תמונה: @קרלין/Instagram
אין שום הזדמנות כמו הרביעי ליולי לחגוג את כל הדברים האמריקאים. כאן ב- Fashionista, נבלה את השבוע בבחינת תעשיית האופנה בחצר האחורית שלנו, החל ממצב ייצור הלבשה בארה"ב ועד דוגמניות ילידות אמריקה בעלייה. אתה יכול לעקוב אחר כל הסיקור שלנו פה.
כאשר איימי בורנמן לקחה עותק של הבזאר של הרפר לפני כמה חודשים - מגזין האופנה הראשון שקראה מזה שנים - הופתעה לגלות גיליון מלא במוטיבים של תפיסה.
"שמיכות OMG בכל מקום!" היא התלהבה בסיפורי האינסטגרם שלה, ושיתפה תמונות של צבע קרם חצאית מרופדת וטלאים דיור שמלה. "וגם מְאַמֵן עוסק בחולצות אפליקציה של שמיכת טלאים עכשיו? וואו, אני לגמרי לא בקשר עם אופנה רגילה ".
בורנמן, אמן טקסטיל ומורה לתיאטרון בפיטסבורג שהחל לקלוע לפני כמה שנים, הוא רק אמריקאי אחד מני רבים. בני דור המילניום עוסקים ב"עולם הבודד והמוזר הקטן "של קווילטים עכשוויים שהופתעו לראות את האינטרסים שלהם משתקפים לפתע במיינסטרים. שבילים.
"לשמיכות יש רגע באופנה, שלא ציפיתי לו", אומר לי בורנמן בטלפון.
כל מי ששם לב למסלולים לאחרונה יודע שהיא צודקת. בזמן קלווין קלייןהשמלות המחוברות והעוטות עשו את אולי השפריץ הכי מפורשת והבלתי נשכחת, האמת היא ש
רף סימונס הצטרפו אליה שורה שלמה של מעצבים שהמראה שלהם טלאי, מחובר ומנופח בעדינות לשמיכות פוך בשתי העונות האחרונות. דיור, פרבל גורונג, טיבי, מאמן, אוף ווייט, מארה הופמן ו איזבל מאראנט כולם הצטרפו למגמה בצורה כזו או אחרת.
9
9 תמונות
שמיכות שמפנות אליהן הרבה אופנה בזמן האחרון נראות לפחות קשורות, אם לא נובעות ישירות, מהתעשייה האובססיה האחרונה למערב האמריקאי ו אמריקנה. למרות שהשמיכה איננה ייחודית לארה"ב, היא מצאה את הביטוי המלא ביותר של המדינה. בתחילת ההיסטוריה שלהם, שמיכות טלאים נולדו במידה רבה מתוך פרקטיות - הן סיפקו חום דרך קשוח חורפים, והעובדה שאפשר היה להכין אותם משאריות שאריות בד פנו לאמריקאי חסכן אבות.
ככל שחלף הזמן, קהילות קטנות כמו האמיש ושמישי גינדס בנד הפכו את השמיכה לצורת אמנות, ועזרו לקדם את מקומה של השמיכה בהיסטוריה החזותית האמריקאית. שמיכות השמיכה הן מעשיות ויפות, הדורשות יצירתיות ויזואלית בנוסף לדיוק דמוי מדע והרבה מתמטיקה, רק הוסיפו את הערעור שלהן.
"הנשים שייצרו שמיכות לפני 100 שנה לא היו להן כל דרך להביע את האינטליגנציה שלהן," אומרת אמילי פישר, מייסדת סטודיו לעיצוב בברוקלין. מעבדת Haptic, אשר ידועה בשמיכות המורכבות שלה (ולאחרונה, במעילים השרופים שלה). "אז זו הייתה הדרך שהם די הפגינו, במיוחד בכל הנוגע לחלקי החינוך שהם נחסמו מהם. נשים לא הורשו להיות מדעניות במאה ה -19. אבל הם יכלו לתפור את החרא משמיכה ממש מפוארת ".
אבני הבניין הוויזואליות העיקריות של השמיכה הן השמיכה עצמה - כלומר התפירה שמחזיקה שני פיסות בד והחבטה שהם סנדוויץ 'ביניהם, יוצר מראה מרקם ומרופד בעדינות - וחתיכה או טלאים, שבהם תפורים צבעים או סוגי בד שונים ליצירת תבנית. אפליקציה, שבה נתפרת שכבת בד ישירות על גבי בד אחר ש"נטחן "ליצירת צורה, היא טכניקה מעט פחות נפוצה אך לא פחות מוכרת.
שמיכת מעבדת Haptic יישומית. תמונה: @hapticlab/Instagram
אף אחת מהן לא בדיוק חדשה באופנה, ותפירה מרופדת בפרט הייתה מזמן עמוד התווך של הלבשה עליונה. אבל המידה שבה הופעה מראה מרופד בצורת תפירה, חפצים ואפליקציות באופנה בהחלט התחזקה בעונות האחרונות.
כאשר קלסי פארקהאוס של הלייבל העצמאי קרלין שילבה שמיכות וינטג 'חתוכות במופע התזה הבכיר שלה ב פראט בשנת 2012, הגישה הרגישה כל כך ייחודית עד שהיא הרוויחה קאתי הורןלצרוח בתוך ה ניו יורק טיימס. בפברואר האחרון, עולה יחסית לְנָבֵּא הפך לאחד המעצבים המוזמזים ביותר ב ניו יורק: מ עם בגדי העבודה שלה עשויים שמיכות וינטג 'ועתיקות. זה שרף סימונס נקט מסלול דומה לשני האוספים האחרונים שלו הוא משהו שלפארקאוס, לפחות, יש רגשות מעורבים לגביו.
