写真：Jenna Marie Wakani、ニュースクール提供
私たちの長期的なシリーズで 「私はそれをどのように作っているのか」 ファッション業界や美容業界で生計を立てている人々に、彼らがどのように侵入して成功を収めたかについて話します。
ベン・バリー博士は常にファッションの現状に疑問を投げかけ、それに挑戦しようと努めてきました。 彼が14歳のとき、彼のサイズ16の友人は、モデルになるために体重を減らす必要があると言われたため、うっかりして自分のモデルエージェンシーを始めました。 この提案に戸惑い、彼は単に彼女の写真をメモとともに地元の雑誌に郵送し、結局彼女に仕事を与えました。 ベンバリーエージェンシーは、史上初の1つになりました 包括的なモデリングエージェンシー、15年間の運営を通じて、主流の美容の理想に適合しなかった150を超えるモデルの求人を予約しました。
エージェンシーが業界全体に波を起こしたとき、バリーは自分自身を教育し続けました。 彼はトロント大学で女性とジェンダー研究の優等学士号を取得しています。 ケンブリッジのジャッジビジネススクールでイノベーション、戦略、組織、経営学の博士号を取得 大学（英国）。 彼がZoom（Marine Serreに身を包んだ）について私に語ったように、彼の教育は、どのタイプの体がファッションを着ることができるかだけでなく、 舞台裏からファッションを創造し、決断を下すようになった人々、彼をファッション教育へと導いた願望、そこでは将来の専門家の世界観が 形。
ファッションの議長、エクイティ、ダイバーシティ、インクルージョンの准教授、ファッションとシステミックセンターのディレクターとして トロントのライアソン大学での変化、バリーは、優先順位を付けるためにカリキュラムから雇用慣行まですべてを変革するのを助けました インクルージョン、 脱植民地化 と持続可能性。 7月1日、彼はこの研究、経験、情熱のすべてを、世界で最も権威のある影響力のあるデザインスクールの1つにファッション学部長としてもたらします。 パーソンズ.
バリーはパーソンズの急進的な採用のように感じます。これは、持続可能性などの一部の分野では進歩的であると見なされていますが、他の分野では排他的です。 多くのファッションやデザインの学校のように、パーソンズ 2020年の夏にブラック・ライヴズ・マターが蜂起する中、大きな反発に直面した 学生、卒業生、元教授は、学校がコミュニティのBIPOCメンバーをサポートできず、低所得の学生を不利な立場に追いやった歴史があると感じていました。
もちろん、バリーはそれを変えるつもりです。 彼のキャリアを通して、彼はファッション教育の際にどのように見えるかを理解するための仕事をしてきました 経験は、白さ、薄さ、または性別の規範性だけを中心としているわけではなく、彼は準備ができています 共有。 彼の教育が彼自身の特権をチェックするのにどのように役立ったか、多様なモデルが購入意向にどのように影響するかについての彼の研究、どのように 彼はライアソンのファッションプログラム、パーソンズの目標、多くのファッション学校に埋め込まれている反黒人種差別についての彼の考えを変えました。 もっと。
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あなたはいつもファッションに興味を持っていましたか？もしそうなら、いつプロとして追求したいと思ったものになりましたか？
多くのクィアやファムの子供たちのように、私は服が好きで、ドレスアップが好きでした。 子供の頃、私はキッチンを見回して、最もランダムなオブジェクトを取り、それらを外観に変えて、 家でファッションショーをしているので、ラップを持って体にいろいろな方法で巻き付けて作ります 見えます。 この時点で、あなたの体を発見し、あなたのアイデンティティーに入り、あなたがこの世界であなたが持っている体の中でくつろげるのを助けるファッションの能力を本当に学んでいたと思います。
家族の地下室でベン・バリー・エージェンシーを始めた後、それはどのように発展し、時間とともに成長しましたか、そしてあなたはまだそれに関与していますか？
