი ქალი კოლეგები "ელეგანტური", "ლამაზი" და "მშვიდი".
პლანჟმა ასევე გამოხატა თავისი იმედგაცრუება იმის გამო, რომ მხოლოდ შავი დიზაინერი იყო და მასთან დაკავშირებული ქუჩის ტანსაცმელი/ჰიპ ჰოპით შთაგონებული სტერეოტიპები, რომლებიც ინდუსტრია წინ მიიწევს. ”ზოგჯერ ჩანს, რომ აზროვნების პროცესი იმაში მდგომარეობს, რომ როდესაც შავკანიანი ადამიანები ქმნიან ტანსაცმელს, ისინი მხოლოდ შავკანიანებისთვისაა განკუთვნილი. როდესაც გამოდიხართ რაღაც განსხვავებულით, თითქმის თითქოს მათ ეს ნამდვილად არ ესმით - და არც ეკითხებიან. ”
სტოკსი გეგმავს მიმართოს ამ სხვა გზაჯვარედინებს, რომლებიც დარჩა მის თავდაპირველ კვლევაში. შუშის ასაფრენი ბილიკი, რა თქმა უნდა, უფრო რთულდება, როდესაც რასობრივ ბარიერებზე ვფიქრობთ, პლუს ზომის ან მსუქანი მოდა და სამუშაო/ცხოვრების ბალანსი დედებისთვის ინდუსტრიაში. გეი მამაკაცები ასევე განიცდიან დისკრიმინაციას ფართო მედია საშუალებებში, რომლებიც ხშირად განიხილება როგორც უხამსობის სტერეოტიპები, ან ერთპიროვნულად ადანაშაულებენ ინდუსტრიის მჩაგვრელ სილამაზესა და სხეულის იდეალებში.
მაგრამ როგორ უნდა წავიდეთ წინ ამ გამჭრიახობის გათვალისწინებით? სტოკსის აზრით, ეს უთანასწორობა ყოველთვის არ არის შეგნებული ქცევა. ”მე არ ვფიქრობ, რომ ეს ასეა CFDA ან ვოგი ჟურნალი არის სექსისტური ორგანიზაციები, ” - თქვა მან. ”არა მგონია, ვინმემ ვინც წერს ვოგი აუცილებლად შეგნებულად პრივილეგირებას ახდენს მამაკაც დიზაინერზე - [არამედ] ისე, როგორც ჩვენ შევიმუშავეთ ხელოვნების გაგება; რა არის, რა ხდის ხელოვნებას დიდს და რა ხდის დიდ მხატვარს ან შემოქმედებით ადამიანს. ”
გამოწვევა არის საუბარი დავიწყოთ ჩვენი მიკერძოებულობისა და წინასწარგანსაზღვრული იდეების გაუცნობიერებლად. სოციალური უთანასწორობა და ფემინიზმი უკავშირდება უფრო დიდ, მეინსტრიმულ მოძრაობას ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში, ვიდრე ოდესმე. ვოგიCFDA და მწერლები გადამწყვეტია მოდის ორაზროვანი ღირებულების გათვალისწინებით - აქ არ არსებობს ობიექტური პუნქტების სისტემა (ფინანსური წარმატება ყოველთვის არ არის კულტურული), გარდა კურთხევისა და ჯილდოებისა. საკუთარი თავის გაცნობიერება, მასზე ლაპარაკი, გაანალიზება და ერთობლივი მუშაობა შეიძლება გარდაქმნას უკვე ინკლუზიური ინდუსტრია კიდევ უფრო უკეთესად.
”მე ვფიქრობდი იმაზე, თუ როგორ ვაპირებდი საკუთარი თავის წარმოდგენას ან როგორ მექცეოდნენ, მაგრამ წლების შემდეგ ამ ინდუსტრიაში ყოფნისას მე აჯანყებული ვარ ამ იდეის მიღებასთან დაკავშირებით, ” - მითხრა პლანჟმა. ”თუ ჩვენ გვინდა რაღაც განსხვავებული და ვერ ვხედავთ მას, ჩვენ ახლა შეგვიძლია შევქმნათ იგი. თუ ჩვენ არ მოგვწონს როგორ ამბობენ სხვები ჩვენს ამბავს, ჩვენ შეგვიძლია ვუთხრათ საკუთარი ისტორიები, ეს არის დღევანდელი სამყარო. ”
გსურთ პირველ რიგში მოდის ინდუსტრიის უახლესი ამბები? დარეგისტრირდით ჩვენს ყოველდღიურ გაზეთში.
საწყისი ფოტო: თეო ვარგო/გეტის სურათები