מבט מתוך מופע "אוסף 1" של אלכסנדר וואנג. צילום: JP Yim/Getty Images
ארבעה שרתים בוו הופ, חנות האטריות מתחת לאדמה בת ה -80 הממוקמת ברחוב מוט 17 בצ'יינה טאון בניו יורק, הצטופפו סביב הטלפון שלי, ראשים כפופים להציץ לתוך המסך. מוצגת תמונה מחשבון האינסטגרם של המותג מבוסס לוס אנג'לס, האבל, שהציגה את ירידתו המוגבלת לקיץ: זוג מתוך חולצות גרפיות שנמכרו כעת עם הלוגו של וו הופ הופסקה בצורה בולטת בצד האחורי - עיצוב שהיה זמין תמורת 90 דולר.
אחד השרתים-הראשון שזיהה את המיתוג-הצביע מיד על שקיות הקבלה של המסעדה, שהציגו את אותו הפריסה ואת אותו הגופן שנראה על חולצת הטריקו. "זאת לא החולצה שלנו," אמר אחר, כמעט מאשים, כאילו שהראתי להם את הטי, הייתי איכשהו אחראי לקיומו. לאף אחד מהם לא היה ידע מוקדם על החולצה או על הסטודיו שקרע לגמרי את הלוגו של החנות שלהם והדפיס אותו על טי למטרות רווח. (וו הופ בהחלט מוכרת עיצוב מזכרות משלה עם פנדה מודפסת על החזית; בקשה להערה מאת האבל מעולם לא הוחזרה.)
זהו מקרה קיצוני של התנועה שנמצאת כרגע תחת הרגליים, אך עם זאת היא מדברת על המגמה האחרונה בקרב תוויות רחוב וחנויות סקייט וההתעניינות הגוברת שלהם בצ'יינה טאון. כל הכבוד למובלעת העתיקה ביותר של מהגרים סינים במנהטן זה טוב ויפה, אבל מתי זה עובר מלהיות מחווה קרקעית לניכוס ישר? או שאין טעם לעשות את ההבחנה אם הכל בסופו של דבר מזיק?
רק בשנה זו, מבול של מותגים הבחין בדרך כלשהי בצ'יינה טאון. רק ניו יורק, מותג בגדי הרחוב בניו יורק שבסיסה SoHo, שיתף פעולה עם ה- P's & Q של פילדלפיה כדי להשיק מהדורה מוגבלת טי בהשראת אוטובוס בצ'יינה טאון. באופן דומה, העבודה - חנות סקייטים שכינתה את רחוב קאנאל כביתה בשש השנים האחרונות - עשתה את אותו הדבר עם עצמה: טי גרפי של Labour Lucky Bus, אשר הנהן לעובדה שהחנות הייתה בעבר תחנת אוטובוס בצ'יינה טאון. ומתי אלכסנדר וואנג החליט להתנער מלוח הזמנים של שבוע האופנה, הוא הציג את "אוסף 1"כהצדעה לשורשיו המהגרים הטייוואנים-אמריקאים, הכולל מכנסי פיג'מה פלנל ומכנסיים קצרים שעליהם כתוב" צ'יינה טאון "לאורך הרגל. אבל אולי הסמן המוקדם-והבולט-ביותר למשיכה האחרונה של מונע ההיפ-חיות לעבר צ'יינה טאון התחיל לפני שנתיים, כאשר מייק צ'רמן הקים שוק צ'יינה טאון.
למרות שזה בשם, חשוב לציין כי צ'רמן לא יצר את הלייבל שלו על צ'יינה טאון. למען האמת, הוא אומר, המותג כולו נוצר תוך פחות מארבע שעות כשחבר התקשר אליו כדי ליצור אתחול חולצות, כמו "תודה לך יום נעים" ו"זיין לך לעזאזל " - כל האגפים הקלאסיים של רחוב התעלה שהיו איקוניים לו. יחד הראו השניים את העיצובים שלהם, כולל פרנק אושן-נייקי Swoosh mash-up, בדוכן חינם במהלך ComplexCon. בסוף היום הם מכרו הכל. חולצת הטריקו של פרנק אושן/נייקי תמכור 45 אלף דולר במכירות מקוונות תוך פחות מ -24 שעות. (הוא לא זכה לשמור את הכסף; הוא נתבע על ידי אושן על הפרת סימנים מסחריים.) אבל זה היה כשהוא ידע שהוא עוסק במשהו, שיש שוק לרימיקס של הפניות לתרבות הפופ. ובכל זאת, הייתה סוגיית השם.
