किसान, ग्रामीण और गृहस्थ नए फैशन प्रभावक हैं

बीस-किशोरावस्था की शुरुआत में, जेनी ओंग फैशन प्रभावित करने वाले सपने में गिर गईं।

उन्होंने moniker. के तहत आउटफिट-ब्लॉगिंग शुरू की नियॉन ब्लश एक शौक के रूप में ग्रेड स्कूल की तैयारी करते समय। शहरी किनारे के साथ अपने बड़े पैमाने पर काले और सफेद संगठनों के साथ उन्होंने जो तस्वीरें साझा कीं, उन्होंने जल्द ही निम्नलिखित को आकर्षित किया, और यह उसे फैशन वीक आमंत्रण, आकर्षक ब्रांड भागीदारी और ढेर सारे मुफ्त मिलने शुरू होने में ज्यादा समय नहीं लगा था वस्त्र। आखिरकार, उन्होंने पूर्णकालिक ब्लॉगिंग पर ध्यान केंद्रित करने के लिए अपनी नौकरी छोड़ दी।

लेकिन अपने फैशन करियर में कुछ साल, ओंग ने खुद को अपने अपार्टमेंट में अकेला पाया, बहुत अधिक यात्रा से जल गया और उत्सुक ब्रांडों द्वारा भेजे गए "जंक" से घिरा हुआ था।

"वहाँ पीआर पैकेज से कपड़े और जूते, मेकअप उत्पाद और यादृच्छिक भराव के बक्से और ढेर थे - मेरे पूरे रहने की जगह सामान द्वारा ले ली गई थी," वह कहती हैं। "मुझे एहसास हुआ कि मैं खपत की गति से नफरत करता था, और इसने मुझे यह जानकर और भी अधिक परेशान कर दिया कि मैं इतने अप्रयुक्त सामान के साथ हजारों प्रभावशाली लोगों में से एक था।"

उस अहसास ने ओंग की राह बदल दी। धीरे-धीरे, आउटफिट्स उसकी फ़ीड श्वेत-श्याम से अधिक जीवंत रंगों में परिवर्तित हो गया, जबकि पृष्ठभूमि दूर-दराज के शहरों में होटल के कमरों से उसके पिछवाड़े में घास में बदल गई। उसके कैप्शन लंबे हो गए और राजनीति और. जैसे विषयों में तल्लीन होना शुरू हो गया टिकाऊ कपड़े धोने की प्रथा। 2020 तक, परिवर्तन इतना पूरा हो गया था कि कोई भी आसानी से ओंग को ब्लॉगर से पूरी तरह से अलग व्यक्ति के लिए भूल सकता था जिसे कभी नियॉन ब्लश बनाने के लिए जाना जाता था।

उनका नया लक्ष्य था "जागरूक बनाना, धीमी गति से जीना उतना ही सुंदर लगता है, जितना सुंदर नहीं, तो जीवन पूरी गति से रहता था," वह कहती हैं। वह एक "होमस्टेड हॉबीस्ट" बन गई, जिसमें उसने उगाई गई सब्जियों की तस्वीरें और अपने रंगीन अंडे देने वाले मुर्गियों की हरकतों को साझा किया। प्रायोजित पोशाक चित्र अभी भी दिखाई देते थे, लेकिन उनमें ब्रांडों का एक अधिक संकीर्ण क्यूरेशन दिखाया गया था और उन्हें अक्सर एक वनस्पति उद्यान पृष्ठभूमि के खिलाफ शूट किया गया था।

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कुछ मायनों में, वह आने वाली महामारी के लिए बेहतर तैयार नहीं हो सकती थी - एक सामग्री के दृष्टिकोण से, कम से कम - अगर उसने कोशिश की होती। आधा देश लग रहा था विजय उद्यान लगाना या चिकन कॉप का निर्माण पहली बार, और ओंग ने ऐसा करना पत्रिका-योग्य बना दिया। एक ऐसी दुनिया में जहां यात्रा, रनवे शो, भीड़-भाड़ वाली फ़ैशन पार्टियां और रेस्तरां का भोजन रातों-रात गायब हो गया, ओन्ग्स एक अच्छे जीवन का चित्रण जिसमें ज्यादातर अन्य लोगों के बिना बाहर समय बिताना शामिल था, अतिरिक्त हो गया आकर्षक। जल्द ही, उस जीवन शैली को पसंद करने वालों द्वारा सह-हस्ताक्षरित किया जा रहा था किशोर शोहरत और यह न्यूयॉर्क टाइम्स, जिसने किसानों और बागवानों को महामारी के रूप में मनाते हुए स्टाइल पीस चलाया।

