Psikologi Berpakaian Pasca Pandemi

Dalam beberapa minggu terakhir, karena cuaca New York City telah menghangat dan suntikan vaksin kedua saya telah mencapai kapasitas penuh, diimunisasi, saya telah mulai "keluar". Dengan "keluar," maksud saya makan di dalam ruangan di restoran yang sebenarnya atau ke museum yang sekarang membutuhkan uang muka reservasi. Tidak peduli ke mana saya pergi dan tidak peduli apa yang saya kenakan untuk acara itu, saya secara objektif, jelas-jelas berpakaian.

Bukannya saya telah berkelana ke awan serbuk sari Manhattan dengan mengenakan pakaian olahraga saya yang paling jelek, tepatnya, tetapi sepertinya saya telah melewatkan spesifikasi kode pakaian pada kartu RSVP pasca-pandemi. Karena bagi sebagian orang, dunia baru yang menggairahkan ini sudah menawarkan penangguhan hukuman dari tekanan ekstrem dan ikat pinggang elastis selama 15 bulan terakhir. Lainnya (termasuk perusahaan saat ini) mungkin kurang bersemangat untuk menyelam kembali ke dalam lemari pakaian mereka (saya) dari "sebelumnya".

Pada bulan April, seniman dan penulis Julie Houts merangkum dikotomi ini dalam sebuah ilustrasi menggambarkan dua jenis kepekaan pasca-pandemi: Seorang wanita bersukacita, dengan tangan terbuka lebar, sambil mengenakan penghormatan berserabut untuk Cher tahun 1970-an, sementara yang kedua duduk meringkuk di tanah, merintih dalam pakaian santai di bawah terpal tak terlihat.

Ketika konsumen mulai tertarik pada salah satu dari dua kubu ini — berdandan atau berdandan — pengecer menarik bagi keduanya. Pada waktu pers, beranda Net-a-Porter menampilkan $2.190 Gaun bodycon Tom Ford langsung di samping a celana pendek Soffe warna-warni yang dimuliakan. Dalam momen pergolakan sosial yang begitu mendalam, baik pakaian, maupun kubu, tidak merasa lebih pantas dari yang lain. Bisakah kita akhirnya hanya memakai apa pun yang kita inginkan?

Artikel Terkait:
COVID-19 Memberi Fashion Peluang untuk Berubah Menjadi Lebih Baik — Namun Sejauh Ini, Hasilnya Beragam
Pivot Loungewear Hebat tahun 2020
Kisah Warna Favorit Fashion Ingin Menyembuhkan Kami

Sejak pergantian abad ke-20, mode telah berevolusi mengikuti peristiwa budaya penting yang menetapkan gaya baru standar menjadi gerakan, di mana mayoritas yang berkembang mengadopsi cara berpakaian baru yang lebih tepat sesuai dengan waktu. Deirdre Clemente, seorang sejarawan dan kurator budaya material Amerika abad ke-20, mengatakan terakhir kali kita melihat ini terjadi segera setelah Perang Dunia II. Pada tahun 1947, bintang yang sedang naik daun di sirkuit haute couture Paris bernama Christian Dior memperkenalkan gaya yang disebutnya "Tampilan Baru". Kemudian dua tahun setelah V-Day, Dior menciptakan estetika regresif ini — menang pinggang jaket dipasangkan dengan rok A-line yang rumit — untuk memenuhi nostalgia pascaperang yang muncul di seluruh Eropa.

Di A.S., di mana wanita telah terbiasa mengenakan setelan khusus yang secara tidak langsung menyerupai seragam militer negara, Tampilan Baru mendapat sambutan yang lebih rumit. "Ada sekelompok orang yang ingin kembali ke standar pakaian yang lebih formal, di mana tubuh wanita berada dibatasi," kata Clemente, yang bekerja sebagai profesor sejarah di University of Nevada, Las Vegas dan yang menulis buku, Berpakaian Santai: Bagaimana Anak Perguruan Tinggi Mendefinisikan Ulang Gaya Amerika. "Tapi kemudian ada kelompok wanita lain, kelompok yang lebih muda, yang lebih seperti, 'Tidak, kami tidak mendistorsi tubuh kami seperti itu.'"

Selama 25 tahun terakhir, psikolog telah mempelajari pola pikir ini, pola pikir yang hanya tujuh dekade lalu mendorong wanita Amerika untuk mulai mengenakan celana panjang secara masal. Hari ini, bahkan mengklaim teori psikologisnya sendiri, pertumbuhan pasca trauma, yang psikolog klinis Richard Tedeschi dan Lawrence Calhoun diciptakan pada tahun 2004. Seperti namanya, Tedeschi dan Calhoun mendefinisikan pertumbuhan pasca trauma sebagai "perubahan psikologis positif yang dialami sebagai hasil dari perjuangan dengan keadaan hidup yang sangat menantang, "seperti perang, penyakit serius atau, tentu saja, a pandemi.

"Kami telah belajar bahwa pengalaman negatif dapat memacu perubahan positif, termasuk pengakuan kekuatan pribadi, the eksplorasi kemungkinan baru, hubungan yang lebih baik, apresiasi yang lebih besar untuk kehidupan dan pertumbuhan spiritual," Tedeschi menulis di ulasan Bisnis Harvard Juli lalu. "Jadi, terlepas dari kesengsaraan akibat wabah virus corona, banyak dari kita dapat berharap untuk berkembang dengan cara yang bermanfaat setelahnya."

Clemente memberi tahu saya bahwa perubahan khusus yang kita lihat sekarang telah berlangsung selama hampir 100 tahun. Dia menyebutnya "bangkitnya lemari pakaian individual." 

