ფურცლის ნიღბები: ფემინიზმის რადიკალური აქტი? ფოტო: ფიფქია და აზიური მსხალი ინსტაგრამი
ხუთშაბათს, ფიქალი გამოაქვეყნა სტატია სათაურით: "რადიკალური მოვლა საკუთარ თავზე: გაიცანი ფემინისტი აკადემიკოსები, რომლებსაც უყვართ K- სილამაზე" და მან გამოიწვია დრამა K- სილამაზის სამყაროში. როდესაც პირველად წავიკითხე, მომეწონა ისტორია და იდეა, რომ ეს ძალიან ჩართული აქტივობა იყო "რადიკალური" ფემინისტური აქტი, განსაკუთრებით აკადემიაში, სადაც ქალები ძალიან სერიოზულები იქნებიან და, ყოველ შემთხვევაში, რაც მე შევიკრიბე, არ უნდა ინერვიულონ თავიანთი ფორების შესახებ ზომა (მიუხედავად იმისა, რომ მე ვფიქრობ, რომ ჩემი კანის მოვლის რეჟიმი როგორც უფრო რელიგია, ვიდრე პოლიტიკური აქტი, მაგრამ თითოეული თავისი.) ასევე სახალისო იყო სტატიის წაკითხვა K- სილამაზეზე, რომელსაც ახალი კუთხე ჰქონდა.
ავტორი რებეკა შუმანი აღწერს K- სილამაზის მისი დანერგვის გამოცდილებას და შემდეგ ამ აბზაცს აქცევს იქ:
თუმცა ის, რასაც ბოლო დრომდე ვერ ვხვდებოდი, არის ის, რომ K- სილამაზე ასევე პოპულარულია თვითიდენტიფიცირებულ ფემინისტ აკადემიკოსებსა და მეცნიერებში, მათ შორის გამოჩენილი K- სილამაზის ბლოგერი ტრეისი (fanservice-b), რომელიც არის ისტორიის მეცნიერებათა დოქტორი D. და კატა Cactus (ფიფქია და აზიური მსხალი). რამდენიმე ამ ქალმა მითხრა, რომ ისინი განიხილავენ შემუშავებულ რუტინას არა როგორც ამაოებას, არამედ როგორც რადიკალურ ფემინისტურ თავმოყვარეობას.
Პრობლემა? მან არ მიაღწია ტრეისი და Კატაორი ძალიან აქტიური და პოპულარული K- სილამაზის ბლოგერი და მათ გამონაკლისი მიიღეს იმ მოსაზრებიდან, რომ მათი კანის მოვლის წესები ფემინიზმის აქტია. სტატიაში არის პირდაპირი ციტატები სხვა წყაროებიდან, რომლებსაც აშკარად ესაუბრა ავტორი, მაგრამ არა ეს ორი. მათ, ბევრ მხარდამჭერთან ერთად, Reddit– ში, სტატიის კომენტარების განყოფილებაში და Twitter– ში გაავრცელეს თავიანთი რისხვა.
მივმართე ორივე ბლოგერს მათი აზრებისთვის. ”მე გაბრაზებული ვარ, რადგან ავტორმა გამოთქვა პრეტენზია იმ მრწამსის შესახებ, რომელიც მე არასოდეს მითქვამს, რომ დამიკავშირდეს ისე, რომ რაიმე გამოვაცხადო, სანამ გამოვაქვეყნებ”, - თქვა ტრეისიმ ელექტრონული ფოსტით. ”მე ვფიქრობ, რომ მნიშვნელოვანია, როდესაც ასეთი სისულელეები ჩნდება იმის სანახავად, თუ ვის აქვს უფლება ისაუბროს საკუთარ თავზე. ამ სტატიის შემთხვევაში, ეს არის წარმატებული აკადემიკოსები. იმავდროულად, მე და ჩემი სილამაზის ბლოგერი კოლეგები (წარუმატებელი აკადემიკოსი) არ გვქონია კონტაქტი და ფაქტობრივად დაკავშირებული ვიყავით იდეოლოგიასთან, რომელიც არცერთ ჩვენგანს არ ჰქონია ჩვენ ვაცხადებთ ჩვენს ბლოგებსა თუ სოციალურ მედიაში ანგარიშებს. "(გთხოვთ, წაიკითხოთ მისი სახალისო ბლოგის პასუხი, კანის დამატებითი მოვლის საშუალებით) რეჟიმი, აქ.)
