न्यूयॉर्क फैशन वीक में असिया अल फ़राज़। फोटो: इल्या एस। सेवेनोक / गेट्टी छवियां
जब मैं पहली बार आसिया अल फ़राज़ से मिला, तो वह के समूह के साथ एक तस्वीर के लिए पोज़ दे रही थी हिजाब-शो के बाहर ब्लॉगर पहनना न्यूयॉर्क फैशन वीक. अगर उसके सिर के आवरण ने उसे औसत न्यूयॉर्क शोगोअर से अलग किया, तो उसकी अनूठी शैली ने उसे उससे अलग कर दिया "मामूली फैशन"प्रभावशाली साथियों। शाही, राजकुमारी-वाई पोशाक और बहने वाली स्कर्ट के समुद्र में, फ़राज के टैटू के लिए, स्नीकर्स के लिए रुचि और जैसे लेबल पहनने की आदत धूमिल सफ़ेद उसे दूसरों के बीच खड़ा किया मुस्लिम फैशन ब्लॉगर्स।
यह सिर्फ उसकी बात नहीं है राह के उपयुक्त पोशाक-इन्फ्लेक्टेड मामूली शैली जो फ़राज़ को प्रभावशाली स्थान में अद्वितीय बनाती है। स्वस्थ 2.3 मिलियन फॉलोअर्स के साथ instagram, उसका फ़ीड सावधानीपूर्वक कला-निर्देशित फैशन और जीवनशैली शॉट्स से भरा है जिसकी आप सोशल मीडिया स्टार से अपेक्षा करते हैं। लेकिन उसके पास चीजों को वास्तविक रखने का एक सूक्ष्म तरीका है, अन्यथा बहुत ग्लैम मेकअप शॉट में एक दाना को संपादित न करके या खाने के विकारों के साथ अपने इतिहास के बारे में खुलकर बात करना। परिणाम एक ऐसा व्यक्तित्व है जो आकांक्षी और संबंधित के बीच प्रतिष्ठित सही संतुलन बनाता है।
उनकी व्यापक अपील का एक हिस्सा इस तथ्य से उपजा है कि फ़राज कई मायनों में सर्वोत्कृष्ट वैश्विक नागरिक हैं। कुवैती पिता और अमेरिकी मां द्वारा उठाए गए, फराज ने कुवैत, यूके और यू.एस. में प्रारंभिक वर्ष बिताए, जहां उनके माता-पिता एमोरी विश्वविद्यालय में मिले। उसने शुरू में अपने पति अहमद के साथ ब्लॉगिंग शुरू की, "संकर," और कुछ वर्षों बाद उसके पास खुद को बुलाने के लिए कई छोटे व्यवसाय हैं, जिसमें बेबीवियर लाइन भी शामिल है डेजर्ट बेबी और जल्द ही लॉन्च कश्मीर सौंदर्य त्वचा की देखभाल करने वाला खुदरा विक्रेता सियोल कूल. उसके शीर्ष पर, फ़राज ने जैसे ब्रांडों के साथ काम किया है केंजो तथा टैग हीयूर और के साथ डिजाइन पर सहयोग किया एग्नेर और लोकप्रिय मध्य पूर्वी ब्रांड रिवा, साथ ही अरबी रियलिटी शो में अभिनय किया "सदीम"दो बच्चों की मां होने के अलावा।
मुस्लिम फैशन को फिर से परिभाषित करने, के-ब्यूटी को मध्य पूर्व में लाने और पश्चिमी लोगों को अरब महिलाओं के बारे में क्या गलत लगता है, इस पर उनके विचार सुनने के लिए मैं फोन पर आसिया के साथ रुका। हमारी बातचीत के मुख्य अंशों के लिए पढ़ें।
एक ब्लॉगर के रूप में आपकी शुरुआत कैसे हुई?
जिस समय मैंने शुरुआत की थी, उस समय मध्य पूर्व की बहुत सी महिलाएं नहीं थीं जो मीडिया में बहुत सार्वजनिक थीं, और यदि वे थीं, तो वे अभिनेत्री थीं। मैं नियमित अरब महिलाओं के सामने एक चेहरा रखना चाहता था। मुझे नहीं पता था कि इससे क्या होगा। मेरे जीवन में इस बिंदु पर - मैं अभी 28 वर्ष का हूं - मैंने सोचा था कि मैं कॉलेज में 101 कक्षाएं पढ़ाऊंगा। मुझे प्रोफेसर बनना था। मैंने कभी नहीं सोचा था कि मेरी जिंदगी ऐसी होगी। लेकिन यह बहुत अधिक मजेदार है।
क्या आप बता सकते हैं कि जब आपने शुरुआत की थी तो अपना चेहरा दिखाना असामान्य क्यों था?