Sekarang, dalam skala besar pertumbuhan pasca-trauma pascapandemi, mengubah kebiasaan berpakaian kita tidak persis sama dengan dampak mengembangkan kehidupan eksistensial dan spiritual yang lebih kaya. Tapi untuk pendiri Fashion Psychology Institute Dr. Dawnn Karen, dijuluki "psikolog mode pertama di dunia," itu adalah indikasi — dan yang penting — bahwa banyak dari kita telah sibuk merenungkan setiap aspek terakhir kehidupan yang kita jalani sebelum Maret 2020, sampai ke kemeja di punggung kita.

"Orang-orang mengevaluasi kembali apa yang mereka ingin memakainya, mungkin untuk pertama kalinya sejak mereka masih anak-anak," bantah Karen, yang menjabat sebagai profesor di Fashion Institute of Technology dan yang, Maret lalu, merilis sebuah buku, Dandani Hidup Terbaik Anda. "Mereka tidak memiliki semua tindakan dan aturan Draconian untuk diikuti, kecuali memakai topeng. Orang-orang berpikir, 'Oke, yah, apa yang harus dilakukan? Saya ingin saya pakai, apakah saya bisa memakai apa pun yang saya inginkan?'"

Yang membawa kita kembali ke ilustrasi mencerahkan Houts: Apakah Anda berpakaian untuk malam "Mamma Mia" di penyelaman lokal Anda atau akhir pekan yang dihabiskan di sofa untuk merawat botol air berukuran galon Anda? Jika Anda merasa hanya ini dua pilihan Anda untuk seragam pascapandemi Anda saat ini, itu karena, dalam arti yang paling ekstrem, itu adalah — setidaknya menurut psikologi. Dan jawaban Anda mungkin mengatakan banyak tentang pertumbuhan pasca trauma Anda sendiri, dan apa arti pakaian bagi Anda di masa depan.

Lihat, bagian atas lemari adalah mereka yang mengaitkan standar pakaian yang lebih kasual dengan pandemi, yang sudah ingin mereka tinggalkan. Penata rias juga siap untuk bergerak maju, tetapi ada sesuatu tentang lemari pakaian yang mereka kembangkan di karantina yang ingin mereka bawa ke dunia saat mereka memasukinya kembali musim panas ini.

Karen telah menetapkan teori untuk kedua kelompok: Penata rias cenderung mematuhi apa yang dia sebut "pakaian ilustrasi suasana hati", di mana individu berpakaian untuk mengabadikan suasana hati mereka saat ini, sementara "gaun penambah suasana hati" di meja rias dimaksudkan untuk mengoptimalkan suasana hati. Tapi di mana kerusakan ini sekali lagi terkait dengan norma-norma budaya yang menyeluruh (à la feminitas berlebihan dari .) Tampilan Baru), ilustrasi suasana hati dan peningkatan suasana hati sekarang mewakili kepuasan pribadi — tidak lebih, tidak ada lebih sedikit.

"Saya tidak berpikir kita akan berdandan karena standar sosial yang diberlakukan oleh kelompok elit pembuat selera, yang merupakan mode tradisional," kata Clemente. "Pikirkan 75 tahun yang lalu, ketika orang-orang yang menjadi penata rias formal akan berkata, 'Kamu tidak punya celana dalammu, Miranda. Pakailah selang celana dalam.' Mereka melakukannya karena rasa melindungi cara lama. Dan saya tidak melihat itu sebagai alasan mengapa orang ingin mengenakan setelan seharga $500 yang pernah mereka beli untuk pernikahan seorang teman."

Perbedaannya sekarang adalah bahwa penjaga gerbang tradisional mode membawa beban yang jauh lebih sedikit daripada sebelumnya. Sebagai Bisnis Fashion Chantal Fernandeztulis di 2019: "Internet, dan blog, forum, dan platform media sosial yang berasal darinya, menggeser keseimbangan kekuatan untuk konsumen biasa, dipersenjatai dengan akses langsung ke materi iklan dan selebritas dan pilihan tanpa batas tentang apa yang harus membeli." 

Ini bukan berita baru, tentu saja: keseimbangan kekuatan mode yang dulu hierarkis telah tertatih-tatih selama lebih dari satu dekade. Krisis kesehatan global yang tak tertandingi tidak serta merta mengubah lintasan ini, tetapi mempercepatnya.

"Pandemi mempercepat ketegangan antara formalitas dan informalitas yang telah kita geluti selama 100 tahun," kata Clemente. "Tapi pertandingan gulat tidak semenarik 100 tahun yang lalu, karena orang-orang tidak peduli dengan apa yang dikatakan penjaga tua itu."

Jadi kami berdandan, dan kami berdandan. Kami berpakaian untuk meningkatkan suasana hati kami, dan kami berpakaian untuk mengoptimalkannya. Kami mengarungi sungai pertumbuhan pasca trauma, dan kami mendokumentasikan munculnya lemari pakaian individual. Kami mewawancarai sejarawan dan psikolog untuk bergulat dengan dan memberi makna pada koktail kesedihan dan kegembiraan yang tumpah di dalam diri kita semua, tiba-tiba dihadapkan dengan pembukaan kembali masyarakat sekali lagi.

Bagaimana jika — dengarkan aku — itu tidak terlalu dalam? Bagaimana jika kita tidak membiarkannya? Bagaimana jika kita hanya mengenakan pakaian yang kita inginkan, kapan pun kita mau, karena setelah tahun yang panjang, berat, dan tragis, siapa yang akan melarang kita?

Ingin berita industri fashion terbaru terlebih dahulu? Mendaftar untuk buletin harian kami.