Divattörténeti lecke: Az ünnepi vásárlási szezon és a fekete péntek eredete és eszkalációja

Isten hozott a Divattörténeti lecke, amelyben mélyen belemerülünk a divatipar legbefolyásosabb és mindenütt jelenlévő vállalkozásainak, ikonjaiba, trendjeibe és sok más eredetébe és fejlődésébe.

Fekete péntek és Cyber ​​hétfő hozzon fel különböző dolgokat különböző emberek számára: Egyesek számára ez izgalom az ajánlatok és a vásárlás egy napja miatt; mások számára ez a harag a fogyasztás és a zsúfolt üzletek miatt. Ennek ellenére még mindig Amerika leghíresebb bevásárlónapjai, amelyek a fogyasztóknak egyszeri üzleteket és jelzéseket ígérnek a nem hivatalos kezdet, amikor társadalmilag elfogadható a készpénzköltés St. Nick szellemében, és a profiljuk tovább nőtt gyorsan.

Hosszú évek óta hagyomány volt, hogy a kiskereskedők korán nyitnak a fekete pénteken "ajtótörő" foglalkozik, hogy csábítsa az ügyfeleket, hogy sorban álljanak a hajnal hajnalán, miközben még emésztik Hálaadási vacsora. A 2000-es évek végén, arra törekedve, hogy felülmúlják egymást és vonzzák az üzletekre szomjas vásárlókat, az üzletek már 4:00 órakor elkezdtek nyitni délelőtt, majd számos kiskereskedő ellentmondásos döntése, hogy a Black Friday vásárlási extravaganzáit a következő helyen kezdjék meg: éjfél. Után

Wal-Mart este 8 órakor nyitották meg. 2012 -ben, a hálaadás napján egyre több kiskereskedő nyitotta meg áruházát már délután 5 órakor ajtók, ami arra késztet néhány embert, hogy vajon mikor ér véget az úgynevezett „karácsonyi kúszás”.

Így kezdődött a visszavágás. 2017 októberében, a növekvő csalódottság közepette a fekete péntek, a kiberhétfő médiaszemüvegei és általában az ünnepek "túlzott kereskedelmi forgalma" miatt, tűnődtünk ha valakit még mindig érdekelt a fekete péntek, különösen azért, mert a zűrzavar és a kihagyhatatlan ügyletek nagy része most novemberben és decemberben terjed ki, és egyre inkább előtérbe kerül az interneten. Ennek ellenére még mindig nem tudunk azon tűnődni, hogy milyen értékesítéseket kínálnak a hálaadás után, ami elgondolkodtatott bennünket - hogyan kezdődött ez az őrület?

kapcsolódó cikkek

Miután megtudta az ünnepi vásárlás kevésbé ismert eredetét, előfordulhat, hogy soha többé nem tekint ugyanúgy egy fekete pénteki akcióra.

AZ ÜNNEPI VÁSÁRLÁS EREDETE

Karácsonyi ünnepségek viszonylag kicsi és visszafogott maradt mindaddig, amíg az ünnep 1880 és 1910 között nem alakult át az általunk ma ismert modern ajándékozási és fadíszítő extravagánssá. Ez részben a széles körű iparosításnak és az új középosztálynak köszönhető, amely megnövelt rendelkezésre álló jövedelemmel rendelkezik. Míg a bostoni üzletek meghirdették az ajándékozás rituáléja karácsonyra már 1808 -ban Amerika nagy része ambivalens maradt az ünneppel kapcsolatban Clement Clark Moore -ig rendkívül népszerű verset tett közzé "Látogatás Szent Miklósról" (ismertebb nevén: "A karácsony előtti éjszaka") 1822 -ben.