वर्षों से, हमारे पास "हरम मानसिकता" है। ऐसा नहीं है कि हमारे यहाँ कुवैत में किसी भी रूप के हरम हैं! लेकिन हम इस शब्द का इस्तेमाल महिलाओं को लोगों की नज़रों से दूर रखने और पुरुषों की भटकती नज़रों से बचाने के लिए करते हैं। आधुनिक संस्कृति में भी, अरब पुरुषों का अपनी महिलाओं के प्रति स्वामित्व का यह रोमांटिक विचार सच होता है। अब हम इससे और दूर हैं, लेकिन जिस समय मैंने लगभग पांच साल पहले शुरुआत की थी, हम अभी भी इसके बीच में ही थे। महिलाएं वास्तव में मीडिया में नहीं थीं।
आपने अपना सिर कैसे ढंकना शुरू किया, और कब? मैंने देखा है कि तुम्हारी माँ उसे कवर नहीं करती है।
कुवैत में, हम [खाड़ी सहयोग परिषद] के बाकी देशों की तरह अबाया नहीं पहनते हैं, और हमें कानून द्वारा अपना सिर ढंकने की ज़रूरत नहीं है, जैसा कि आप सऊदी अरब में पाएंगे। लेकिन मेरे पिता का पक्ष काफी धार्मिक है, और मैं यह समझने की कोशिश के दौर से गुजर रहा था कि मैं इस्लाम और धर्म के दायरे में कहां खड़ा हूं। तो, मैंने कवर किया। जिस सप्ताह मैंने शुरू किया, मेरी माँ ने मुझसे बात नहीं की, क्योंकि वह मुझे वह करने के लिए इतनी देर से लड़ रही थी जो मैं करना चाहता था, बिना संस्कृति या धर्म की सीमाओं के बारे में चिंता किए।
इसे पहनने के कुछ महीने बाद, मैं वास्तव में दुखी था और इसे अब और नहीं पहनना चाहता था। लेकिन मेरे पिताजी जैसे थे, "ठीक है, यह आपके और भगवान के बीच एक तरह का अनुबंध है। एक बार जब आप इसे पहन लेते हैं तो आपको वास्तव में इसे उतारना नहीं चाहिए।" मैं ऐसा था, "ठीक है, मैं इसे पहनने जा रहा हूँ जिस तरह से मैं इसे पहनना चाहता हूं।" जिस तरह से मेरे पास अभी है, मुझे लगता है कि यह उससे कहीं अधिक सांस्कृतिक है धार्मिक।
मैं इसे हिजाब कहने से दूर रहने की कोशिश करता हूं, क्योंकि मुझे ऐसा लगता है कि ऐसी महिलाएं हैं जो मुझसे बेहतर तरीके से हिजाब का प्रतिनिधित्व करती हैं। हिजाब का मतलब बहुत सारे अलग-अलग लोगों के लिए बहुत सारी अलग-अलग चीजें हैं, लेकिन खाड़ी क्षेत्र के भीतर, एक बार जब आप पहन लेते हैं हिजाब, आपके शरीर के कुछ हिस्से ऐसे होते हैं जिन्हें लगातार ढंकने की जरूरत होती है, जिसमें आपकी गर्दन, कान और कलाई क्योंकि मैं उसमें नहीं पड़ता, मुझे नहीं लगता कि मेरे लिए इसे यह कहना उचित होगा।
क्या यह सांस्कृतिक रूप से मुस्लिम होने से ज्यादा आपके अपने धार्मिक विश्वास के बारे में है?
यह कहना उचित होगा। मुझे लगता है कि जो कोई भी कवर करता है वह इसके अर्थ के बारे में उतार-चढ़ाव करता है। हर बार जब आप सुबह उठते हैं तो आपको इसे पहनने के अलग-अलग कारण मिलते हैं। आप इसे इसलिए पहनते हैं क्योंकि यह वही है जिसमें आप सहज हैं, या कुछ लोगों के लिए, क्योंकि यही वह है जो भगवान आपको करना चाहते हैं या जो धार्मिक ग्रंथ आपको करने के लिए कहते हैं।
क्या आपको इस तथ्य से बहुत धक्का लगा है कि आप अपनी गर्दन और अग्रभाग दिखाते हैं और टैटू बनवाते हैं?
