"בשום מקום האמת לא ברורה יותר מאשר ברחוב ה -47 - לך פעם עם בחורה ואז עם בחור ותראה כמה הם מתייחסים אליך אחרת", מאתגר מעצב תכשיטים ותיק. אריקה ויינר.
במשך כל שבע השנים שבהן חייתי בניו יורק, מעולם לא הלכתי לאורך המגרש בן אחד בין השדרות החמישית והשישית, הידוע לשמצה. כמו רובע היהלומים או דרך תכשיטי היהלומים, אבל תאמין לי, שמעתי הרבה - עד שזה נשמע כמו דברים עירוניים אגדות. קטעי חדשות לבד לצייר תמונה מחרידה למדי של איך זה, שבו הטעיה והונאה כל כך נפוצים, זה כמעט צפוי. וכשמדברים עם מעצבי תכשיטים, דמויות מחוזות היהלומים משווים ל"מוכרי מכוניות משומשות ", ותארים כמו" מוצל "," מחורבן "ו"שרטוט" נזרקים מסביב.
אז התאמצתי לגרוע מכל והעזתי לבטן של עולם היהלומים, מקום שהוא, למרבה האירוניה, ההפך הגמור ממה שיהלומים אמורים למכור: יוקרה. אבל לא, לא התייחסו אלי נורא כי אני אישה. ההבדל הגדול ביותר היה שהטרידו אותי יותר כשהייתי עם בחורה אחרת. בגרסה מעוותת של שיחות, הובילו אותנו באגרסיביות לחנויות שונות, כיוון שניסו לגרום לנו לקנות משהו. כל דבר. "מה אתה מחפש?" שאלו בהתמדה. "נמכור לך כל דבר שתמצא בו של טיפאני אבל 70 אחוז פחות ", הבטיחו. "קנה אחד וקבל אחד בחינם," הם התייאשו נואשות. כשהייתי עם בחור? הרוכלים השאירו אותנו לבד.
"ה רוכלים מתעללים בנשים - אני רואה אותם עוקבים אחריהם. אתה אפילו לא יכול להסתכל על חלון לפני שמישהו יברח ותופס אותך ", אומר ג'ו, סוחר יהלומים במחוז במשך 40 שנים. "תמיד היו אנשים לא ישרים, אבל יש יותר מהם עכשיו. כדאי שתאמין שזה פגע במוניטין שלנו - בגלל זה אין עסק ".
הוא מאשים את האינטרנט ואת דמי השכירות הממריאים (וזו הסיבה שבורסות צפופות מוצפות במספר הולך וגדל של יצרני תכשיטים שכבר לא יכולים להרשות לעצמם עצמאי חלונות ראווה) הן בירידה במכירות (בתקופת הזוהר הוא נהג לבצע מכירות מרובות ביום, ועכשיו, אם יש לו מזל, אחת לשבוע) והן על מנת להסיע רוכלים לכאלה קיצוניות.
אבל ההתפשטות של הסקסיזם עמוקה הרבה יותר מאיך שמתייחסים לנשים: התעשייה עצמה היא סקסיסטית מיסודה. הוא נשלט על ידי כמה שחקני מפתח שמשפחותיהם עסקו במשך דורות, שכולם - ניחשתם נכון - מנוהלים על ידי גברים. זה מרגיש ארכאי במיוחד עכשיו, לא רק כי יהלומים לרוב נלבשים על ידי נשים, אלא בגלל המספר הגובר של מעצבות תכשיטים שנכנסות לחלל. עבור שני ענפים שכל כך מקושרים זה לזה, הפער המגדרי הקיים ביניהם הוא מדהים.
"כל כך הרבה זמן, מה שהנשים לבשו תוכנן על ידי זקנים שאין להם שום קשר למה שהיא מרגישה אוהב לענוד תכשיט כל יום ", אומרת ונסה סטופנמאכר, מייסדת ומנהלת קריאייטיב שֶׁל Vrai & Oro. "אם אתה הולך לקיי תכשיטנים, וולמארט, ג'ארד, יש מראה גנרי מובהק וזה בגלל שהגברים המבוגרים האלה קונים ויוצרים תכשיטים, כמו תליונים בצורת לב, לנשים. הם לא חושבים מי עונד את התכשיטים, ואף אחד לא אמר להם שהם צריכים לעשות דברים אחרת ".
