A Met legújabb kiállítása - "Ékszer: A test átalakult" - Az ékszereket antropológiai leletekként tárja fel

Mi a Fashionistánál sok időt töltünk azzal, hogy a szemünket vessük ékszerek. Ez hatással van minden vörös szőnyeges megjelenésre, minden utcai stílusú csillagot díszít du jour és személyesebben, szerepet játszik saját, szokatlan, mindennapi létünkben. És bár az ékszerek mindig jelen vannak, részt vesznek a csupasz húsunk és végtagjaink díszítésének nagyon meghitt cselekedetében, szinte, de egyáltalán nincs ott.

Az ékszer, akárcsak a ruházat, lényünk kiterjesztéseként létezik. Természetesen látni és csodálni kell, de segít abban is, hogy önmagunkat lássuk, megértsük kultúránkat.

Ban,-ben Fővárosi Művészeti Múzeumlegutóbbi kiállítása, az "Ékszer: A test átalakult" hat kurátor gyűlt össze, hogy megvizsgálja, milyen ékszerek valójában van, és milyen jelentéseket közvetít. Ennek eredménye egy leleményes és kiterjedt show lett, amely 230 objektumot vizsgál i. E. 2600 és napjaink között. A gyűjteményt nem az idővonal és a civilizáció, hanem a téma szervezi, és minden darabot inkább miniatűr szoborként kezel, mint kifelé néző stílusos kiegészítőként.

"Bár az ékszerek mindenütt jelen vannak, a világ kultúrái nagymértékben különböznek attól, hogy hol kell viselni a testet" - mondta Melanie Holcomb, a középkori művészet és a The Cloisters kurátora. "A kiállítás az ékszerek emberi testtel való kölcsönhatására összpontosítva - ez a kiállítás egy kulcsfontosságú elemet hoz be, amely hiányzott a téma korábbi tanulmányaiból."

Nyitó szavaiban Holcomb arra bátorította magam és látogató társaimat, hogy kövessük a szemünket, mintha bágyadtan körbejárnánk a szobát, és nem vesszük figyelembe azt, ami elképesztő. Elméletileg ez az oka annak, hogy először mindig ékszereket hordtunk: hogy aktivizáljuk vágyainkat, hogy ránk nézzenek.

Ennek megfelelően a tér úgy jelenik meg, hogy a vendégek a tematikus sarokról a tematikus sarokra utazhassanak, mindent látva különféle dolgok - nyakláncok és gyűrűk, fejdíszek és füldíszek, brossok és övek - az élet minden területéről és korszakából idő. Nyilvánvalóan bemutatják a hagyományos pompákat: Drágakövek, amelyek az emberiség révén kifinomult kozmopolita esztétikát képviseltek; ősi csecsebecsék Nyugat-Afrika globális aranybányászati ​​központjából, valamint a hellenisztikus Görögországból; századforduló kincseinek halmai, amelyeket Louis Comfort Tiffany és később a Tiffany & Co.

De ahogy a The Met közli ezen a kiállításon, az ékszereknek nem mindig az a célja, hogy megdöbbentsenek és megrémüljenek. Edo -kori japán hajdíszek sora, vagy Kanzashi, bizonyítani a finomságot; máshol a gyöngyözött darabok és az egyébként erényes menyasszonyi ruhák jókora választéka megerősíti a patriarchális női nemi szerepek hagyományos elképzeléseit.

Az "Ékszer: A test átalakult" szélesebb, univerzálisabb kulturális tulajdonságokat is figyelembe vesz, beleértve a spiritualitást, a királyságot és az isteniséget. Az ékszereket régóta összefüggésbe hozták a metafizikai viselkedéssel, amelyet évezredeken keresztül és kultúrákon keresztül viseltek, hogy szellemeket varázsoljanak, isteneket megnyugtassanak és ősöket idézzenek. Ez utóbbiak közül a Csendes -óceáni -szigetekről kiállított több objektumon található anyagok vagy képek az állatok-például a hosszú csőrű fregattmadár-úgy gondolták, felébresztik az ősi családtagokat halál. Az uralkodói szekcióban a 19. századi európai arisztokrácia káprázatos ékszerei keverednek a ptolemaioszi elit fényűző gyűrűivel, amelyek mind a tekintélyt hangsúlyozzák, mind pedig villanást biztosítanak.

Az ékszereknek van egy sötétebb oldala is, az egyik, amely a kiállításon a szövegben használt nyelvezetet átfogalmazva feszegeti a csillogás határait, udvarol a veszélynek, a szegélyfájdalomnak. Ebben a részben a Alexander McQueen jól képviselteti magát. ("A legcsúnyább helyeken találsz szépséget" - mondta híresen régi ékszertervezőjének Shaun Leane.) Itt Elsa Peretti (fent), Alexander Calder és Leane megdöbbentő darabjait találja önmaga. A kijelzőn Leane ikonikus töviskoronája látható, amelyet a McQueen 1996-os őszi kollekciójához terveztek, valamint ezüstözött alumínium állkapcsa a McQueen 1998-as tavaszi sorozatából.

A műsor nem eggyel, hanem többel zárul pièces de résistance, beleértve a temetkezési gallért Tutanhamon temetési ünnepéről; a tétel ie 1335-1 327-ből származik, és még mindig csodálatos állapotban van, papiruszból, olajbogyólevélből, búzavirágból, kék lótuszszirmokból és vászonból készült. Mellette temetkezési ékszerek átfogó halmaza Thutmose III külföldi felesége sírjából; ez a felfedezés még egy évszázaddal régebbi, i. e. 1 479–1425.

Miközben éppen azt tettem, amit Holcomb kért, és a kiállításon sétálva sem útvonallal, sem napirenddel nem találtam magam figyelembe véve az embereket, akik ezeket a darabokat viselték - milyen életet éltek, és milyen támogatást nyújtottak ezek a díszek az út mentén? Feltételezem, hogy ez az, és az volt a lényege, hogy mélyebb gondolataink legyenek az igazán mély tárgyakról, amelyeket sajnos gyakran csak felszínesnek tartanak.

A Met "Jewelry: The Body Transformed" című filmje hétfőn nyit és februárig tart. 24, 2019.

Iratkozzon fel napi hírlevelünkre, és minden nap kapja meg a legújabb iparági híreket a postaládájába.