मुझे इसके लिए बहुत सारी नकारात्मक प्रतिक्रियाएं मिलती हैं! मुझे लगता है कि एक प्रभावशाली या ब्लॉगर होने का एक हिस्सा उन सीमाओं को आगे बढ़ा रहा है जो लोग देखने के आदी हैं। मेरे लिए, टैटू एक स्वतंत्रता की पसंद है, लेकिन वे इस्लाम की मुख्यधारा के रूप में बहुत आसानी से फिट नहीं होते हैं। मैं जिस संप्रदाय में पला-बढ़ा हूं, वह पूरी तरह से सामान्य है। आप क्या हैं इसके बारे में हमारे कुछ नियम हैं और टैटू करने की अनुमति नहीं है, लेकिन इसके अलावा, यह ठीक है।
यह इस्लाम के मेरे संप्रदाय को एक बड़े अनुयायी से परिचित कराने जैसा है, और यह जरूरी नहीं कि बड़ा अनुयायी इसके साथ ठीक हो। और जिस तरह से मैं कवर करता हूं वह भी नया है। इस्लाम के भीतर अरब महिलाएं और महिलाएं अब क्या प्रतिनिधित्व करती हैं, यह एक आधुनिक रूप है। क्योंकि इस्लाम सिर्फ एक धार्मिक समुदाय नहीं है, यह एक सांस्कृतिक समुदाय भी है।
आपके लिए विनय का क्या अर्थ है?
मुझे लगता है कि टैगलाइन जो वास्तव में दर्शाती है कि मैं क्या प्रस्तुत करने की कोशिश करता हूं वह यह है कि आप वह कवर करते हैं जो आपको सहज बनाता है। मुझे नहीं लगता कि इसका कोई नियम होना चाहिए। यह आपके शरीर पर नियंत्रण रखने के लिए एक नारीवादी दृष्टिकोण है।
इसलिए, हर बार जब कोई मेरे पास आता है, "यदि आप इसका प्रतिनिधित्व कर रहे हैं तो आपको अपनी गर्दन या अपनी कलाई को ढंकना होगा," मैं वास्तव में चिढ़ जाता हूं। क्योंकि मेरे लिए, यह मेरे शरीर को वापस लेने के बारे में है और इसे ऐसा कुछ नहीं बनाने के बारे में है जिसे मुख्यधारा के मीडिया ने यौन किया है। अगर कोई महिला अपने शरीर का यौन शोषण करना चाहेगी, तो यह एक बात है। यही वह दिखाने में सहज है। मुझे लगता है कि स्पेक्ट्रम के किसी भी छोर पर, यह आपको सहज बनाता है।
क्या आप पाते हैं कि आप अपने क्षेत्र के रुझानों पर अधिक ध्यान दे रहे हैं, या आप वैश्विक उद्योग पर कड़ी नज़र रखते हैं?
हम मध्य पूर्व में खुद को पश्चिमी दुनिया से पांच साल पीछे मानते हैं। हम लगातार कैच अप खेलने की कोशिश कर रहे हैं। यह अंतर अब छोटा और छोटा होता जा रहा है क्योंकि हमारे पास सोशल मीडिया है। लेकिन यह सुनिश्चित करने के लिए कि हम केवल एक क्षेत्रीय स्तर के बजाय अंतरराष्ट्रीय स्तर पर खेल सकें, नब्ज पर अपनी उंगली रखना वास्तव में महत्वपूर्ण है।
यह मुझे सियोल कूल में लाता है, जो कुवैत में के-ब्यूटी लाने का इरादा रखता है। क्या यह विकसित हुआ क्योंकि आपने के-ब्यूटी को पश्चिम में विस्फोट होते देखा और जानते थे कि स्थानीय स्तर पर बाजार में एक अंतर था?
