Portret Josephine Baker, izložen u Muzeju umjetnosti Metropolitana "Nakit: Tijelo transformirano". Fotografija: Ljubaznošću Muzej umjetnosti Metropolitan
Mi u Fashionisti provodimo mnogo vremena bacajući pogled na sebe nakit. Utječe na svaki izgled crvenog tepiha, krasi svaku uličnu zvijezdu du jour i osobnije, igra ulogu u našem vrlo jedinstvenom, svakodnevnom postojanju. I dok je nakit uvijek prisutan, sudjeluje u vrlo intimnom činu ukrašavanja našeg golog mesa i udova, gotovo ga, pa, uopće nema.
Nakit, poput odjeće, postoji kao produžetak našeg bića. Zamišljeno je da ga se vidi i da mu se divimo, ali i da nam pomogne u sagledavanju sebe, razumijevanju naše kulture.
U Muzej umjetnosti MetropolitanNajnovija izložba, "Nakit: Tijelo se transformiralo", okupila se šest kustosa kako bi istražili kakav je nakit zapravo je, i koja značenja prenosi. Ono što je rezultiralo postalo je inventivna i opsežna emisija koja ispituje 230 objekata nastalih između 2.600 godina prije Krista i danas. Zbirka nije organizirana prema vremenskoj liniji niti po civilizaciji, već po temi, i svaki komad tretira više kao minijaturnu skulpturu nego kao vanjski stilski dodatak.
"Iako je nakit sveprisutan, svjetske kulture uvelike se razlikuju po pitanju mjesta na tijelu koje treba nositi", rekla je Melanie Holcomb, kustosica, odjel za srednjovjekovnu umjetnost i The Cloisters. "Usredotočujući se na interakciju nakita s ljudskim tijelom - i djelovanjem na njega - ova izložba unosi ključni element koji je nedostajao u prethodnim studijama na tu temu."
U svom uvodnom izlaganju Holcomb je ohrabrila sebe i svoje posjetitelje da pratimo ono što nam zapeče za oko, kao da mrzovoljno lutamo po prostoriji i zanemarujemo ono što nam se sviđa. To je, teoretski, veliki razlog zašto smo oduvijek nosili nakit: aktivirati naše želje da nas se gleda.
Kao takav, prostor je prikazan tako da gosti mogu putovati kroz tematski kutak do tematskog kutka i vidjeti sve razne stvari - ogrlice i prstenje, pokrivala za glavu i ukrasi za uši, broševi i pojasevi - iz svih sfera života i doba vrijeme. Izloženi su, očito, tradicionalni sjaji: Drago kamenje koje je kroz čovječanstvo predstavljalo profinjenu kozmopolitsku estetiku; drevne kuglice iz svjetskog središta za iskopavanje zlata u zapadnoj Africi, kao i iz helenističke Grčke; gomile blaga s početka stoljeća koje je stvorio Louis Comfort Tiffany i kasnije, Tiffany & Co.
Ogrlica (ili remen) u obliku zmije, Elsa Peretti, oko 1973.-1974. Foto: Ljubaznošću Metropoliten muzeja umjetnosti
No, kako The Met komunicira u ovoj izložbi, nakit nije uvijek namijenjen šokiranju i strahopoštovanju. Niz japanskih ukrasa za kosu iz razdoblja Edo ili Kanzashi, pokazati suptilnost; drugdje, velik raspon bisernih komada i inače kreposne svadbene odjeće ponovno potvrđuju tradicionalne predodžbe o patrijarhalnim ženskim rodnim ulogama.
"Nakit: Transformirano tijelo" također razmatra šire, univerzalnije kulturne kvalitete, uključujući duhovnost, vladanje i božanstvo. Nakit je dugo bio povezan s metafizičkim ponašanjem, nošen kroz tisućljeća i kroz kulture kako bi dočarao duhove, umirio bogove i prizvao pretke. Od posljednjih, nekoliko izloženih objekata s pacifičkih otoka sadrži materijal ili slike životinje-na primjer dugokljuna ptica fregata-mislile su probuditi drevne članove obitelji iz svojih smrt. U odjeljku kraljevine, blistavi dragulji europske aristokracije iz 19. stoljeća miješaju se s raskošnim prstenovima ptolomejske elite, koji trebaju naglasiti autoritet i pružiti bljesak.
Nakit ima i mračniju stranu, onu, da parafraziramo jezik koji se koristi u tekstu tijekom cijele izložbe, pomiče granice glamura, udvara se opasnosti, zaobilazi bol. U ovom odjeljku rad je Alexander McQueen je dobro zastupljen. ("Ljepotu nalazite na najružnijim mjestima", rekao je slavno svom dugogodišnjem dizajneru kućnog nakita Shaun Leane.) Ovdje ćete pronaći zapanjujuće komade Else Peretti (gore), Alexandera Caldera i Leane sam. Na izložbi je Leanova kultna trnova kruna, dizajnirana za kolekciju McQueena za jesen 1996. godine, kao i njegov posrebreni aluminijski dio čeljusti iz asortimana McQueen's Spring 1998.
Emisija zaokružuje ne jedan, već nekoliko pièces de résistance, uključujući pogrebnu ogrlicu s pogrebne gozbe Tutankamuma; predmet potječe od 1.335-1.327 godine prije Krista i još je u čudesnom stanju, izrađen od papirusa, lišća masline, kukuruza, latica plavog lotosa i lana. Osim toga, nalazi se opsežan set pogrebnog nakita s groba triju stranih žena Tutmozija III.; ovo je otkriće čak jedno stoljeće starije, datirano od 1.479-1.425 godine prije Krista.
Radeći upravo ono što je Holcomb tražio, šetajući kroz izložbu bez puta i plana, našao sam se uzimajući u obzir ljude koji su nosili ove komade - kakav su život vodili i kakvu su potporu pružili ti ukrasi Putem? Pretpostavljam da je u tome i jest bila svrha imati dublje misli o doista dubokim objektima za koje se, nažalost, često smatra da su samo površni.
Met -ov "Nakit: Tijelo se transformira" otvara se u ponedjeljak i traje do veljače. 24, 2019.
24
24 Slike
Prijavite se na naš dnevni bilten i primajte najnovije vijesti iz industrije u pristiglu poštu svaki dan.