私がより多くのモデルとより多くのクライアントと仕事をし始め、美容とファッションの理想に疑問を呈し始めたので、エージェンシーは成長しました。 ファッションを勉強したことがなく、ファッションで働いたことがないので、文化を持っていなかったと思います 何が美しいのか、誰がモデルになれるのか、どんな体があったのかという特定の世界観に ファッショナブル。 これにより、家族から学んだこと、自分の生きた経験から学んだこと、そして直感的に自分に合っていると感じたことを利用することができました。 それは15年以上にわたって成長し、世界中のファッションと美容のブランドと協力した150人のモデルを代表するようになりました。 世界では、オタワにモデルスカウトとエージェントおよび管理者として働いた10人のスタッフがいます。 トロント。 そして15年後、私はファッション業界にいくつかの重要な変化を見てきました。 他のモデリングエージェンシーは、さまざまなサイズ、さまざまな人種のモデルをはるかに積極的に表現し始めていました。 民族、障害者モデル、トランスモデル、以前はファッションによる表現から除外されていたモデル モデルエージェンシー。 その時点で、私は誰がファッションで表現され、の視覚文化を変えていることに気づきました ファッションは、この大きなインクルージョンのトピックのほんの一部にすぎませんでした。 誰だった の 誰にファッション 作成 ファッション、そして誰がファッションについて決定を下していたのか。
私の興味とこの旅は、ファッションクリエイティブの世界観と実践をどのように形作ることができるか、そして 包括性を受け入れる意思決定者、およびそれらの設計の周りに真に多様な人々のグループが存在することをどのように保証できるか 意思決定テーブル？ それを実現するために、ファッション教育は完璧なプラットフォームであることに気づきました。それは、次世代のファッション業界の世界観と実践の発祥の地だったからです。 ライアソン・スクール・オブ・ファッションに雇われたときに助教授として旅を始めたとき、私は代理店を閉鎖し、モデルを他の代理店に配置し、この次の旅を始めることにしました。
モデルエージェンシーを経営している間、私は学校に通い続けました。 学校と私が学んだことは、私がモデルについてどのように考えているか、表現についてどのように考えているか、ファッションについてどのように考えているか、そして体系的な変化についてどのように考えているかを常に刺激しました。 高校卒業後、私は女性とジェンダー研究の学士号を取得しました。 そのプログラムの4年後、それは私がこれまでに行った中で最高の決断でした。なぜなら、それは私が行うすべてのことを大きく変えた世界観を私に教えてくれたからです。
そして、修士号と博士号を取得するためにあなたが続けているインスピレーションは何ですか？
私が女性とジェンダーの研究で学部生でしたことは、主に黒人フェミニストの考え、交差性の考え、そしてこの世界での自分の位置を理解することに私をさらしました。 私は、疎外、差別、嫌がらせの経験と、クィアでよりファムであるというつながりを持っていましたが、それは本当に自分のことを考えることを可能にしました 白人のシスジェンダーの男性としての役割、それは社会のデフォルトであり規範であるため、私がこれまで考えたことのないことであり、力と 私がスペースに入り、リーダーとして聞かれ、1人として雇われることを私が保持する特権は、私がそのポジションを意図的に使用して作成する方法を本当に考えています 変化する。 それがきっかけで、自分のキャリアや研究でさらにやりたいことを考えました。
私のモデルエージェンシーでは、私のモデルが仕事を得ている間、それでもかなりの反発がありました 特定のファッションブランド、特に高級ファッションは、より多様なモデルを 野心的。 彼らは多様性が良いことであることを理解しましたが、彼らの収益に悪影響を与える何かとして[それを見ました]。 そして、私自身の経験では、それが真実であるとは信じていませんでしたが、そうでないことを示唆する研究はありませんでした。 私はその研究を行うことを決心し、修士号を取得してから、特に裁判官で博士号を取得することにしました。 ケンブリッジのビジネススクールでは、さまざまなサイズ、年齢、人種のファッションに対する消費者の反応を調査しました。 広告。