यह यहां के बाजार में एक अंतर है, इसलिए हमारे लिए इसे सबसे पहले या सबसे तेजी से यहां लाने की कोशिश करना व्यवसायिक समझ में आता है। लेकिन ईमानदारी से, यह आवश्यकता से पैदा हुआ था। मेरा बिजनेस पार्टनर वास्तव में के-ब्यूटी से परिचित था। मैंने इस पर ज्यादा ध्यान नहीं दिया था क्योंकि मैं अपनी संवेदनशील त्वचा पर नए उत्पादों को आजमाने में बहुत झिझक रहा था, इसलिए मैंने बाकी सब चीजों को नजरअंदाज कर दिया और जो मुझे पता था उसका इस्तेमाल किया। जब उसने इसे मुझसे मिलवाया और इसने वास्तव में मेरी त्वचा को बदल दिया, तो यह एक तरह का जीवन बदलने वाला था। मैं इसे यहां लाना चाहता था।
व्यवसाय मूल रूप से दिसंबर में शुरू होने वाला था, लेकिन जिस तरह से हमारी नौकरशाही प्रणाली यहां स्थापित की गई है, सभी कागजी कार्रवाई बेहद धीमी गति से चलती है। हमारे पास हाथ के सामान में सामान आयात करने और उन्हें कम मात्रा में बेचने का विकल्प था, लेकिन मैं कुछ नहीं करना चाहता था जब तक कि इसे सही तरीके से नहीं किया जाता। हमें सब कुछ पंजीकृत कराने की पूरी प्रक्रिया से गुजरना पड़ा है। हम तीन और पेपरों के आने का इंतजार कर रहे हैं और फिर हमें वेबसाइट और स्टोर स्पेस से सब कुछ लॉन्च करने को मिलता है। मैं सुपर एक्साइटेड हूं।
आपने हाल ही में अपना मोडेस्ट बाय एसिया कलेक्शन भी लॉन्च किया है। आप उस लाइन के साथ क्या हासिल करने की उम्मीद कर रहे थे?
यह रीवा के सहयोग से है, जिसके इस क्षेत्र में लगभग 50 स्टोर हैं। यह बिकता है जरास सऊदी अरब में; यह मामूली ड्रेसर्स के लिए यहां वास्तव में लोकप्रिय खुदरा विक्रेता है। गर्मी में काम करने वाले कपड़ों के साथ यह हमारी जलवायु पर भी थोड़ा आसान है।
मैंने पिछले चार वर्षों से उनके साथ कपड़ों का सहयोग किया है, लेकिन यह पहली बार है कि यह दुकानों में अपने स्वयं के खंड में है जो हर कुछ महीनों में भर जाता है। इसके लिए मैं स्ट्रीटवियर को और अधिक सुलभ बनाने की कोशिश कर रहा था। मुझे लगता है कि इसके सार में स्ट्रीटवियर सुलभ होने के लिए थे, लेकिन तब इसे फैशन उद्योग में "उन्नत" किया गया था और वास्तव में महंगा बना दिया गया था।
आप निर्माण और स्थिरता की नैतिकता के बारे में चिंताओं के साथ सुलभ टुकड़े बनाने की इच्छा को कैसे संतुलित करते हैं?
हम आज बस उसी के बारे में बात कर रहे थे। मेरे पास [रीवा की] फैक्ट्रियां कैसी हैं या क्या हैं, इसकी पहुंच नहीं है स्थिरता वे उपाय कर रहे हैं। मुझे लगता है कि मैं शायद फास्ट-फ़ैशन से दूर जा रहा हूं, जो कि रीवा वास्तव में है, और अधिक टिकाऊ परियोजनाओं की ओर। क्योंकि मेरे लिए चीजें कैसे सोर्स की जाती हैं, यह वास्तव में महत्वपूर्ण है। मेरे अपने ब्रांड, डेजर्ट बेबी के लिए, हम सुनिश्चित करते हैं कि सब कुछ है नैतिक रूप से स्रोत, हमारे कपड़ों से लेकर कार्यशालाओं तक। यह सब मध्य पूर्व के भीतर रोजगार सृजन के बारे में है। मैं चाहता हूं कि मैं जो फैशन चीजें कर रहा हूं, उस पर भी नियंत्रण हो, क्योंकि हमारे पास वास्तव में इस बिंदु तक नहीं है।
क्या यह इस बात को भी प्रभावित करता है कि आप व्यक्तिगत रूप से कैसे खरीदारी करते हैं या यह आपके द्वारा काम की जाने वाली लाइनों के साथ अधिक है?