אבל דבר קטן ומעולה בשם האינטרנט השווה את שדה המשחקים (תחילה עם אטסי, ולאחר מכן עם פינטרסט ו אינסטגרם), המעניקה למעצבים חדשים - במיוחד נשים - שאולי אחרת לא הייתה להם גישה לעולם הזה פלטפורמה ישירה לחלוק את העיצובים שלהם. תוך פרק זמן קצר מאוד ראינו זינוק עצום בקרב תכשיטניות בעלות השפעה, החל משמות ביתי עד ליזמים מתחת לרדאר.
Stofenmacher השיקה את Vrai & Oro רק לפני שלוש שנים במטרה לספק שקיפות יחד עם עיצובים מינימליים של ללבוש בכל מקום-וכדי הצלחה גדולה, המתווספת להבטחה ליצירות יהלומים אתיות באמת כתוצאה משיתוף פעולה עם עסק היהלומים המיוצר במעבדה בֵּית יְצִיקָה.
יש את ז'אקי אייצ'ה, מלכת התכשיטים המשובחים; ג'ניפר פישר, ספקית חתיכות החובה של זה; קייטלין מוסיון, המתמחה באשכולות אבן ייחודיים; ואנדריאה ליפסקי-קראש מטילדה ביהן, העוסקת בעבודת יד בעיצובים מודרניים וארכיטקטוניים. ואז יש את אריאל גורדון, אנה שפילד, ליזי מנדלר, סלין קנט, ג'ני קוון - ברצינות, אני יכול להמשיך.
ולמרות שרבים עדיין יצטרכו ליצור אינטראקציה עם סוחרים כדי למצוא יהלומים לתכשיטים שלהם, חלקם בחרו בעקשנות שלא. למעשה, ויינר, שעובדת אך ורק עם תכשיטים עתיקים, אומרת שהיא מקיפה את עצמה בנשים לאחר חוויה שלילית ברחוב 47. "חשבתי, כמה קשה זה יכול להיות? זה היה כל כך מבלבל. זה היה כל כך אגרסיבי. זה היה כל כך נשלט על ידי גברים ", היא אומרת. "עכשיו, אנחנו עובדים עם נשים מבוגרות שמתמודדות עם תכשיטים ישנים מאוד, ולא עם אותם סוחרי בורסות יהלומים כי זה גורם לי להרגיש גס. אני חושב שבגלל שכולנו נשים, לעולם לא תהיה לנו גישה מלאה לעולם הזה, וגם לא נרצה אותו ".
בתוך רשת המעצבים שלה שעובדים עם עתיקות, זה לא תחרותי למרות שיש לו מטרה דומה. במקום זאת, הם התאגדו כדי לתמוך זה בזה, לסחור במקורות ראויים לאמון ולשתף מידע. "זו תעשיית גבר, אבל הקבוצה הקטנה שלנו מרגישה מחוץ למלוכה הדורית ברחוב ה -47", ממשיך ויינר.
למרות זאת, הרבה מהנושאים המטרידים את שוק היהלומים הם היהלום עצמו. עבור רבים, קשה (וניתן להבין זאת) להתגבר על זכויות האדם, הסוגיות האתיות והסביבתיות שהולכות יד ביד עם יהלומים מכורים בכדור הארץ. עבור אנה-מיקה אנדרסון, מייסדת מיאדונה, אחד ממותגי היהלומים הראשונים שצמחו במעבדה, זה היה משהו שהיא לא יכולה לעמוד מאחוריו.
"בשנת 2005 התחלתי לעשות את המחקר ובאמת חשפתי סיוט חי - שקניית יהלום יכולה לפגוע בדור שלם של ילדים. התחלתי לחפש יהלום נטול קונפליקטים, ואין דבר כזה אם הוא בא מהאדמה ", אומר אנדרסון. "אנשים לא צריכים להיפגע בגלל פריטי יוקרה, זה פשוט כמו זה".
חלק גדול מהבעיה הוא שיהלום שנכרה כמעט ואינו ניתן למעקב. זה אומר שאין דרך לדעת את מקורו - כמו, אין דרך לדעת אם הוא ממוקש מאזור מלחמה או אם מישהו נפגע בתהליך, גם אם הוא עובר את תהליך קימברלי. "ההגדרה של יהלום סכסוך, לפי תהליך קימברלי, היא יהלום שנכרה על ידי כוחות מורדים למימון מלחמה. זה אומר שילד עדיין יכול לכרות את היהלומים האלה ולהיות משועבד, מעונה, אונס או אפילו נרצח ", אומר אנדרסון. "אבל זה עדיין מוסמך כ'לא קונפליקטים 'פשוט כי זה לא מימן מלחמה. אז אני מאמין שהצרכנים מוטעים בכוונה לחשוב שאף אחד לא נפגע, אבל זה לא המקרה ".