"זה די כיף שיש תחום עניין זה שאנשים שמים לב אליו הנתמכים מכמה כיוונים שונים. זה נחמד להיות חלק מזה ", אומר פארקהאוס בטלפון. "הצד השני של זה הוא כשיש משהו כמו קולקציית קלווין קליין שעושה משהו מאוד דומה למה שעשית ויש להם פשוט אינסוף יותר משאבים וגלגלי עיניים - זה יכול להיות קצת מתסכל."
ליאון ברידג'ס בבוד. תמונה: @לְנָבֵּא/Instagram
שאלה נוספת שהועלתה על ידי הפופולריות של קווילטים וייחודיות באופנה נובעת מהעובדה שמדובר בתהליך עמל וללא זמן רב. עבור קרלין ובוד להשתמש בשמיכות וינטאג 'ליצירת בגדים ייחודיים מסוג זה דבר אחד. אך אם הרצון למראה זה יגיע לשוק ההמונים, האם התעשייה אכן תוכל לעלות מדרגה ולענות על הביקוש?
בורנמן, שמעט מדגדגת מהמחשבה שעניין הנישה שלה הופך להיות "מגניב", בהחלט ובכל זאת ספקנים לגבי זה קורה מבלי שיהיו מעורבים במקום כלשהו שיטות עבודה נצלניות שרשרת האספקה.
"מכיוון שאני יודעת כמה עבודה דרושה לייצור שמיכת טלאים, אני יודעת שאי אפשר לייצר אותה בצורה של אחת לכל אישה באמריקה", היא אומרת. "זה המקום שבו זה נותן לי הפסקה."
מאמרים קשורים
פישר, שעובדת עם שותפים בהודו כדי לייצר כמה מדפוסי השמיכה המורכבים להפליא שלה, מסכימה שזה כנראה לא ניתן ליצור בגדים מרופדים בקנה מידה המוני ונקודת מחיר סופר זולה ללא פשרות בתחום העבודה אֶתִיקָה. אך לא פחות מפריע לה המרחב האפור של בעלות, זכויות קניין רוחני וניכוס.
"כמה ממוטיבי השמיכה שראיתי [באופנה] הם אפרו -אמריקאים, מ- Gend's Bend", היא אומרת ומתייחסת לקהילת השמיכות המפורסמת באלבמה. "אלה יצירות אמנות. דבר אחד להשתמש בלוק אמריקאי מסורתי [כמעצב]; זה דבר אחר לומר 'אני הולך להכין פקס אחד של אחד של עיצוב תפר בית המשפט הזה מ- Gend's Bend.' שם אני כאילו 'הלכת רחוק מדי'. לא היית מכין תלבושת שהיא פקסימיליה של אחד לאחד של מפורסמת צִיוּר."
שאלות אתיות דביקות בצד, יש גם הרבה יתרונות לקהילת השמיכות שעשויות לנבוע מהזרם המרכזי של המלאכה שלהם, כולל גידול כולל בביקוש למיומנויות שעבדו עליהן בשקט מחוץ לאור הזרקורים שנים. פרקהאוס בפרט אומרת שהיא ראתה את כמות ההזמנות לסגנונות השמיכה שלה (המרכיבים רק חלק מההיצע הכללי של קרלין מוכן ללבוש) עולים מדי עונה.
והעובדה ששמיכה יכולה להיות דרך עבודה כל כך ידידותית לסביבה אם היא מנצלת שאריות או טקסטיל יד שנייה מספק יתרון מתמשך למעצבים שמנסים להיזהר בזבוז. חביב אופנה אתית פופולרית אייס וג'יג שיתף פעולה לאחרונה עם מעצב מבוסס פורטלנד נטלי אבאו, דמות ידועה נוספת בקהילת השמיכות המקוונת, כדי שהיא תוכל ליצור מעילי קימונו מרופדים מתוך שאריות הבד שלהם.
קטע מתוך שיתוף הפעולה של אייס וג'יג עם נטלי אבאו. צילום: אייס וג'יג
"כחברה ללא פסולת, אנו שואפים להציל את כל שאריות הטקסטיל שלנו מרצפת חדר החיתוך ולהשתמש בהן ליצירת מוצרים ייחודיים מסוגם", אמר נציג אייס וג'יג בדוא"ל.
בְּ איילין פישר, תווית נוספת הידועה במנהיגותה בתחום קיימות, אין זה נדיר למצוא בגדים בקולקציית ה"חדוד "המורכבת, המורכבים גם הם משברי בגדים חתוכים. עבור מותגים כמו איילין פישר ואייס אנד ג'יג, השימוש בחפצים פחות קשור למגמה מאשר לדבוק באקדחים הידידותיים לסביבה שלהם.
לא משנה אם שמיכות טלאים נעלמות מהמסלולים ומדפי המגזינים בעוד עונה אחת או שהן יסתובבו במשך זמן מה בטווח הארוך יותר, סביר להניח שתמיד תהיה קבוצה של אנשים שיעשו אותם, ישתמשו בהם, יתחברו אליהם ויאהבו אוֹתָם.
"שמיכות תמיד היו מגניבות", אומר פישר. "אפילו כאלה שנעשו לפני 200 שנה נראים מודרניים. יש שפה ויזואלית מורכבת באמת לקווילטינג. זה כמו אמנות מודרנית. אני חושב שאנשים נמשכים לזה כאל אובייקט בלבד ".
הישאר מעודכן לגבי הטרנדים, החדשות והאנשים המעצבים ביותר את תעשיית האופנה. הירשם לניוזלטר היומי שלנו.