Lépjen be a „fürdőszoba”-ba, a közösségi médiában született legújabb mikrotrendbe, amellyel a napi tevékenységet hiperstilizált öngondoskodási rituálévá alakíthatja.
Tavaly tavasszal, az élelmiszerek fertőtlenítésének és az élvezet színlelésének korszaka közepette Quiplash, elkezdtem fürdeni. Sok belölük. Miután elmerültem a porcelán medencémben, kezdtem érezni, hogy aggodalmaim elszállnak, és feloldódtak a szükséges marék Epsom só mellett. (Az internet úgy tűnik, egyetért abban, hogy egy csésze normál méretű kádonként megfelelő mennyiség.)
Néha olvastam. Más esetekben hagytam, hogy a Netflix a tudatlanság boldog állapotába ringassa a majom agyát. Szinte mindig letompítottam a villanyt, meggyújtottam egy gyertyát, és bedobtam a telefonomat egy két szobával arrébb lévő fiókba. Abban a 30 percben nem hallatszott a laza harangszó, nem volt felhalmozott babkonzerv, vagy Cuomo volt kormányzó sajtótájékoztatója. Ez az én rituálém volt, de nem egyedül.
2020 elejére a trend-előrejelzők elkezdték felkapni a közösségi média tartalmainak új hullámát, amely szerény esti megmártózásomat bonyolult szintre emelte. A fürdőket éppúgy stilizálták a kamerának, mint a fürdőzőnek, a fürdőszobát virágszirmokkal, kézműves szappanokkal és 40 dolláros gyertyával díszítették egy kis szeánsz megrendezéséhez. A járvány előrehaladtával az ilyen pazar fürdőzéseket egyre gyakrabban dokumentálták, és természetesen egyre extravagánsabban rendezték meg.
A WGSN trend-előrejelző ügynökség alkotott egy kifejezést az ilyen vízi többletkimutatásokért tavaly júliusban. A „fürdőscapingnek” nevezett őrület a fürdőkultúra előtt tiszteleg, „hiperstilizált önápoló termékekkel és kiegészítőkkel a fürdőszobát a csoda, a kikapcsolódás és a menekülés terévé alakítva, ahol minden fürdő méltó az Instagramra és azonnali megkönnyebbülés.
„A világjárvány idején a mindennapos mosakodás a jólét forrásává vált, és struktúrát adott a hosszú napokon át tartó bezártságnak” – mondja Clare Varga, a WGSN szépségért felelős vezetője. "A fürdőszoba szentélyté vált, ahol az emberek kényeztető "áztatási élményeket" hoztak létre öngondoskodás céljából."
Természetesen a közösségi média rögtön megette. A videómegosztó platform adatai szerint TikTok, a zuhanyozási és fürdési tartalmak az egész alkalmazásban felkapaszkodnak, csak az Egyesült Államokban több mint 2,2 milliárd megtekintést gyűjtöttek össze idén; hashtagek, mint #zuhany (1 milliárd megtekintés), #fürdőkád (426 millió), #zuhanyrutin (206 millió) és #fürdőbomba (156 millió) különösen jól felszereltek. A Pinteresten a WGSN jelentése szerint a „mély fürdőkád” kifejezésre végzett keresések éves szinten 145%-kal nőttek. A keresőmotorokon pedig tágabb értelemben a WGSN azt találta, hogy a „fürdőtea receptek” kifejezésre irányuló keresések 60%-kal szárnyaltak ugyanebben az időszakban.
A fürdés, a gyakorlat persze nem újdonság. Az ősi kultúrák és bennszülött népek körében ez régóta az egyik legszentebb gyógyító szertartás a földön. Az egyetlen dolog, ami "új" a fürdőtervezésben, az a közeg, amelyen keresztül megosztják – és hogy kinek teszik elérhetővé.
Ellentétben azzal, amit egy nem fürdőző feltételezhet, a mai „áztatási élmények” nem egészen higiéniai kérdések. Most is lehet fürödni kifejezetten a testi tisztaság érdekében, de ezek nem "áztatási élmények". Ezek csak fürdők. És ez egy kissé megbízható minta a világtörténelem során, a közösségi japán sentótól az északi meleg forrásig.