ישנן השפעות סביבתיות גדולות גם לכריית יהלומים (רק מכרה המיר של Google רוסיה למבט על ההרסני לאחר), כאשר הכורים חופרים עמוק ורחב יותר במקומות מרוחקים יותר, והורסים מערכות אקולוגיות ובתי גידול פראיים באזור תהליך. וגם בסדר, יצירת יהלום שגדל במעבדה עדיין מבזבז אנרגיה, כן, אבל אנדרסון טוען כי "ליהלומים שגדלו במעבדה יש השפעה סביבתית פחות פי שבע מאשר ליהלום שנכרה בכדור הארץ".
ובכל זאת, כאשר צרכן חושב על יהלומים מעבדות, הוא חושב "סינתטי" או "מזויף". למה?
"תעשיית הכרייה עשתה עבודה מצוינת עם תיוג היהלומים הגדלים כ"סינתטיים", אומר סטופנמאכר, שמצא שותף בתחום יציקה יהלומים. "אבל הטכנולוגיה שמאחורי זה מדהימה מכיוון שהיא מופעלת באמצעות השמש. זהו תהליך טבעי, כמו גידול עגבנייה בחממה לעומת בחצר האחורית שלך. זה רק משנה את הסביבה שבה גדלים היהלומים - לא היהלום בפועל ".
למרות זאת, תכשיטנים עצמם אינם משוכנעים לגמרי. אליזבת דויל, מחצית מצמד האחות מאחורי בית התכשיטים העתיק דויל ודויל, סבור שהסיפור מאחורי יצירה חשוב לא פחות. "עבורנו הרבה אבנים הן משנות ה -1700 וה -1800, והרבה אנשים אוהבים את החלק הזה, שיודעים שהיהלום הספציפי הזה חי את כל האירועים ההיסטוריים האלה", היא מסבירה. "הרומנטיקה של זה הופכת אותו למה שהוא. עם יהלום שגדל במעבדה, קשה לשייך זאת לרומנטיקה ".
בנוסף לרומנטיקה, ויינר אומר כי בהתמודדות עם יהלומים עתיקים, הם אינם תורמים לבזבוז נוסף, לא לממן מלחמות קיימות ולא לתמוך בשיטות עבודה לא הוגנות. בשבילה החלום הוא בסופו של דבר לגרום לנשים "לקנות לעצמן דברים - כשהן מתאהבות ביצירה, להוציא את כרטיס האשראי שלהם, ויכולים להוציא הרבה כסף כי הם מרוויחים כסף ומוציאים אותו על שטויות מגניבות עצמם; זה הרגע בו אנו מרגישים שהמשימה שלנו מושגת ".
זה מצביע על שינוי לא רק באופן יצירת התכשיטים, אלא גם באופן שבו הצרכנים קונים את החלקים האלה. לורן ברוקאו, המעצבת מאחור סטלה וקשת, אומרת שהיא הקימה את המותג שלה בשנת 2012 כדי לענות על הביקוש לתכשיטי תלבושות במחירים סבירים. אבל כעת, היא הבחינה בשינוי ניכר בהתנהגות הצרכנים, וכתוצאה מכך, זה הוביל אותה להשיק את קו התכשיטים המשובח שלה בשנה שעברה.
"מילניאלים שולטים בכל דבר - הם רוצים פחות, אבל פריטים באיכות גבוהה יותר שהם יכולים לקבל יותר זמן, והם שמים לב מאיפה הדברים מגיעים ", מסביר ברוקאו. "זה כמו אוכל - אנשים מוכנים להוציא יותר על משהו לאכול בידיעה שזה איכותי יותר, לעומת מזון מהיר".
גם הגישה לתכשיטי יהלומים השתנתה. כאשר DeBeers, באופן גאוני למדי, תפס את "קמפיין מודעות של Diamond Is Forever "בשנת 1960, הוא קבע את הדרך כיצד אנו, כחברה, נעריך יהלום, במיוחד טבעת אירוסין מיהלומים. ובעוד שכן, טבעות אירוסין מיהלומים הן עדיין הנורמה, מה שמשתנה הוא שיותר נשים קונות לעצמן טבעות יהלום.