ओंग एकमात्र प्रभावशाली व्यक्ति नहीं हैं जिनकी सामग्री फैशन की दुनिया और भूमि से जुड़े जीवन को पाटती है। क्रिस्टी रीड अपने व्यवसाय के माध्यम से अपना प्राथमिक जीवन यापन पुराने कपड़े बेचकर करती है विंडी पीक विंटेज, लेकिन वह जानती है कि ग्रामीण मोंटाना में एक गृहस्थी पर उसके जीवन की आकर्षक छवियां शुरू में लोगों को उसके पृष्ठ पर खींचती हैं।

"मुझे लगता है कि बहुत से लोग जो मेरे पीछे आते हैं, वे ग्रामीण इलाकों में रहने की कल्पना करते हैं," रीड कहते हैं। "मैं देश के जादू को चित्रित करने की कोशिश करता हूं।"

रीड के लेंस के माध्यम से, यह बकरियों, खरगोशों और मुर्गियों से भरा एक यार्ड जैसा दिखता है; व्हीलचेयर में नहाते बच्चे; हाथ से विभाजित जलाऊ लकड़ी और बड़े आकाश मोंटाना सूर्यास्त के ढेर। तथ्य यह है कि रीड हमेशा अपनी तस्वीरों में त्रुटिहीन रूप से तैयार रहता है - एक बिलोवी में कपड़े धोना डेने ब्लाउज, चिकन कॉप से ​​एक प्रवाह में अंडे इकट्ठा करना क्रिस्टी डॉन पोशाक - निश्चित रूप से सुखद ग्रामीण जीवन की कल्पना में जोड़ता है। रीड ने स्वीकार किया कि वह वास्तव में काम करते समय वास्तव में उस तरह के कपड़े नहीं पहनती है, लेकिन उसके लिए इसका मतलब यह है कि क्यूरेशन जादू का हिस्सा है।

"आधे समय मैं स्वेटपैंट और एक बैगी शर्ट पहनती हूं जब मैं मुर्गियों को खाना खिलाती हूं और फोटो लेने का मन नहीं करता है," वह कहती हैं। लेकिन जब वह काम के लिए तैयार हो जाती है और अपने पहनावे को पसंद करती है, तो वह घर पर जो कुछ भी करने की जरूरत होती है, उसे करते हुए एक फोटो खींचना सुनिश्चित करती है, और वे उसके जीवन के स्निपेट हैं जो अनुयायी देखते हैं।

रीड का दृष्टिकोण उस से थोड़ा अलग है इंडी श्रीनाथी. एलए में एक शहरी किसान और शिक्षक के रूप में, श्रीनाथ ग्रामीण जीवन की एक तस्वीर को ढलाई के रूप में चित्रित नहीं कर रहे हैं एक शहरी से दूर जाने के बिना चारा, बगीचे और अपना खुद का भोजन उगाने के लिए यह कैसा दिखता है, इसकी सुंदर दृष्टि केंद्र। श्रीनाथ का भोजन निश्चित रूप से आकांक्षात्मक है, हालांकि थोड़ा अलग तरीके से: इसमें उनकी अपनी कविता, भव्य सब्जी के चपटे और मिट्टी के रंग के संगठनों में मशरूम के लिए उनके चित्र शामिल हैं।

हालांकि श्रीनाथ की पृष्ठभूमि फैशन की तुलना में खेती और चारागाह में अधिक है, उनके सुपरिभाषित सौंदर्य ने ब्रांड भागीदारों को आकर्षित किया है आज़ाद लोग तथा एडी बाउर. लेकिन श्रीनाथ इस बात पर जोर देते हैं कि चित्रों में वह जो कपड़े पहनती है, वह वास्तव में वह दिखती है जो वह दिखती है, जैसे कि वह भोजन उगाने, चारा काटने और कटाई के व्यवसाय के बारे में बताती है।