"קיבלנו דחיפה מההתחלה - כששמנו את המותג צ'יינה טאון מרקט כזכר לבן באמריקה, זה לא האקלים הנכון לאף אחד. להתחיל משהו כזה ", אומר צ'רמן, שזיכרונו המוקדם ביותר מצ'יינה טאון היו טיולים בסוף השבוע לעיר עם אביו בגיל 11 שנים. ישן. "ניהלתי שיחות על שינוי השם כי אני לא כאן מנסה ליצור מותג המבוסס על תרבות סינית, אבל הלכנו רחוק מכדי לשנות אותו. אני יכול לומר ביודעין, עם זאת, אנחנו לא עושים כאן שום דבר זדוני. אני יודע מה נכון בלבי ואני לא מתכוון לעשות משהו חסר כבוד ".
נאמן לדבריו, הוא התרחק משיתופי פעולה שהציעו שימוש במוטיבים סיניים סטריאוטיפיים. הוא נסע לאסיה וחינך את עצמו על תרבויות שונות בסין, קוריאה ויפן. ועכשיו, שוק צ'יינה טאון הפך ללהיט ענק בקרב חיות הימים באסיה, עד כדי כך שהוא ראה חבטות של יצירות שוק צ'יינה טאון בסין-טוויסט אירוני למותג שמקורו החל bootleg merch.
כשמדובר בתרבות בוטלג ', קשה שלא להסיק מקבילות בין צ'יינה טאון, שכונה ידוע לשמצה בשל רוכלות של מוצרים מזויפים, והיחס החופשי לכל לבוש רחוב. "אתה נוסע לצ'יינה טאון, אתה יודע שזה מזויף, ואתה קונה את זה בכל זאת. בגדי רחוב זה אותו דבר: אנשים מכירים את ההפניה והם עדיין יקנו אותו ", אומר ראשאד סטרונג, מחזיק מפתחות ב- Only NY. "בגדי רחוב הם בעצם עיצובים של לוגו מותג מזויף".
הוא קיים גם ברמה יוקרתית. יש לך דמנה גבסאליה משתולל לוגו הקמפיין של ברני סנדרס, איקאהשקית הקניות החתימה של Frakta, ו DHLשלט של Vetements, ואז יש את ג'רמי סקוט שזכה למוניטין כמי שמבחר כמעט כל דבר עבור התווית שלו או מוסקינו.
ג'יימס רובולינסקי, מייסד הלייבור, מתחקה אחר תחילת שנות ה -90, כאשר מותגי סקייטבורד היו עושים זאת לערער ללא בושה מיתוג עם שם גדול, כשהמפורסם ביותר הוא סקייטבורד ג'ייסון לי, שחידש ה הלוגו של בורגר קינג על שמו. "זה קרה במשך שנים בסקייטבורד, ואני חושב שזה טפטף להיבטים אחרים של עיצוב", הוא מסביר. "אני לא בטוח אם זה ניצול - זה יכול להיות בחלקו בגלל ערך הלם, ובחלקו בגלל שהם חושבים שזה נראה גרוע, זה נראה מגניב, גם אם זה קרע ישיר".
אבל אמנם יש נוקאופים שנמכרים בצ'יינה טאון, לקסטון מוי, דור רביעי סיני-אמריקאי שגדל בצ'יינה טאון, ממהר לציין שאין לו שום קשר לתרבות הסינית; להשוות את צ'יינה טאון אך ורק לגרעין הוא מצג שווא - וחסר כבוד, בכך - של מה שהשכונה מגלמת.
"יש רמה של קרירות שאופפת נוקאופים וסחר בלתי חוקי - זה מתריס על חוק, זה מתחת לאדמה", מהרהר מוי. "אבל לא הייתי רואה בצ'יינה טאון את היוצרת של זה, ואם אתה מדבר על התרבות הסינית כזו, זה מקומם".
כך או כך, סצנת הבוטלג מושכת תיירים בערך באותו אופן שבו "האחריות האקזוטית" של צ'יינה טאון ממשיכה למשוך כל מי שגר מחוץ לגבולותיה. זה מחזיק תככים, זה היה רקע של צילומי תמונות, קמפיינים וספרי לוקים במשך שנים, וזהו בעיני רבים נחשב לאבן הבוחן האחרונה שנותרה של "ניו יורק האמיתית", שאיכשהו התחמק עילות.
"ברור שצ'יינה טאון היא חלק חשוב בניו יורק - היא חלק גדול מהתרבות שלנו, אבל יש לה גם זהות משלה, שפה עיצובית משלה", אומר סטרונג. "אני חושב שקשה לצ'יינה טאון להתייצב - תצטרך להרוס את כל האזור ואת כל העסקים המקומיים. כשאתה בצ'יינה טאון, אתה יודע שאתה שם וכאשר אתה עוזב, אתה יודע שאתה מחוץ לצ'יינה טאון. אין הרבה מקומות בניו יורק כאלה ".
מאמרים קשורים:
מדוע יש לסוחר מזון רגע אופנה
ובכל זאת, סימני ג'נטריפיקציה כבר נראים לעין. דיאן וונג, מארגנת קהילה ועוזרת פרופסור באוניברסיטת ניו יורק שלמדה בעבר צ'יינה טאון שמונה שנים, אומר שאפשר להצביע על האצת הגנטריפיקציה לאחר 9/11, כאשר ראש העיר בלומברג דחף ה פיתוח מחדש של מנהטן התחתית.