"אני חושבת שזה קשור לעצמאות נשים, נשים שמרגישות יותר כוח לקנות לעצמן דברים ולא לחכות שחבר או בעל יקנו לה מתנה", אומרת סטופנמאכר. "נשים עובדות, מתחתנות אחר כך, ויש להן מחשבה של 'אני אוהב את זה בשבילי, אני לא צריך שמישהו ייתן לי את זה'".
כמובן, שקיפות מקבלת עדיפות, במיוחד בקרב בני דור המילניום. זו הסיבה שסטופנמאכר ייסדה את Vrai & Oro - כדי להביא שקיפות לתעשייה שבה סימונים מטורפים היו הנורמה, מעצבי מדינת סייד היו בוחרים פריטים מתוך קטלוג של עיצובים מוכנים שנעשו בחו"ל וחומרים מעולם לא היו ברורים מקור. וכשדויל הקימה את Doyle & Doyle עם אחותה איירין בשנת 1998, הם עשו זאת מתוך כוונה לשפוך אור על עלויות על ידי פרסום מחירים בסיפור הלבנים והמרגמה שלהם-ראשונה בזמנו.
"הלקוחות לא מרגישים בנוח אם הם לא יודעים כמה עולה משהו, ואני חושב שזה הבדל גדול בינינו לבין מחוז היהלומים - אנחנו לא מנהלים משא ומתן על המחירים שלנו", היא אומרת. "אנו חוקרים הכל, כך שאנשים יכולים להרגיש בטוחים שהמחיר נכון, ולהרגיש טוב עם זה".
בעוד שתעשיית התכשיטים מתקדמת ממש, עם צעדים אדירים לסגור את הפער בין המינים ולתקן את חוסר השקיפות, נראה כי תחום היהלומים תקוע. "זה באמת מרגיש שאנחנו חיים בין שני זמנים שונים", אומר ויינר.
"זה עסק מאוד לאחור באופן שהוא לא הדביק דרכים מודרניות. זה מאוד מבודד, נשמר בתוך משפחות, והרבה עסקאות מבוססות על אמון ", אומר ג'ארד קלוזנר, צורף דור חמישי שהקים את תכשיטי Erstwhile בשנת 2010 עם אשתו אליסה, והסביר כי ניתן לבצע עסקאות של מיליון דולר בלחיצת יד. הוא מאמין שהמחוז תמיד יהיה קיים, אך יותר כאזור המסחרי בלבד, אם כי הוא ספקן שנשים יפרצו לעולם לחלל.
אבל זה לא אומר שרובע היהלומים לעולם לא יתפתח. קלוזנר עצמו, עם המותג הישיר שלו לצרכן, הוא דוגמה בולטת בדיוק לזה-הוא ירש את הידע ממשפחתו ויצר מותג שמהדהד את הצרכנים. ובגלל יכולתו להסתובב ולהתבולל עם הזמן, המכירות עלו משנה לשנה.
אנדרסון וסטופנמאכר פחות מקווים. תמיד יהיה מקום ליהלומים מכורים בכדור הארץ, ותמיד יהיה שוק למותגי מורשת כמו קרטייה ו בולגרי, אבל שניהם מאמינים כי יש צורך בשינוי.
"הדור החדש הזה דורש מאיפה הדברים מגיעים, ואנחנו כבר לא יכולים להסתתר מאחורי הווילונות - זו כבר לא אופציה לא להיות שקופים", אומר סטופנמאכר. "במקום שיטות שיווק המכוונות לאלפי דור, הן צריכות להראות מהיכן מגיעים היהלומים, לשפר את תנאי העבודה ולהפסיק את המונופול על הסחר".
אם זה לא יקרה? "זו תהיה תחילת הסוף עבורם, בהחלט", אומר אנדרסון. "זו תעשייה שנשלטת כל כך על ידי רעיונות ומסורות ישנות שזה פשוט לא מתאים לחברה של היום". ובגל החדש של הפמיניזם, אולי זה לא רעיון רע אם נשים יחזיקו את המושכות. "חברות המנוהלות על נשים יודעות כיצד לעשות עסקים טוב, הוגן ונקי", אומר ויינר. "הגיע הזמן שלנו לעשות את זה נכון".
תמונת דף הבית: אוסף פרחים מעופפים של אנה שפילד. צילום: ג'ייסון וויצ'ה
רוצה קודם כל את החדשות האחרונות בתעשיית האופנה? הירשם לניוזלטר היומי שלנו.