"जब लोग शहरी खेत में स्वयंसेवक होते हैं जहां मैं स्किड रो पर काम करता हूं, तो वे टिप्पणी करते हैं, 'वाह, आप वास्तव में काम पर इस तरह की पोशाक करते हैं," वह कहती हैं। "मुझे ऐसा होना है, 'यह मैं ड्रेसिंग कर रहा हूं' नीचे - यह सिर्फ मैचिंग और एक्सेसोरिज्ड होता है।'"

जब कोई और न हो तो वे कुछ भी पहनें, श्रीनाथ, ओंग और रीड सभी एक खास तरह की जीवन शैली को आकांक्षी बनाने में मदद कर रहे हैं। वे जिस दृश्य दुनिया में रहते हैं, वह एक ऐसी रेखा पर चलती है जो आउटडोर स्पोर्ट्स-वाई की तुलना में अधिक फैशन-वाई महसूस करती है, लेकिन उतनी सुंदर या विशुद्ध रूप से सौंदर्यशास्त्र से प्रेरित नहीं है कॉटेजकोर जत्था। वे कपड़े बेचने के लिए अपने दृश्य ब्रांडों का उपयोग कर सकते हैं, लेकिन अंततः पृष्ठभूमि एक जीवन शैली है जिसे कैमरे के दूर रखने के बाद नहीं छोड़ा जा सकता है। टमाटर और भिंडी और मुर्गियों को तब भी देखभाल की ज़रूरत होती है, जब कोई प्रायोजित सामग्री न हो।

यह प्रतिबद्धता ही है जो तीनों के पदों को प्रामाणिकता की हवा दे सकती है - चाहे वे कितने भी हों उनके जीवन में आदर्श खिड़कियां पेश करें, यह स्पष्ट है कि इसमें एक वास्तविक जीवन शैली शामिल है जो पूरी तरह से नहीं हो सकती है नकली। इसका मतलब यह नहीं है कि उनके बीच कोई अंतर नहीं है, कहते हैं, पूर्णकालिक किसान, जिनमें से अधिकांश नहीं करते हैं इस तरह के ऑपरेशन को रखने के लिए आवश्यक कार्य करते हुए खुद की सुंदर तस्वीरें लेने का समय है होने वाला। यह केवल ध्यान देने योग्य है कि वे सामग्री रचनाकारों की एक अलग श्रेणी का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिनकी सुंदरता को केवल एक अच्छी तरह से पैक किए गए मेलर में खरीदा और वितरित नहीं किया जा सकता है। कम से कम किसी स्तर पर तो इसे जीना ही होगा।

प्रामाणिकता की यह भावना इस तरह से आगे बढ़ती है कि तीनों कपड़ों के बारे में भी बात करते हैं। पौधों, जानवरों और बाहर पर केंद्रित सामग्री के साथ, यह समझ में आता है कि ओंग, रीड और श्रीनाथ पर्यावरण संबंधी चिंताओं को एकीकृत करते हैं कि वे कपड़ों का विपणन कैसे करते हैं। रीड के लिए, इसका अर्थ है मुख्य रूप से प्रचार करना विंटेज. श्रीनाथ के लिए, इसमें बहुत सारे ब्रांड शामिल हैं, जिन पर भरोसा किया जाता है कार्बनिक कपास या उनकी भरपाई करें कार्बन पदचिन्ह. और ओंग ने अपनी पूर्व एजेंसी के साथ रैंक तोड़ दी ताकि वह इस बारे में अधिक चुनी जा सके कि उसने किन साझेदारियों को स्वीकार किया, उन ब्रांडों पर ध्यान केंद्रित किया जो प्राकृतिक या उपयोग करते हैं पुनर्नवीनीकरण सामग्री।