यह प्रभावित करता है कि मैं व्यक्तिगत रूप से कम से कम 80 प्रतिशत समय कैसे खरीदारी करता हूं। जहां मैं अभी खरीद और निपटान में अपने निर्णयों के बारे में अधिक जागरूक होने की कोशिश कर रहा हूं। मैं अभी दो दुनियाओं का हूं, जहां मैं रुझानों में भाग लेने और अप-टू-डेट और वर्तमान होने की कोशिश कर रहा हूं, और फिर इसके दूसरे छोर पर, मैं अपने बच्चों के लिए कुछ भी नहीं छोड़ना चाहता हूं। यह सब इस साल चेतना के बारे में है।
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मुझे पता है कि आप एक नए रियलिटी शो में भी हैं। "सदीम" में शामिल होने में आपकी रुचि क्यों थी?
यह बहुत अजीब है कि मैं जो कुछ भी कर रहा हूं वह सब कुछ है। क्योंकि जब आप उस पर दिन-प्रतिदिन काम करते हैं, तो आप "ठीक है, यह वही है जो मैं अभी कर रहा हूँ; तो यह अगली बात है।" लेकिन जब आप इसे पंक्तिबद्ध करते हैं, तो मुझे लगता है, "पवित्र बकवास।" मुझे ऐसा लगता है कि मुझे झपकी चाहिए।
यह सिर्फ आपको वास्तव में प्रभावशाली लगता है!
मुझे ऐसा लगता है कि यह मुझे वास्तव में बिखरा हुआ ध्वनि देता है! [हंसते हैं] लेकिन हाँ, यह दूसरी बात है जो मैं करता हूँ। यह एक रियलिटी शो है जो अगले बड़े कंटेंट क्रिएटर की तलाश में है। हम किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश कर रहे थे जो उच्च-गुणवत्ता वाला सामान बनाता हो, लेकिन उसके पास सबसे बड़ा अनुयायी न हो, जो अब प्रभावशाली लोगों के इस सुपर-संतृप्त बाजार में प्राप्त करना और उन्हें एक मंच देना मुश्किल है।
इसके बारे में आपके लिए इतना रोमांचक क्या था? मुझे पता है कि एक समय आप वास्तव में वीडियो से दूर भागते थे, लेकिन ऐसा लगता है कि अब आप काफी कुछ कर रहे हैं।
जब मैं इसे अंग्रेजी में करता हूं, तो मुझे वास्तव में वीडियो पसंद है। अरबी में वीडियो की मांग मेरे लिए कठिन थी। क्योंकि अंग्रेजी में व्याकरण संबंधी गलतियाँ, मुझे लगता है, अरबी में व्याकरण संबंधी गलतियों की तुलना में आसान है। यदि आप इसे बकवास करते हैं तो वे बस इतना बुरा लगता है। यह मेरे लिए कठिन है, एक देशी अंग्रेजी बोलने वाला होने से जहां बहुत अधिक लिंग नहीं है, एक ऐसी भाषा में होने के लिए जो बहुत लिंग-उन्मुख है। जैसे, मुझे नहीं पता था कि टेबल महिलाएं थीं। मुझे समझ में नहीं आता कि उन्हें महिला होने की आवश्यकता क्यों है। लेकिन वे अरबी में हैं!
वैसे भी, यह मेरी बात करने का सिर्फ अमेरिकी हिस्सा है, और मैंने हवा में सावधानी बरतने का फैसला किया और कहा, "इसे पेंच करो। अगर मैं गलती करता हूं, तो मैं गलती करता हूं।"
एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जो उन दुनियाओं को पाटता है, आप क्या चाहते हैं कि पश्चिम के पाठक अरब महिलाओं के बारे में समझें?
हम पीड़ित नहीं हैं। मेरे लिए यह कहना उचित नहीं है कि अरब दुनिया में किसी भी महिला को मदद की ज़रूरत नहीं है, लेकिन मुझे लगता है कि अधिकांश अरब महिलाएं काफी सशक्त हैं। हमारी लड़ाई पश्चिम की लड़ाई से थोड़ी अलग है। हमारे लिए, यह हिरासत की लड़ाई में अदालत जाने और वास्तव में सुनवाई के बारे में है। सऊदी महिलाओं के लिए गाड़ी चलाने का अधिकार है. हमारे मील के पत्थर पश्चिमी दृष्टिकोण से अजीब लग सकते हैं, लेकिन हमारे लिए, वे बड़े पैमाने पर हैं। सशक्तिकरण, हमारे लिए, कुछ अलग है।
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