"צ'יינה טאון היא אחת השכונות הקרובות ביותר בקרבת מגדלי מרכז הסחר העולמי; אחרי 2001, ראינו עלייה במדיניות הממשלה שעודדה פיתוח, כמו מפעלים של בגדים ישנים שעוברים הסבה ללופטים של מיליוני דולרים, שהעלו את ערכי הנכס ואת עלות המחיה באזור ", אומר וונג וקורא ה הסתערות של גלריות חדשות, בוטיקים יוקרתיים ומלונות בצ'יינה טאון. "יש הנחה שצ'יינה טאון חסינה משינויים - מפתחים אוהבים להשתמש במונח, 'הגבול האחרון' - אבל המציאות היא שזה לא. תושבי צ'יינה טאון מתמודדים כעת עקירה מסיבית ופינויים. "(חמותי שגדלה בצ'יינה טאון אומרת ששכר הדירה החודשי של משפחתה עבור דירת חדר שינה בשנות ה -60 היה 29 $; עכשיו, זה עולה למעלה מ -2,000 $.)
קורבנות של גזענות, דיכוי ומחסומים מוסדיים, מהגרים סינים מוקדמים יותר יצרו את צ'יינה טאון מתוך הכרח, "לשרוד את המגבלות הכלכליות, הדיור והעבודה בשני החופים", וונג מסביר. ועכשיו, כדי שהמותגים ינצלו את האיקונוגרפיה בהשראת צ'יינה טאון-וללא אישור-זה מעורר בעיות גדולות.
"המותגים האלה מרוויחים מצ'יינה טאון ואפילו לא דואגים ללמוד יותר על האנשים ועל המקומות שמאחורי התמונות האלה והאתגרים שהם מתמודדים איתם", ממשיך וונג. "השאלה היא לשאול: מה הם מביאים לשכונה מלבד עליית שכר הדירה? מה הם נותנים חוץ מנכסי תמונות ויצירת חולצות שתושבים לעולם לא ילבשו? "
היא מציעה את תווית הבגדים בת השנה של מוי CYNONYC כדוגמה זוהרת לדרך לקידום מודעות מבלי לנצל את השכונה, במיוחד מאז שהיה פעם תושב צ'יינה טאון בעצמו.
"יצרתי את CYNONYC כשימור של צ'יינה טאון, ממה שידעתי וגדלתי איתו - הוא מספר סיפור, לחוות שאנשים, בתקווה, יכולים להתחבר, ולא להטיח עוד כופתא על חולצה, "מוי אומר. מאז שהשיק את המותג שלו, הוא יצר שיתופי פעולה משמעותיים עם שלושה מוסדות חשובים לקהילה: סלון התה Nom Wah, Wing On Wo & Co. ושוק Pearl River.
כל זה לא אומר שאיש מחוץ לצ'יינה טאון אינו רשאי לעשות שום דבר המרוחק לשכונה. "אבל אם מותגים מנסים להבין את התרבויות המעורבות, להחזיר לקהילה בצורה כלשהי, להיות חלק ממשהו במקום לקחת חלק מזה, או לשפוך אור על סיבה שחשובה לאנשים - כמו קמפיין של נייקי - אז זה די מגניב, "מוי אומר. "אחרת, איך היא בונה את צ'יינה טאון? זה לא, באמת. "
למרבה הצער, אין הרבה הבונה של צ'יינה טאון. אבל, אומר וונג, ישנם ארגונים כמו CAAAV, ה- W.O.W. פּרוֹיֶקט וה חטיבת האמנות של צ'יינה טאון, המוקדשים להתנגדות לג'נטריפיקציה - ובסופו של דבר להרס - של צ'יינה טאון ולפינוי דייריו.
"אתה יכול לראות מבנים של צ'יינה טאון הופלים, ואני יכול רק לדמיין שבעוד חמש עד עשר שנים לא יהיה הבדל בין העיר למרכז העיר", אומר צ'רמן. "זה ממש עצוב לצפות. תאמין לי, שום דבר ממה שאני עושה לא מקווה שאני תורם לזה ".
אבל לא בהכרח הבניינים הם המפתח להישרדותה של צ'יינה טאון, וונג רוצה להזכיר לנו. זה התושבים. "חלק מהמקומות בשכונה נותרו על כנם, אבל האנשים בבניינים משתנים", היא אומרת. "בסופו של יום, צ'יינה טאון היא לא צ'יינה טאון בגלל הבניינים, אבל זה בגלל האנשים שחיים שם."
רוצה קודם כל את החדשות האחרונות בתעשיית האופנה? הירשם לניוזלטר היומי שלנו.