A történelmi feljegyzések azt mutatják, hogy a korai civilizációk különböző szándékokkal kezdtek fürödni, gyakran társadalmi és rituális összefüggésekben, a beszámolók szerint. Felfedez Magazin. A nyugati világban a leghíresebb fürdőkultúra az ókori Róma lehet, kiterjedt vízvezeték-hálózatával, amely i.e. 312-ig nyúlik vissza. Ez a technológia szolgáltatta a vizet mosdók, szökőkutak és magánháztartások, de táplálkozott a birodalom pazar fürdőházaiban is, ahol minden társadalmi kaszt tagjai átáztak – és ami talán még fontosabb, szocializálódtak – napi.
Évezredekkel később az európaiak megváltoztatták a gondolkodásukat. Bármilyen lehetséges betegség terjedése miatt a korai modern Európa olyan heves idegenkedést tanúsított a víztől, hogy a vászon fehérnemű testük egyetlen tisztítószereként szolgált. Amikor az első európai gyarmatosítók megérkeztek a mai Észak-Amerika területére, gyorsan megtanulták, hogy az amerikai őslakosok egészen más, sokkal higiénikusabb tisztítási hiedelmeket vallottak. Az őslakosok nemcsak arról számoltak be, hogy nyíltan fürödtek folyókban és patakokban, hanem a fogaik is jobb állapotban voltak, szájukat és ínyüket is tisztították. rágórudakat és friss fűszernövények.
Az amerikai őslakosok a fürdést is többnek tartották, mint egészségügyi szükségletet. Alaszka verejtékkunyhói között és a temazcals az aztékok és maják közül a gőzfürdőt még mindig egészségügyi állapotok gyógyítására használják, és a nőket is segítik szülés előtt és után. Az azték és maja kultúrát még elismerték Temzcalteci mint az izzadságfürdő istennője, ahol a sötét, nyirkos szerkezetbe való belépés a méhébe való belépést jelképezi.
A fürdőzés nem szent verejtékkunyhó. Valójában nagyon úgy néz ki, hogy az emberek az interneten olyan elkötelezettség után kiáltanak, amitől olyan édes dopamintalálatokat kapunk, mint a like után.
A TikTokon a fürdőkáprázat gyakran nyugtató klipek formájában jelenik meg, amelyek kiemelik az alkotó napi fürdőzési rendjét. Kényelem a fürdés, de a hétköznapokban is megvan a kényelem, különösen, ha ilyen nyugodtan ábrázolják. A platform szerint ezért a fürdéssel kapcsolatos legnépszerűbb trendek a kivételesen hétköznapi dolgokról szóló vélemények, mint pl. fürdőbombák, zuhanyfejek és hámlasztó bőrradírok.
Meaghan Murphy, a magát "Bathtok-királynőnek" nevező, több mint félmillió követőt gyűjtött össze, feltehetően az internetkind által ismert egyik legdíszesebb fürdőzési rutin részletezésével. Noha az összeállítása nem teljesen hozzáférhető (van benne fürdőmasszírozó, víz alatti világító lámpák és nagyon gyakran desszert is), termékcsaládja egy drogériás álom; Dr. Teal's Epsom Salt Soaks és Vicks VapoBath jelenlegi kedvencei közé tartozik.
Ez nem így van az Instagram színpadi csempéin belül. Még mindig egy olyan alkalmazás jutalmazza a tökéletességet, Az Instagram fürdősztori sztorija az előkelő konzumerizmus. Varga, a WGSN elemzője úgy találta, hogy a bugi projektekkel teli fürdődeszkák rezonálnak a leginkább; gondoljon a kézműves fürdősókra, szappanokra és a Net-a-Porterből megvásárolható üveggyertyákra.
"Miután egy évet otthon töltöttek, az embereknek meg kellett találniuk a módját, hogy a mindennapi tevékenységeiket izgalmassá és különlegessé tegyék" - magyarázza Mary Keane-Dawson, az influencer-marketing ügynökség csoportvezérigazgatója. TAKUMI. "A fürdőzés olyan dolog, amivel múlik az idő, és a megfelelő termékekkel kényeztető esti tevékenységgé varázsolható." Amint azt Keane-Dawson is megjegyzi, a járvány nyilvánvalóan sok stresszt okozott. A fürdés segített az embereknek kikapcsolni és kialakítani egy öngondoskodási rituálét, amely lehetővé tette számukra, hogy hazatérjenek magukhoz, bármilyen rövid időre is.