特に、多様なモデルがブランドロイヤルティや購入意向などの概念にどのように影響するかを調べたいと思いました。 その調査が示したのは、モデルが消費者の人口統計を反映している場合、ブランドロイヤルティは そして購入意向が高まります—特にファッションで過小評価されている消費者にとって 広告。 この研究から得られた私にとって最も興味深い発見は、願望が何を意味するのかを理解することでした 消費者にとって、そしてその願望は、痩せていること、白人であること、若いこと、または存在することではありませんでした 無効化されていない; 願望は、芸術性、魅力、衣服に捉えられた創造性、アートディレクション、イメージのスタイリングに関するものでした。 意欲的なのはその創造性であり、それは体に基づくものではありませんでした。 さらに発見したことで、この変化を実際に生み出すことができたと思います。モデルは、このより大きなファッションシステムのほんの一部にすぎませんでした。 変化は、次世代のクリエイティブと協力して、すべてのボディをファッションでデザインし、アートディレクションし、スタイルを整える必要がありました。
博士号を取得しているときに、エクイティ、ダイバーシティ、ファッション学部[ライアソン]の助教授の求人情報を目にしました。 ポジションは特に、これらの分野で幅広く教えることができ、カリキュラムをより包括的で公正なものに再考するのを助けるために教員と協力できる人を探していました。
ライアソンでの時間について教えてください。 そこで達成したことを最も誇りに思っていることは何ですか？どのような変化が見られましたか？
私が最初に採用されたとき、私は主に社会正義を根拠とするコースの開発に取り組みました、そして私が最も誇りに思っているコースの1つはファッションの概念と理論と呼ばれるコースでした。 そのコースを教えた7年間、私はそれを開発して再開発し、毎年それを開発して再開発し、 社会から取り残され、支配的なファッションから排除されてきたコミュニティや人々の世界観や物語、慣習 談話。 たとえば、私はすぐに、ファッションが現代性の結果としてヨーロッパとパリで生まれたという共通の神話に挑戦し、中心を外すことに取り組みました。 工業化と代わりに、ファッションは太古の昔から存在し、主にカナダと米国で先住民によってタートルアイランドに存在していたことを認識しています デザイナーやアーティスト。
私はまた、他の分野の活動家や学者、そしてインクルージョンの分野の業界リーダーの仕事を取り入れるために働きました。 ファットファッション、トランスおよびノンバイナリーファッション、ブラックファッションの歴史、先住民のファッションに関するモジュールを開発することによるコース 歴史、クィアファッションの歴史、そして支配的なファッションから遠ざけられていた世界での身体と在り方について 業界。 毎年続くこの再開発を行う上での私の希望は、このコースが 学生が教育を続けながら、ファッションについて考え、ファッションをデザインする方法 旅。
2018年、私はライアソンのファッションスクールの議長に任命されました。 私が最も誇りに思っているのは、私たちが最初にしたことの1つは、教職員、学生、卒業生、そしてコミュニティと協力することでした。 政治的に情報を得て、私たちが将来の鍵であると信じている学校のための3つの指導原則を開発すること ファッション。 これらの原則は、包含、持続可能性、脱植民地化であり、私たちはこれらの原則をレンズとして使用して、すべてのカリキュラム、すべてのパートナーシップ、すべての戦略、および学校文化全体を指揮しました。
その一部では、これらの指導原則を反映するために必須コースが改訂され、ノンバイナリーなどの新しいコースが導入されました。 ファッション、先住民族のファッション、先住民族の工芸慣行、イラストレーションと多様性、イラストレーションとアクティビズム、そして思いやり クチュール; 黒人ファッション学生のための特別なスペースとしての黒人ファッション学生協会の創設 卒業生が会い、特定のメンターを招き、反黒人種差別について話し、それぞれを支援する 他の; 先住民族と非先住民族の学生と教職員がビーズの実践について集まり、先住民のファッションの歴史と実践について学ぶためのスペースであった私たちのビーズサークル。 そして、ファッション教育で過小評価されている学生の多様性を反映する教員の意図的な雇用-特に黒人と先住民の教員 メンバー—そして、体系的な差別に直面しているコミュニティを妨げる障壁を減らすために、資格を再考することを確実にします。 アクティビズム、公教育、コミュニティ活動を、大学での最終学位や教育年数に相当するものとして認めることにより、特定の仕事に就く資格を得る。 カレッジ。
