Kayayei su bitan dio trgovine polovnom odjećom, ali teško su pogođeni izazovima povezanim s Covid-19.
Foto: Ljubaznošću Franje Kokoroka
Ako ste ikada očistili ormar, donirali višak i čestitali sebi što ste skrivali odjeću odlagalište, šanse su da ste se oslanjali na skupinu ljudi za koju vjerojatno nikada niste ni čuli: ganski kayayei. Iako ih rijetko slave vokalni prvaci kružna ekonomija, kayayei su bili opisano kao „okosnicu druga ruka trgovina odjećom. "
"Kayayei" je ganska riječ za žene nosače koji nose sve vrste robe na glavi kroz lokalna tržišta. Iako bi mogli biti plaćeni za prijevoz bilo čega, od namirnica do suhe robe, kayayei igraju osobito značajnu ulogu u globalnoj ekonomiji odjeće.
To je zato što je Accra u Gani dom najvećeg rabljenog tržišta u zapadnoj Africi, prema američkoj neprofitnoj organizaciji Zaklada OR. Organizacija, koja od 2016. godine istražuje protok rabljene odjeće kroz Ganu, kaže da je 15 milijuna odjeće donirano i koje izvozi Globalni sjever - misle zemlje poput SAD -a, Velike Britanije i Kanade - prolaze kroz jedno tržište u Akri, nazvano Kantamanto, tjedan.
Kayayo koji na glavi nosi bala rabljene odjeće, a beba na leđima kroz Accra.
Foto: Nana Kwadwo Agyei Addo/Ljubaznošću zaklade OR
Kayayei igraju bitnu ulogu u prijevozu odjeće od uvoznika rabljene odjeće do tržišta na kojima će se sortirati i nadamo se preprodati. To znači da milijune predmeta donira svaki tjedan Marie Kondo-nadahnuti Amerikanci, Britanci i drugi nikada ne bi uspjeli doći do polovne odjeće, gdje imaju šansu da ih preusmjere s odlagališta, da nije bilo kayayeija. (Čak ni odjeća koja dospije na tržište u Gani neće se sva prodati, pa tako ni mogu i dalje završiti na odlagalištu - samo u drugačijoj zemlji od mjesta gdje je donirano - ali to je priča za drugi put.)
Iako kayayei predstavljaju ključnu kariku u rabljenom opskrbnom lancu, dugo su se suočavali s teškim radnim uvjetima i neodgovarajućom zaštitom. Njihov je rad fizički intenzivan: bala koju prevoze na glavi teži najmanje 120 kilograma, ali uski prolazi tržnica kojima se kreću ne dopuštaju druge načine nošenja. Godine podnošenja ovih opterećenja mogu dovesti do iscrpljujućih bolova u vratu i leđima. Rad je također vidljivo nisko plaćen, a većina kayayeija zarađuje ne više od 10 dolara dnevno.
"Kayayei igraju bitnu ulogu u produljenju života milijardi odjevnih predmeta svake godine, što znači da igraju ključnu ulogu u manifestirajući naše [modne industrije na globalnom sjeveru] dobre namjere ", kaže suosnivačica OR Foundation Liz Ricketts putem e -mail. "Olakšanje koje često osjećamo pri doniranju odjeće postaje doslovna težina koju nosi kajaji. Naša želja da preusmjerimo odjeću s odlagališta nije opravdanje za nasilno kayaye lice. Neke od ovih žena umiru jer im se vrat slomi pod teretom odjeće. "
Covid-19 dodatno je pogoršalo teškoće zarađivanja za život kao kajak. Kao i mnogi diljem svijeta koji se za svoj prihod oslanjaju na ekonomiju koncerata, za te žene ne postoji mreža financijske sigurnosti. Dakle, kad je zaključavanje povezano s pandemijom zatvorilo prodaju rabljenih proizvoda u Kantamantu, kayayei su ostali s malo resursa. Čak i kad su se tržišta otvorila krajem travnja, mnogi su oklijevali vratiti se na posao iz straha da će zaraziti virus. Iako su ovaj strah osjetili građani diljem svijeta, za kayayei je posebno potreban zbog činjenice da mnogi nemaju pristup osnovnoj sanitarnoj infrastrukturi.
Kayayei u Akri okupljaju se kako bi prosvjedovali zbog neuspjeha Gane u pružanju paketa pomoći koji su im obećali usred širenja Covid-19.
Foto: Ljubaznošću Franje Kokoroka
Prema priopćenju zaklade OR Foundation, u zajednici Old Fadama u kojoj živi više od 13.000 kaayeija, "društveno distanciranje gotovo je nemoguće". Toalet i perilica rublja od korisnika zahtijevaju plaćanje naknade, što ih čini nedostupnima onima čija ih je nesposobnost za rad dovela u financijsku krizu tjesnaca. Iako je često pranje ruku postalo opsesivna norma u mnogim dijelovima svijeta, ono ostaje luksuz za mnoge kayayee.
Udruga mladih Kayayei podijelila je izvješća sa Zakladom OR tvrdeći da ganska vlada nudi neadekvatnu pomoć u suočavanju s tim izazovima. Kao rezultat toga, ti se čelnici zajednice organiziraju, organiziraju demonstracije i postavljaju posebne zahtjeve vladi: to pruža stanovnicima Stare Fadame besplatnu vodu do 1. lipnja kako bi mogli oprati ruke kako bi smanjili širenje virus; za prijevoz koji sponzorira vlada, tako da se kayayei mogu odlučiti za povratak u sjeverni dio zemlje iz kojeg mnogi dolaze ako žele; te za pomoć oko smještaja i hrane.
Kayayei u Old Fadami okupljanje za zagovaranje pomoći vlade.
Foto: Ljubaznošću Franje Kokoroka
Iako je OR Zaklada bila prikupljanje sredstava kako bi pružili privremeno olakšanje u obliku hrane i sredstava za dezinfekciju ruku onima koji žive u Old Fadami, Ricketts i njezin suosnivač Branson Skinner pridružili su se Udruga mladih Kayayei u nadi da će lokalna uprava učiniti više za potporu ovim ugroženim, ali bitnim radnicima u globalnoj polovnoj ponudi lanac.
Ricketts također želi da građani na globalnom sjeveru počnu kritički razmišljati o tome što se događa s odjećom koju doniraju. To što je bačeno u kantu sa znakom za recikliranje sa strane, ne znači da je zajamčeno da će "pomoći nekome u nevolji" ili pronaći drugi život, kaže ona.
"Vrlo zgodna ideja da ljudima na globalnom jugu treba naša višak odjeće je naslijeđe kolonijalizma", kaže Ricketts. "Dok se ne suočimo s tim istinama, modna će industrija vjerojatno ostati neregulirana, a globalni sjever hoće nastaviti ostvarivati ciljeve „održivosti“ i „nultog otpada“ na račun obespravljenih žena poput kajai ".
Budite u tijeku s najnovijim trendovima, vijestima i ljudima koji oblikuju modnu industriju. Prijavite se za naš dnevni bilten.