फिर भी, कट्टर कार्यकर्ताओं के पास उनमें से किसी के साथ चुनने के लिए हड्डियाँ हो सकती हैं: ब्रांड जैसे यूनीक्लो और नि: शुल्क लोगों को उनके रोस्टर में शामिल किया जा रहा है जो रोने को उकसाएगा श्रम दुर्व्यवहार तथा सांस्कृतिक विनियोग कुछ से, जबकि अन्य सिर्फ सवाल कर सकते हैं क्या "टिकाऊ" फैशन प्रभावक बनना संभव है? अगर धीमी खपत ग्रह की जरूरत है। लेकिन ये महिलाएं इस बात का विरोध करेंगी कि उनकी प्रायोजित पोस्ट उन्हें मुफ्त सामग्री बनाने में सक्षम बनाती हैं जो अनुयायियों को हर चीज पर शिक्षित करती हैं शून्य अपशिष्ट कैसे अपने राज्य के प्रतिनिधियों को शामिल करने के लिए जीवन शैली।

कपड़ों के प्रभाव से परे, जमीन से दूर रहने वाले रोमांटिककरण के साथ अन्य जटिलताएं भी शामिल हैं। महाद्वीप के मूल निवासियों ने उत्तरी अमेरिका नाम के बसने वालों ने भूमि को तब तक स्थिर रखा जब तक कि यह नहीं था उनसे हिंसक रूप से चोरी, और कई अभी भी "के लिए वकालत करते हैं"स्वदेशी भूमि को वापस स्वदेश के हाथों में देना।" और अमेरिकी परियोजना शुरू होने के बाद भी, तक पहुंच भूमि का स्वामित्व एक विशेषाधिकार बन गया जिसे काले लोगों के लिए व्यवस्थित और रणनीतिक रूप से अस्वीकार कर दिया गया था.

एक गोरी महिला के रूप में, रीड की त्वचा के रंग ने भूमि के साथ उसके संबंधों के प्रकार में एक भूमिका निभाई है। यू.एस. के एक ग्रामीण हिस्से में रहते हुए, रीड ने महसूस किया कि 2020 की गर्मियों में तनाव दृढ़ता से है क्योंकि राष्ट्र को नस्लीय अन्याय पर एक प्रतिशोध का सामना करना पड़ा। जैसे ही देश भर में विरोध प्रदर्शन शुरू हुआ, रीड ने खुद को किसी भी बड़े शहरों से दूर पाया, जहां वह कम से कम व्यक्तिगत रूप से प्रदर्शनों में शामिल हो सकती थीं। ब्लैक लाइव्स मैटर. लेकिन वह कहती हैं कि आंदोलन से किसी तरह जुड़ने के लिए अपने मंच का उपयोग करना उपयोगी लगा।

"मेरे बहुत से अनुयायी गोरे किसान हैं, इसलिए मुझे लगता है कि लोगों के साथ सीमाओं को आगे बढ़ाना अच्छा है," वह कहती हैं। "और यह अच्छा लगता है कि थोड़ी सी आवाज उठाने में सक्षम होना और यह दिखाना कि सभी ग्रामीण अमेरिका ट्रम्प समर्थक नहीं हैं।"

देश में राजनीतिक उथल-पुथल में शामिल होने के लिए ओंग के साधनों में शोध शामिल है और लंबी-चौड़ी पोस्ट लिखना, जो मतदान, टेक्स्ट बैंकिंग और जलवायु की जानकारी के साथ उसकी धूप वाली तस्वीरों को जोड़ती हैं कार्य। प्रारंभ में, इसने अनुयायियों की "स्टे इन योर लेन" टिप्पणियों को आकर्षित किया, जो फैशन और सौंदर्य सामग्री के अलावा कुछ नहीं की उम्मीद कर रहे थे। लेकिन इन दिनों, ओंग का कहना है कि उनमें से ज्यादातर लोगों ने उसे अनफॉलो कर दिया है, इसलिए उसे अब ज्यादा पुशबैक नहीं मिलता है।

श्रीनाथ अपने पोस्ट में राजनीति, नस्लवाद और भूमि पहुंच के मुद्दों के बारे में भी स्पष्ट रूप से बात करते हैं। लेकिन कई मायनों में वह कृषि और बाहरी क्षेत्रों में अपनी उपस्थिति को अपने आप में शक्तिशाली के रूप में देखती है।