多くの点で、私が最も誇りに思っているのは、私の 同僚と私はこの学校に行って、このファッション教育の旅を始めました。 正義感。
あなたが始めたとき、ファッション教育のカリキュラムについて何があなたを驚かせましたか、そしてあなたはどのような議論や教えがファッション教育からほとんど欠けていた、あるいは今も欠けていると感じましたか？
ファッションの定義は1つも、ファッションの歴史も1つも、ファッションの実践も1つもありませんが、ファッション教育では私たちが見逃していることがよくあります。 それで、私たちはファッションを知り、実践する多様な方法を評価するのではなく、ファッションについて考え、実践する一つの方法を教えようとしています。 ファッション。 それは、植民地化と大西洋奴隷貿易の非常に現実的な継続的な遺産がファッション産業を形作っただけでなく、もちろんファッション教育を形作ったからだと思います。 そしてそれは、白人至上主義、脂肪恐怖症、トランスフォビア、障害者差別、その他多くの抑圧システムを維持することが多い世界観や慣行に現れています。 私たちの多くが行っているファッション教育者の旅は、そのシステムがどのように構築されているかを認識することです 私たちがファッションや学校の構造や慣習や方針を教え、元に戻したり超越したりする方法 彼ら。
パーソンズの役割がどのようにして生まれたのか、そして何があなたをその機会に惹きつけたのかを教えてください。
ファッション教育の世界では、パーソンズは輝かしいスターだと思います。 それは確かに社会正義と進歩的なファッションのファッション教育におけるロールモデルです 教育は次のように見える可能性があり、私を含む世界中の教育者が長い間見てきたことを私は知っています パーソンズ。 その一部は、世界で最も多様性に富んだ都市の1つであるニューヨーク市にもあります。 信じられないほどの行動主義と非常に創造的なファッション産業の中心—そしてそれらの要素は常に 私を魅了しました。
しかし、これに本当にそして最も重要なことに私を惹きつけたのは、スケーリングと増幅の機会だったと思います 正義に基づいたファッション教育のためのこの運動、特にグローバルなプラットフォームを備えた 影響。 私の望みは、パーソンズが進歩的なファッション教育のために持っている遺産を、ファッションにおけるリーダーシップの経験とともに取り入れることでした。 社会正義のための教育とそれらを集めて、新しい種類のファッションスクールがどのように見えるかを想像し、創造する 今日の世界。
私たちは今、ファッションを変える必要があるというコンセンサスがあり、ファッション教育はクリエイティブの世界観と実践の発祥の地です。 それはファッション業界への玄関口です。 それは、ファッションの新しい未来をデザインできる方法で彼らの知識と実践を形作ることについてですが、 ファッション教育とは何か、ファッションの教職員は誰なのか、ファッションは誰なのかを意図的に再考する 学生。
パーソンズは、さまざまなタイプの文化的および社会経済的背景を持つ人々にアクセスしにくい、または受け入れられないという批判に直面している多くの著名なファッション学校の1つです。 あなたがやりたいことの一つが、パーソンズのような学校にアクセスできる人々のタイプを拡大することかもしれないのではないかと思います。
完全に。 世界中のファッションスクールは、人種差別、特に反黒人種差別の非常に深い歴史に根ざしていると思います。 そして、世界中のファッションスクールは、先住民、黒人、その他の学生を意識的および無意識的に排除しています。 色。 参加する学生にとって、彼らは本当に重大な人種差別にさらされ、ファッションと成功の白いヨーロッパ中心の基準に同化することを余儀なくされた可能性があります。 私が学部長としてやりたいと思っている最も重要なことの1つは、ファッション教育をさまざまな学生が利用できるようにすることです。 黒人学生、先住民族の学生、その他の有色の学生。この学校に来る学生が、自分が誰であるか、どのように変える必要があるかを感じないようにするため ファッションや彼らがやりたいことについて考え、白いヨーロッパ中心主義のビジョンに沿ってください。彼らはサポートされ、成功し、誰に基づいて繁栄できるかを考えてください。 それは。 これを実現するには、業界の教職員との深い変革とコラボレーションが必要ですが、今こそそれを実現するときです。