Az 1880 -as évekig a karácsonyi ajándékok Amerikában általában kézzel készültek. Miután az 1800 -as évek végén egyre több amerikai költözött nagyvárosokba, hogy gyárakban és irodákban kezdjen munkát, egyre gyakoribbá vált vásárolnak és ajándékokat készítenek, így az ünnepi vásárlási szezon az élet elengedhetetlen része azok számára, akik a kereszténységet ünnepelték ünnep. Bár a gyakorlat még viszonylag új volt, az amerikaiak 1900 -ra már kezdtek félni és gyűlölni az ünnep kereskedelmi forgalmazását. [3]

A "VÁSÁRLÁS KORAI KAMPÁNY"

1906 -ban az Egyesült Államok Fogyasztói Ligája megalakította a Shop Early Campaign (Vásárlás korai kampánya) kampányt, amely arra ösztönzi az embereket, hogy korán végezzenek nyaralási vásárlást hogy enyhítsék a kiskereskedelmi ügyintézők, a gyári dolgozók, a kézbesítő fiúk és a postai alkalmazottak terhét az azt megelőző napokban Karácsony. [3] Mivel az emberek továbbra is panaszkodnak amiatt, hogy az ünnepi vásárlási kampányok minden évben korábban kezdődnek, ez vicces hogy gondoljunk arra az időre, amikor az üzleteket arra ösztönözték, hogy a szezon eleji ajánlatokkal csábítsák a fogyasztókat "mindenki javára" emberek".

Az egyik legszókimondóbb támogatója Vásárlás korai kampány volt Florence Kelley, az NAACP társalapítója. 1903 -ban esszét adott ki "A karácsony tragédiája", amely arra ösztönözte a vásárlókat, hogy korán kezdjenek, hogy elkerüljék a kiskereskedelmi és gyári dolgozók megterhelését, különösen azért, mert ebben az időben a gyermekmunka törvényeivel éltek a legtöbbször vissza. Az 1910 -es évekre New York városában megtalálhatóak voltak a polgároktól „Tedd karácsonyi vásárlásodat korán” feliratú táblák; és 1918 -ban an reklámkampány A katonai egyenruhában lévő Mikulás közreműködésével az amerikaiak azt mondták: "Menj korán a boltokba!" és: "Vedd ki az összetörést karácsonyi vásárlásodból, és tedd bele a háború megnyerésébe."

Az 1890 -es évekre az üzletek már november közepére népszerűsítették a karácsonyi vásárlási eseményeket, így a mai fekete péntek viszonylag későnek tűnik.

KÖSZÖNET ÉS FEKETE PÉNTEK LÉTESÍTÉSE

1939 -re az ünnepi vásárlási szezon hossza elnöki gond lett. Franklin D. Roosevelt hivatalosan megváltoztatta Amerika legfalósabb ünnepének dátumát november utolsó csütörtökéről negyedik Csütörtökön, hogy meghosszabbítsuk a karácsonyi vásárlási szezont, de nem a túlterhelt kiskereskedelmi alkalmazottak kedvéért. Ehelyett Roosevelt elsősorban azoknak a kereskedőknek a kívánságait elégítette ki, akik azt akarták, hogy a fogyasztóknak több lehetőségük legyen vásárolni. Miközben ez nem sikerült mindig hogy a szezont a naptári évtől függően hosszabbítsák meg, elképzelése, miszerint az amerikai fogyasztóknak több idejük lenne vásárolni, a modern ünnepi időszak szerves filozófiájává vált.

Az 1900-as évek közepéig azonban a "fekete péntek" kifejezést csak olyan katasztrofális események leírására használták, mint mint pénzügyi válságok, erőszakos tiltakozások és egyéb sajnálatos események, amelyeknek semmi közük a vásárláshoz foglalkozik. Bonnie Taylor-Blake kutató kitűzte a kifejezés első, hálaadással kapcsolatos használatát a Gyári kezelés és karbantartás 1951 -ből, amely a hálaadás másnapján betegen hívó munkásokat "fekete pénteknek" nevezte. A kifejezést a hatvanas évek elején használták a philadelphiai rendőrök írja le azokat a nyomorúságos tömegeket és forgalmat, amelyeket aznap terelniük kellett, amelyek a nyaralás elején járó vásárlók és rajongók eredményei voltak, akik a várost a hadsereg-haditengerészet futballmeccsére töltötték év.

