שערוריית חדשות האופנה האחרונה, חוץ מהמתמשך ניו יורק נגד שבוע האופנה במילאנו בולט, נוגע לשימוש במילה Navajo. ל- Navajo Nation יש סימן מסחרי על שמו, ועלתה לכותרות כששלחה לעירוני אאוטפיטרס מכתב הפסקת וחדל ממכירת פריטים בשם "תחתוני היפסטר של נבאחו"ו"בקבוקון נאוואג'ו." מאז יש אורבן אאוטפיטרס שונה שם פריטים אלה "תחתוני ההיפסטר המודפסים" ו"בקבוק הבד עטוף הבד המודפס "אך זה לא מנע ממנהלת האופנה של בארניס, אמנדה ברוקס הראויה לנערות, מכתיבת פוסט בבלוג "החלון" של בארניס על כל הדברים נאוואחו.
הפוסט כותרת "אומת נבאחו: אמנדה ברוקס מנסה את ההדפס החם ביותר של הסתיו", והוא כולל פריטים מבארניס ותמונות השראה של ג'וני מיטשל, עמנואל אלט, דריה ורבובי, והמקבילה הנשית של האינדיאנים מאנשי הכפר (ראו: ביקיני לבן ו מצנפת).
ברוקס כותב, "טרנד הנבאחו אינו בדיוק חדשות בשלב זה, אבל אני חייב להודות, לקח לי זמן להדביק את זה". אלא שמדובר בחדשות-תביעה לאומית, קמעונאית גדולה, חדשות. כמובן שיש גם את משפט הסיום, שאממ, ובכן, הנה הוא: "ואם את באמת 'גברת הקניון' ורוצה לצלול אל המראה מכף רגל ועד ראש, פשוט לך על זה. אם אתה מרגיש את זה חזק, אני בטוח שאתה יכול לשלוף את זה ".
כמובן שברוקס אינו האדם היחיד שעוסק באופנה שתיאר מגמה כנאבחו. איזבל מציין שגברת מגממת כמו קוסמו ו בַּר מַזָל מתארים את הבגדים כ"נאוואג'ו "בגיליונות הנוכחיים שלהם ואנחנו בהחלט אָשֵׁם גם השימוש בנאוואחו כמתאר.
אז למדנו את הלקח ומקווים שיש גם חנויות אופנה אחרות. השימוש במילה Navajo לתיאור הדפס או טרנד לא רק בעל נימוסים גזעניים, אלא גם פוגע בסימן המסחר של אומת Navajo. וכפי שמציינת דודאי סטיוארט של איזבל, "[S] כי אומת הנבאחו אכן קיימת כאן ועכשיו, התיאור פשוט מערער ומשפיל... שיעור האבטלה במדינת נבאחו עומד על כ -42%; ההכנסה החציונית של המשפחה היא 22,392 $; ו -43% מתושביה חיים מתחת לשיעור העוני. לא מאוד יוקרתי. "
זכור את המודעות בדף המלא שאנל הוציאה WWD להודיע לאנשים על כך השימוש בשאנל כמתאר מהווה הפרת זכויות יוצרים? אותה עסקה כאן.
אז איך לתאר את המגמה הזו? בהשראת האינדיאנים לא ממש יושב נכון. אולי דרום מערב? אנחנו עדיין בוחנים את זה. מה אתה חושב?