उत्तरी कैरोलिना में पले-बढ़े और अमेरिका के फ्यूचर फार्मर्स जैसे क्लबों में शामिल होने के कारण, श्रीनाथ ने प्रत्यक्ष रूप से उन तरीकों का अनुभव किया जो कृषि क्षेत्र बनाने के लिए साजिश कर सकते हैं। काले लोग अवांछित या असुरक्षित महसूस करते हैं, चाहे वह केवल इसलिए हो क्योंकि कमरे में बाकी सभी लोग सफेद हैं या कॉन्फेडरेट ध्वज जैसे अधिक खुले तौर पर नस्लवादी प्रतीकों के कारण उड़ाया। उसका लक्ष्य अपनी ऑनलाइन और व्यक्तिगत उपस्थिति के माध्यम से उसमें से कुछ का प्रतिकार करना है।

"मैं एक शरण बनना चाहता हूं जहां लोग जा सकें और महसूस कर सकें कि काला जीवन मायने रखता है, काला आनंद मायने रखता है, हमारे जुनून मायने रखते हैं और हम हमेशा अन्याय के बारे में शिक्षित करने का भावनात्मक श्रम नहीं कर रहे हैं।" कहते हैं। "हम भी अपना जीवन जी रहे हैं, भोजन उगा रहे हैं, अचार बना रहे हैं और प्रकृति की खोज कर रहे हैं।"

श्रीनाथ ने भी की शुरुआत LA. में एक काले-स्वामित्व वाले, अश्वेत नेतृत्व वाले सामुदायिक फ़ार्म के लिए धन उगाहने ताकि वह उस प्रभाव को सोशल मीडिया की दुनिया से आगे बढ़ा सके। कई श्वेत-स्वामित्व वाले खेतों में "पसीने की इक्विटी" का निवेश करने के बाद, वह एक ऐसे दिन का सपना देखती है जहाँ वह उस भूमि की मिट्टी पर काम करती है जिसे उससे छीना नहीं जा सकता।

"मैं वास्तव में लोगों को यह जानना चाहता हूं कि अपना खुद का खाना उगाना सुलभ है। बाहरी स्थानों में रंग का व्यक्ति होना कठिन है, लेकिन यह करने योग्य है," वह कहती हैं। "और ब्लैक एंड ब्राउन समुदायों में हमेशा अधिक जैविक उत्पादों की आवश्यकता होती है।"

जब तक वह अपने वित्त पोषण लक्ष्य तक नहीं पहुंच जाती, तब तक वह अपनी आय के कम से कम हिस्से के लिए सामग्री निर्माण पर निर्भर रहना जारी रखेगी।

वैक्सीन रोलआउट के साथ यह वादा करते हुए कि महामारी के लिए दृष्टि में एक अंत है - भले ही यह अभी भी आगे की ओर है जितना कोई चाहेगा - यह स्पष्ट नहीं है कि किसान / चारागाह जीवन शैली की अपील शुरू होगी पतन। क्या शहरी लोग अभी भी अपने पसंदीदा बार, रेस्तरां और प्रदर्शन स्थल फिर से खुलने के बाद शहर को छोड़कर जमीन से दूर रहने की कल्पना करेंगे?

अगर महामारी ने कुछ भी स्पष्ट कर दिया है, तो यह है कि भविष्य की भविष्यवाणी करने की कोशिश करना व्यर्थ है। लेकिन बहुतों को उम्मीद है कि कोविड -19 इसने दुनिया को इस तरह से धीमा करने के लिए मजबूर किया है, जिसके सकारात्मक, स्थायी प्रभाव हो सकते हैं, भले ही टीके व्यापक रूप से वितरित हो जाएं। यदि ऐसा है, तो अपना भोजन उगाना और भूमि के साथ उद्देश्यपूर्ण संबंध बनाना हमारी सामूहिक आकांक्षाओं में बने रहने के लिए हो सकता है।

"मेरे मूल में मेरा मानना ​​​​है कि मनुष्य के रूप में हम सभी का स्वाभाविक रूप से प्रकृति और विकास से वह संबंध है," ओंग कहते हैं। "हमें बस अपने अंतर्ज्ञान पर भरोसा करने की ज़रूरत है कि इसे सर्वोत्तम तरीके से कैसे चलाया जाए।"

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