私たちがファッションに含めることについて話すとき、私たちはしばしば、除外されたグループを歓迎したり招待したりすることについて話します、そして私はそれを変えたいです フレーミングは、多くの点で、そうではない価値観や原則、慣行に基づいて運営されている場所に彼らを招待していることを前提としているためです。 彼らのもの。 彼らはある場所に招待されていますが、彼らはそれらの価値観と原則を学ぶ必要があります。私はファッション教育をグローバルに、そしてパーソンズとして ゴールドスタンダード—ファッションのすべての考え方と実践、実践と知りたい人々のすべての体と経験の本拠地となることができる場所です。 ファッション。 ファッションは創造性に基づいているので、教育の分野や分野がこの変化をもたらし、それをうまくやるなら、それはファッションになると思います。 再発明における現状の思考と混乱、そしてそれはファッションの魂をこの体系的な変革の仕事に向けることについてです インクルージョン。
パーソンズでのあなたの時間の差し迫った計画や目標について他に何か共有できることはありますか？
パーソンズコミュニティに不慣れであるため、人々の経験についての重要な学習があります。 私は、パーソンズがアクセスできなくなったファッション教育で疎外されてきた人々の話を聞くことに深く焦点を当てるつもりです。 人種差別やその他の形態の差別の挑戦的な経験は、ファッション教育を再形成するのに役立つ物語だからです。 致命的。 そのリスニングの一部はまた、新しい関係を発展させ、救済を通じて新しい関係をもたらす方法に取り組むことについてです。 だから、差別に直面し、苦労し、ファッション教育がトラウマを抱えている人々 権力の構造のために—これらの人々やコミュニティとの新たな関係を再構築する方法は何ですか？
この役職に就くにあたり、パンデミックとそれがファッション教育に与える影響についてどのように考えていますか？
何よりもまず、パンデミックに起因する孤立感と孤独感、メンタルヘルスの問題が深いことです。 確かに、教員はスタジオベースのコースをリモートで教えるための信じられないほど創造的な方法を開発し、学生は開発しました リモートフォーマットによるまったく新しい設計方法ですが、パンデミックがもたらした影響を取り除いたり減らしたりするものはありません。 メンタルヘルス。 学生の幸福、スタッフと教職員の幸福に焦点を当て、コミュニティとサポートの育成は、私たち全員がキャンパスに戻ってくるときに重要になります。
パーソンズのファッションに応募している、または応募を考えている人にどのようなアドバイスをしますか？
現在パーソンズでファッション、ファッション業界、ファッション教育に携わっていない方は、ぜひ応募してみてください。 応募できること、そしてあなたの経験、世界観、知識、そしてファッションの実践があなたの旅を通して評価され、サポートされることをあなたが知っていることを願っています。 包摂的なファッション産業を創造する、公正なファッション産業は、排除されたファッションを知り、実践する方法を中心に置くことを私たちに要求します。 主流のファッションでは表現されていないコミュニティやグループや経験から来た学生には、彼らが必要です。 ファッション教育のあり方を変える必要があります。 私にとって最も重要なことは、ポートフォリオに取り組んでいる学生は、パーソンズがファッションを知り、実践する多様な方法を大切にする学校であることを知っているということです。 私たちは学生に目を向け、私たちがファッションを教え、実践するすべての方法と、業界がファッションについて考え、実践する方法を拡大することを学生に期待します。
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