კატას ჰქონდა მსგავსი აზრები. ”გაბედული პრეტენზიები გაკეთდა ჩემზე, ჩემს წარმომავლობაზე და ჩემს აღიარებულ პოლიტიკურ იდეოლოგიებზე; ჯერჯერობით არც ერთხელ არ დამიკავშირებია იმის შესამოწმებლად, იყო თუ არა რომელიმე განცხადება მართალი. ჩემი ბლოგი არასოდეს ყოფილა და არც არასოდეს იქნება პლატფორმა პოლიტიკური მიზნის დასახმარებლად, მიუხედავად იმისა, მე პირადად მხარს ვუჭერ თუ არა ამ საქმეს, ” - თქვა მან ელ.ფოსტის საშუალებით. ”მქონდეს რადიკალიზებული განცხადებები, რომლებიც მე არც მითქვამს და არც მივეცი ნება, რომ მეთქვა ჩემი სახელით და ამის გაკეთება ვინმეს პოლიტიკური დღის წესრიგისთვის მიითვისა ჩემი საქმიანობა, ყველა ჩემი ნებართვის გარეშე, ძალიან შეურაცხმყოფელია მე როგორც განათლებულ, თანამედროვე, უფლებამოსილ ქალს, მე მაქვს ყველა შესაძლებლობა და უფლება ვისაუბრო საკუთარ თავზე, და ეს დღეს პატივს არ სცემდა. მე ვერ ვხედავ, რამდენად არის ეს მითვისება და თანხმობის ნაკლებობა ფემინიზმის აქტი.
გვიან საღამოს, ფიქალი ამოიღო ეს აბზაცი (იხილეთ ეკრანის ანაბეჭდი ორიგინალური სიუჟეტიდან აქ) და გამოსცა გამოთხოვება, წერს:
ამ სტატიამ თავდაპირველად არასწორად ამოიცნო ბლოგერები Tracy of fanserviced-b და Cat Cactus of Snow White და აზიური მსხალი, როგორც "თვითიდენტიფიცირებული ფემინისტი აკადემიკოსები და მეცნიერები." არც ბლოგერი თვლის თავის თავს ფემინისტად და კატა კაკტუსი არ არის აკადემიური. ნაშრომში ასევე ნათქვამია, რომ ტრეისი და კატა კაკტუსი იმ ქალებს შორის არიან, რომლებიც "განიხილავენ დახვეწილ რუტინას არა როგორც ამაოებას, არამედ უფრო მეტად, როგორც რადიკალური ფემინისტური თავის მოვლის აქტი. "ორივე ბლოგერი უარყოფს ამ მოსაზრებას და არცერთ მათგანს არ დაუკავშირდა ნაჭერი
ავტორს ასევე მოჰყავს მოთხრობა, რომელიც ბლოგერმა ჯუდ ჩაომ დაწერა აქ ჩართული Fashionista K- სილამაზის შესახებ, რომელიც ეხმარება მას დეპრესიაში. მან ელ.ფოსტის საშუალებით თქვა: ”რაც მაწუხებს იმის გამო, რომ ჩემი ნამუშევარი გამოყენებულია Slate- ის ნაწილში არის ის, რომ ის ძირს უთხრის ჩემს ძალისხმევას [ჩემი ბლოგი] ლოკოკინის ორმოცდაათი ელფერი რაც შეიძლება ინკლუზიური და ხელმისაწვდომი. მე შეგნებულად ვცდილობდი... რომ ჩემი პირადი შეხედულებები და პოლიტიკური მიდგომები არ იყოს ჩემი წერისგან ”.
რაც დიდ კითხვაზე მიგვიყვანს. არის K-beauty არის რადიკალური ფემინისტური აქტი? ეს დამოკიდებულია და გათბობის საფუძველზე აზიის სილამაზის Reddit თემა, არსებობს იმდენივე მოსაზრება ამ თემაზე, რამდენადაც არსებობს სილამაზის ბრენდები სამხრეთ კორეაში. აი რას იტყოდნენ კატა და ტრეისი, რომ ჰკითხავდნენ ამ საკითხს.
”მე ვარ დაქორწინებული აკადემიკოსზე, რომელიც არის თვითიდენტიფიცირებული ფემინისტი და რომელიც იყენებს კანის მოვლას არა როგორც ფემინიზმის აქტი, არამედ იმიტომ, რომ ეს მის მეუღლეს ბედნიერს ხდის”,-თქვა კატამ. ”მე აბსოლუტურად მჯერა, რომ კანის მოვლა არის საკუთარი თავის მოვლის ფორმა და ეს არის ღირსეული ინვესტიცია საკუთარ კეთილდღეობაზე, რომელიც ეხება ყველას, მიუხედავად მათი პოლიტიკური იდეოლოგიისა. კანის მოვლა არის მათთვის, ვისაც აქვს კანი, ბოლომდე. "ტრეისის მსგავსი აზრები აქვს. ”მე ვერ ვხედავ, რითი განსხვავდება ის, რასაც აკადემიკოსები აღწერენ სტატიაში კალგონის "წამიყვანე" სარეკლამო კამპანია დღის უკან ", - თქვა მან. ”მე ვფიქრობ, რომ ფემინისტური ის არის, რომ ისინი აერთიანებენ ფემინიზმს კანის სილამაზის K- სილამაზის მოვლით, მათივე აზრით. Არ ვარ. ზოგჯერ მატონიზირებელი ტონერია. ”