Mint a sztori megy, a PR -szakértők pozitív fordulatot tudtak vetni a fekete péntek káoszába népszerűsítése "családi napi kirándulásként" és lehetőségként, hogy élvezze a karácsonyi hangulatot vásárlási ajánlatok. A nyolcvanas évekre elterjedtek a pletykák, miszerint a név azon a kiskereskedőktől származik, akik pénteken "vissza a feketébe", vagy nyereséget termeltek az ünnepi eladásokból. Taylor-Blake és más történészek ezt nem tekintik másnak, mint sikeres újramárkázásnak, bár a nap folytatódik, és sok bevételt hoz a kiskereskedőknek. 2005 -ben a Nemzeti Kiskereskedelmi Szövetség segített a kifejezés megindításában Kiberhétfő, behozza a fekete péntek hagyományát a digitális korba anélkül, hogy szükségszerűen kannibalizálná azt.

AZ ÜNNEPI VÁSÁRLÁS JÓ, ROSSZ ÉS ROSSZ OLDALAI

Bár a Fekete Péntek ajánlatok segíthetnek a családoknak ajándékok vásárlásában, az elmúlt években a hagyomány egy sötétebb oldala is napvilágot látott. Természetesen a vásárlási nyaralás óriási kárt okozhat az áruház alkalmazottainak, ha felkéri őket, hogy hosszú műszakban dolgozzanak, és néha lemondanak a nyaralásról a saját családjukkal. Ráadásul a fekete péntek lett az oka nemzeti gond 2008-ban, amikor a Long Island-i Wal-Mart 34 éves ideiglenes alkalmazottját halálra gázolták a hullámzó tömegek, amelyek betörtek a bolt ajtaján, mielőtt a tervek szerint kinyíltak volna. Mind az ügyben, mind a hasonló eseményekben a jelentések azt állították, hogy az aggódó vásárlók tömegei gyorsan elutasítják a mentőket és a törvényt végrehajtás, talán átmeneti elmebetegségben szenved, miután órákon át sorban állt, hogy megállapodást kössön az áhított tétel. A megdöbbentő összeg lövöldözésről, szúrásról, borsos permetezésről és egyéb vitákról számoltak be 2008 óta, ami sokakat egyenlítésre késztet Fekete péntek, intenzív kapzsisággal és durvasággal a nyaraláshoz kapcsolódó normál stressz mellett bevásárlás.

Bárki, akit megdöbbentőnek tűnik az a gondolat, hogy az üzletéhes fogyasztók egymást lökdösik és szúrják, magyarázatért visszanézhet a történelembe. A Fekete Péntekért folytatott csata a verseny iránti természetes hajlamra és a nyomorúságos vonalak szüntelen híreire hívja fel a figyelmet és a fogyasztói mészárlások az emberi természet egy sötétebb oldalára szólítanak fel, amely miatt rómaiak ezrei nézték meg a gladiátorok harcát halál. Természetesen a gladiátorokkal ellentétben ezek a vásárlók valószínűleg nem kényszerülnek ilyen stresszes helyzetekre feltételek, tehát miért tenné ki magát valaki erőszaknak, hogy pénzt takarítson meg ajándékokat? A válasz egyszerű: Sok embernek veleszületett vágya van a versengésre, és ha ez együtt jár kedves szeretteivel, akkor ez a versengő természet a zavaró szélsőségekhez vezethet.

1954 -ben antropológus Marcel Mauss bevezette azt a gondolatot, hogy "az ajándékozás éppúgy versengés, mint nagylelkűség". Más szavakkal, A Fekete Péntek és a Kiberhétfő többet jelent, mint egy síkképernyős televízió megszerzése vagy drága kézitáska; ezek az értékesítések lehetőséget kínálnak az embereknek, hogy bizonyítsák társadalmi helyzetüket, fegyelmezettségüket és készségeiket. Annak érdekében, hogy megmagyarázzák, miért akarnak a nívós emberek barikádokon átlökni és feldönteni a bolti kirakatokat, a fogyasztókutatók azt találták, hogy: A fogyasztók a fekete pénteken vásárolt termékekről promóciók révén információt gyűjtöttek, és növelték annak valószínűségét, hogy a termék rosszul viselkedik, amikor a termék már nem volt készleten. "[2] Ebből a szempontból az üdülési ügyletek vásárlása stratégiai játék, amely kevésbé az átgondolt ajándékok megtalálásáról szól, hanem a túllépésről. mások.

Másrészt az erőszakot félretéve, ez a "játék" minden rossz? A Fekete Péntek ünnepi hagyomány, mint a favásárlás és a harisnya akasztása a kandalló mellett?