Deborah Hanekamp, más néven Mama Medicine, úgy véli, hogy ez nagyon is elsődleges válasz lehet. A New York-i gyógyító 20 éve kínál egy-egy gyógyszeres leolvasást, amely egy rituális fürdő felírásával végződik. Még könyvet is írt a témában: "Cím"Rituális fürdők: Légy a saját gyógyítója," az útmutató bemutatja, hogyan építhetnek be az olvasók a fürdőkádba közönséges kristályokat, gyógynövényeket és virágokat, hogy "elérjék a belső békét és lelkiséget 60 fürdőrecept található (természetesen auraszín szerint rendezve), olyan nevekkel, mint „Awareness Wolf Bath”, „I Am Nature Bath” és „Warrior” Fürdőkád."
"A fürdő nagyon ismerős dolog" - mondja Hanekamp. „Mindannyian tudjuk, hogy másképp érezzük magunkat, mielőtt belemennénk a fürdőbe, és másképp, amikor kiszállunk. És azt gondolom, hogy a megtisztulás érzése sokkal mélyebbre hat, mint a fizikai testünk. Ha hagyjuk magunkat elmerülni a vízben, akkor az az érzésünk, hogy visszatérünk az anyaméhbe, és újjászületünk, amint kijössz.”
Az átlagos fürdőző számára Hanekamp receptjei ambiciózusnak tűnhetnek. Egy áztató keverék, amelynek célja, hogy új szerelmet hívjon az életedbe, például sárkánygyümölcs port, rózsa illóolajat tartalmaz és a rózsakvarc kristály, nehezen beszerezhető összetevők, amelyek a legtöbb franchise élelmiszerboltban nem kaphatók üzletek. De Hanekamp ragaszkodik ahhoz, hogy ezek a sallangok nem szükségesek ahhoz, hogy a fürdő – vagy a fürdőkép – a kívánt hatást eredményezze.
„Egy álombeállítás az lenne, ha felkarolnánk a belső konyhai boszorkányunkat, és különféle gyógyteákat használnánk, amelyeket évek óta nem iszol” – teszi hozzá. "Talán van egy kis friss rozmaring vagy petrezselyem a hűtőszekrényben, és talán egy kis narancs. Használhatod azt, ami már elérhető számodra, hogy valami szépet alkoss magadnak."
Elméletileg ez a fürdőtervezés szépsége: valóban körülveheti magát helyreállító kristályokkal, vagy egyszerűen lekapcsolhat néhány lámpát, és beindíthatja Debussyt. A WGSN trend-előrejelzői azonban azzal érvelnek, hogy a termékekre szükség van a teljes képhez – ha az Ön „áztatási élményének” az a célja, hogy közzétegye azt az egész interneten, hogy megkívánja, akkor az.
Varga előrejelzése szerint a fürdőszerű wellness-kezelések egyre népszerűbbé válásával olyan termékekre lesz kereslet, amelyek otthon is visszaadják a fürdő előnyeit és menekülését. Azt mondja, hogy a fogyasztók egy orosz banya energiáját idézik fel A brooklyni székhelyű Sound design stúdió's Banya fürdősók és testolajok, amelyek a hinoki és a cédrusfa hagyományos aromaterápiás illatait használják fel. De bármit használsz vagy nem használsz, vásárolsz vagy nem veszel, színpadra állítasz vagy nem, az rajtad múlik. A fürdő nem lesz jobb vagy rosszabb tőle.
„Mély vágy van az ősihez való kapcsolódásra” – mondja Hanekamp. „Általában, ha elég messzire visszamegyünk bármely kultúrába, valamiféle szent igazodás történik a vízzel. Azt akarjuk, hogy érezzük az összehúzódást, hogy bemegyünk és megtaláljuk saját belső barlangjainkat.”
Soha ne maradj le a divatipar legújabb híreiről. Iratkozzon fel a Fashionista napi hírlevélre.