მწერალმა ჯოან ჯულიეტ ბაკმა ამით დისკომფორტი გამოხატა დროულად მოციმციმე პროფილი სირიის პირველი ლედის ასმა ასადისთვის, რომლისთვისაც იგი წერდა ვოგი გასულ წელს, მიუთითებს საჯაროდ, რომ ალ ასადი "უკიდურესად გამხდარი და ძალიან კარგად ჩაცმული და, შესაბამისად, კვალიფიკაციაა იყოს ვოგი", თუნდაც ის შეკრული იყოს მჩაგვრელ რეჟიმთან. ახლა კი ის ბაკი აღარ მუშაობს მოდის ბიბლიაში, მან დაწერა ვრცელი ნაწილი Newsweek მოუწოდა "ქალბატონო ასადმა გამაბრაზა "რათა გაერკვია, თუ როგორ წარმოიშვა ეს ნაჭერი და მისი გამოცდილება სირიაში.
ბაკი წერს, რომ მას თავდაპირველად არ ჰქონდა ინტერესი პროფილის გაკეთებით და შესთავაზა ვოგი პოლიტიკური მწერლის გაგზავნა. ვოგიბაქის თქმით, პასუხი:
ჩვენ არ გვინდა არანაირი პოლიტიკა, არცერთი, - თქვა რედაქტორმა, - და მას მხოლოდ კულტურაზე, სიძველეებზე და მუზეუმებზე სურს საუბარი. მოგწონთ მუზეუმები. შენ მოგწონს კულტურა. მას სურს შენთან საუბარი. შენ ერთ კვირაში გადიხარ.
პოლიტიკური მწერალი ბაკი არ არის, როგორც აღიარებს. ის გვაცნობს აზროვნების პროცესს, როდესაც გადაწყვეტს ნაწარმოების დაწერას: "სხვაგან როდის ვნახავ პალმირას ნანგრევებს?" და "სირია. თავად სახელიც საშინლად ჟღერდა, როგორც შპრიცი, ან ყვირილი. ”(ამ ციტატამ უკვე შთააგონა ტვიტერის იუმორისტული ჰეშტაგი #countriesbyvoguewriters. მაგალითი: "თურქეთი - თავად სახელი მსუქანად ჟღერდა.")
მიუხედავად იმისა, რასაც ჩვენ ვუწოდებდით საკმაოდ დიდ წითელ დროშებს, მაგალითად ის, რომ მას უთხრა ვიღაცამ, ვინც ცოტა ხნის წინ იყო სირიაში, როდესაც ზოგიერთი მამაკაცი ოთხი სეზონის გარეთ ჩამოიხრჩო, მან რატომღაც გადაწყვიტა ამის გაკეთება მაინც:
ეს იყო დავალება. დავინტერესდი. ამიტომაც გავხდი მწერალი. ვოგი სურდა საეჭვო ქვეყნის კარგი გარეგნობის პირველი ლედის აღწერა; მინდოდა ცივილიზაციის აკვანი მენახა. სირიამ ტოქსიკური აურა გამოსცა. მაგრამ რა იყო ყველაზე უარესი რაც შეიძლებოდა მომხდარიყო? ამისთვის დავწერდი ნაწილს ვოგი რომელმაც გამოტოვა უფრო ღრმა ჭეშმარიტება მის საგანზე. მე დიდი ხნის წინ გავიგე, რომ ერთადერთი ადამიანი, ვისზეც ოდესმე შემეძლო სიმართლის თქმა, იყო საკუთარი თავი.
შემდეგ ის გადადის რა შეიძლება იყოს ვოგი ნაჭერი, რომელსაც ის მოისურვებდა, რომ დაეწერა, ახსენებდა ზოგიერთ არც თუ ისე მომხიბვლელ ნივთს, რომლის მოწმენიც იქ იყო, მაგალითად, მუზეუმები, რომლებიც "იშვიათი" და "მტვრიანი" იყო და ყუთი, რომელიც მან დაინახა და ჰგავდა მოძრავ ციხეს.
ის ასევე ამბობს, რომ მისი ლეპტოპი გატეხილი იყო სასტუმროს ნომერში და უნდა გამოეყენებინა ტელეფონი, რომელიც მას მიეცა.
მიუხედავად ამისა, მოთხრობამ დაბეჭდვა მოახერხა. ის ამბობს, რომ მისი მოგზაურობის შემდეგ, არაბული გაზაფხულის გაჩენისთანავე, მას არ სურდა ამ ნაწარმოების დაწერა, მაგრამ ყოველთვის ამთავრებდა იმას, რასაც იწყებდა. ”არაბული გაზაფხული ვრცელდება”, - განუცხადა მან ვოგი. ”შეიძლება დაგჭირდეთ ნაჭრის დაჭერა.” იგი ირწმუნება, რომ როდესაც მან მოითხოვა შეხვედრა იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა დამუშავებულიყო ეს ნაწილი, შეხვედრა მის გარეშე ჩატარდა და მას უბრალოდ უთხრეს, რომ არ ესაუბრა პრესასთან.
ადრე ცალი, Buck აღიარებს იმ ფაქტს, რომ ეს ნაჭერი, რის გამოც მისი კონტრაქტი ვოგი ამდენი წლის შემდეგ დასრულდა და თქვა: ”არ იყო იმის ცოდნა, რომ ეს ნაწილი დამიჯდებოდა ჩემი საარსებო წყარო და დამთავრდებოდა ის ურთიერთობა, რაც მე მქონდა ვოგი 23 წლის ასაკიდან. "
ნაშრომში ბაკი უფრო მეტად ამახვილებს ყურადღებას იმაზე, თუ რამდენად შეცდომაში შეიყვანა ის ასადმა და იმიჯი, რომელიც აჩვენეს მას სირიამ და ნაკლებად შეტევაზე. ვოგი ცალის გამოქვეყნებისათვის და ნება დართო დაეცა. თუმცა, ეს უკანასკნელი აშკარად ის იყო, რისი გადალახვაც მას სურდა.
თქვენ შეგიძლიათ წაიკითხოთ სრული შვიდ გვერდიანი სტატია აქ. როგორ ფიქრობთ, ვინ არის დამნაშავე საკამათო ნაწილში: მამალი ან ვოგი?