Egy tanulmány kimutatta, hogy a fekete pénteki vásárlást egyszerre lehet pozitívnak és kulturálisan fontosnak tekinteni, mert "a vásárlók szimbolikus cselekvések sorozatában vesznek részt: ajánlatokat keresnek; a vásárlás helyének eldöntése; üzletek feltérképezése; bolti cselekvési tervek kidolgozása; és szerepeket rendelnek hozzá. "[1] Bár a kapitalista aláfestések minden bizonnyal a helyükön vannak, a tanulmány kimutatta, hogy sokan használják a Black Friday -t kötődni a családtagokhoz és magáévá tenni az ünnepi időszak izgalmait, így érdemes hagyomány, amely túlmutat a kapzsiságon és materializmus.

A FEKETE PÉNTEK ÉS ÜNNEPEK VÁSÁRLÁSÁNAK JÖVŐJE

A fent említett meleg-homályos érzések ellenére az ünnepi vásárlási szezon egésze mindig a kiskereskedők pénzszerzéséről fog szólni. A sok pont megszerzésének vágya pedig túlmutat a vallásokon, társadalmi osztályokon és még a nemzetiségen is. Valójában a fekete péntek fogalmát sokan elfogadták országok beleértve az Egyesült Királyságot, Franciaországot, Németországot és Kínát.

Mivel a média és az ünnepi vásárlással kapcsolatos fogyasztói őrület továbbra is egyenlő vágyakkal és undorral találkozik, bizonyos csoportok magukra bojkottálniuk kell azokat az üzleteket, amelyek nem teszik lehetővé, hogy a hálaadás napja szabad legyen, vagy teljesen elutasítsák az ünnepi fogyasztást keresztül A "Ma ne vásárolj semmit!" napja. A kiskereskedők minden bizonnyal észrevették a fekete péntek káosz iránti növekvő ellenszenvet, és néhányan még máshoz is fordultak marketing stratégia a fogyasztás elutasításával vagy a "családi értékek" iránti elkötelezettségük hangsúlyozásával az ünnepi eladások felett. Olyan márkák, mint T.J. A Maxx és a Marshall's hirdetéseket jelenít meg, amelyekben kijelentik, hogy nem hajlandók a hálaadáskor (vagy R.E.I. esetében a fekete pénteken) dolgozni. Mások, mint Patagónia, a naptól kezdve jótékony célra adományoztak. Bár a koncepció csodálatra méltó, ennek a marketingstratégiának a növekvő népszerűsége valójában csak egy másik módja annak, hogy vonzza az "értékeivel" azonosuló hűséges ügyfeleket.

Lehet, hogy a fekete péntekhez kapcsolódó negatív konnotációk csökkenni fognak, mivel egyre több kiskereskedő mérsékli a kínálatot a vásárlási szezon szélsőségesebb részein, miközben joggal helyezi előtérbe alkalmazottaik és ügyfeleik egészségét és biztonságát. Az online értékesítések elterjedése, amelyek kiküszöbölik a fizikai sérülések minden kockázatát, szintén hozzájárul a kissé hűvösebb fekete péntekhez.

Bár nehéz elképzelni, hogy a fekete péntek teljesen megszűnik, valószínű, hogy továbbra is találkozunk a kiskereskedőkkel megváltoztathatja a nyaralási kedvezmények megtervezésének és forgalmazásának módját a mai gyorsan fejlődő vásárlásban tájkép.

Nem linkelt források:

[1] Bell, Gina kastély, Melinda R. Időjárás, Sally O. Hastings és Emily B. Peterson. "A fekete péntek ünnepének mint kommunikációs rituáléknak a vizsgálata." Journal of Creative Communications 9, nem. 3 (2014): 235-251.

[2]: Lennon, Sharron J., Kim K. P. Johnson és Jaeha Lee. „Tökéletes vihar a fogyasztók rossz viselkedéséhez: vásárlás a fekete pénteken.” Ruházati és Textil Kutatási Lap 29, nem. 2 (2011): 119-134.

[3]: Vár, William. A modern karácsony Amerikában: az ajándékozás kultúrtörténete. New York és London: New York University Press, 1994.

Először a divatipar legfrissebb híreit szeretné? Iratkozzon fel napi hírlevelünkre.