फैशन और सुंदरता में काम करने वाली एक मुस्लिम महिला इस विषय पर प्रतिबिंबित करती है।
जब मैं एक मुस्लिम देश में विदेश में रहते हुए नवंबर में चुनाव परिणामों के लिए उठा, तो मैंने एक फेसबुक पोस्ट लिखा: "क्या इसका मतलब यह है कि मैं वापस नहीं आ सकता?"
मैं एक अमेरिकी नागरिक हूं, संयुक्त राज्य अमेरिका में पैदा हुआ और पला-बढ़ा, लेकिन मैं वहां रह रहा था दुबई उस समय कई महीनों के लिए। मुझे चुनाव परिणामों पर अविश्वास महसूस हुआ, लेकिन मुझे निश्चित रूप से यह नहीं पता था कि यह डर कितना वास्तविक हो जाएगा। दो महीने बाद फास्ट-फॉरवर्ड, और जो कभी मेरे लिए मजाक था, वह वास्तव में अमल में आने लगा, नवनिर्वाचित राष्ट्रपति ने मुस्लिम देशों के चयन से यात्रा पर प्रतिबंध लगाने का आह्वान किया।
मैं हिजाब नहीं पहनता, इसलिए सिद्धांत रूप में मैं तुरंत मुस्लिम के रूप में पहचाना नहीं जा सकता, लेकिन एक अरबी नाम के साथ जो अधिकांश के लिए अपरिचित है पश्चिमी कान, मैं दुर्भाग्य से उन लोगों में से हूं जो अब "यादृच्छिक रूप से" हवाई अड्डे पर रुकने पर आंख नहीं झपकाते। लेकिन यह था विभिन्न। मित्र मुझे अपने अधिकारों को जानने और एक असामान्य "स्क्रीनिंग" प्रक्रिया के लिए तैयार करने की सलाह देने वाले ई-मेल भेज रहे थे। सौभाग्य से, मेरे मामले में इनमें से किसी की भी आवश्यकता नहीं थी, लेकिन यह तथ्य कि लोगों ने इस तरह की चेतावनियाँ भेजने के लिए मजबूर महसूस किया, कष्टदायक लगा। वर्षों की अंतर्राष्ट्रीय यात्रा के बाद, यह पहली बार हुआ जब मैं अपने देश लौटने को लेकर वास्तव में घबराया हुआ था।
यहां तक कि हाल ही में एक साल पहले की तरह, मैंने इस तरह से एक निबंध लिखने के बारे में नहीं सोचा होगा। मैंने पिछले १० वर्षों से फैशन और सौंदर्य प्रकाशनों में काम किया है, लेकिन मैंने वास्तव में कभी महसूस नहीं किया कि एक मुसलमान के रूप में मेरी पहचान बातचीत का एक अभिन्न अंग थी। मैंने अपना दिन नवीनतम FDA-अनुमोदित लेज़रों पर चर्चा करते हुए बिताया, नींव के रंगों का परीक्षण किया, मशहूर हस्तियों का साक्षात्कार लेना - इनमें से किसी को भी ऐसा नहीं लगा कि इसने मुझे राजनीति या मेरे बारे में बात करने के योग्य बनाया है सांस्कृतिक पहचान। और फिर, पिछले कुछ महीनों को प्रकट होते हुए देखना, पहले दुबई में दूर से और फिर हाल ही में न्यूयॉर्क शहर वापस जाने पर, कुछ बदल गया। एक मुस्लिम महिला होने का मतलब था कि बस "होने" ने मुझे बातचीत का हिस्सा बना दिया, चाहे मैं बनना चाहती थी या नहीं।
फिर भी मैंने अमेरिका में मुस्लिम अनुभव को लेकर मौजूदा अनिश्चितता के बीच कुछ सकारात्मक भी देखा है। इस अंधेरे में एक उज्ज्वल स्थान है, और यह फैशन और सौंदर्य उद्योगों में पूरी तरह से पाया जा सकता है। पिछले एक या दो साल में, ब्रांडों में सूक्ष्म लेकिन बोधगम्य बदलाव आया है। वे अपने अभियानों और संदेशों में समावेशिता और विविधता पर अधिक महत्व देना शुरू कर रहे हैं, और इससे मुस्लिम महिलाओं का भी अधिक प्रतिनिधित्व हुआ है।
पत्रिकाएं पढ़ रही एक युवा लड़की के रूप में, अगर मैं पृष्ठों पर मुस्लिम-साउंडिंग नाम के रूप में कुछ भी देखूं तो मुझे खुशी होगी। यह दुर्लभ था। अब, युवा लड़कियों के पास अमेरिकी ओलंपिक फ़ेंसर इब्तिहाज मुहम्मद जैसे रोल मॉडल हैं, जिन्होंने ओलंपिक पदक जीता (और वैसे, जो मॉडेस्टवियर फैशन लाइन लौएला के संस्थापक भी होते हैं)। पिछले साल, कवर गर्ल राजदूतों के एक विविध पैनल के हिस्से के रूप में नूरा अफिया को अपनी पहली मुस्लिम हिजाबी नामित किया गया ने "लैश इक्वलिटी" का प्रचार किया, यह स्पष्ट संदेश भेजते हुए कि समतावाद को बहुत आगे तक फैलाना चाहिए काजल भी। इस साल फरवरी में, मॉडलिंग एजेंसी आईएमजी ने घोषणा की कि सोमाली-अमेरिकी शरणार्थी हलीमा अदन होने वाला फर्म का पहला हिजाब पहनने वाला मुस्लिम मॉडल. मॉडलिंग एक करियर पथ है, कई मुस्लिम महिलाओं ने एक विकल्प के रूप में भी विचार नहीं किया होगा, यह देखते हुए कि एक मॉडल "चाहिए" कैसा दिखना चाहिए। लेकिन अदन उस सोच को बदलने में भूमिका निभा रहा है, जो पहले से ही है पर दिखाई दिया सीआर फैशन बुक आवरण तथा फॉल 2017 सीज़न का ब्रेकआउट मॉडल बनना, विशेष रूप से स्पॉटलाइट चुरा रहा है कान्ये वेस्ट का यीज़ी सीजन 5 शो.
ढकी हुई महिलाओं को कमजोर या अशक्त के रूप में चित्रित करना धीरे-धीरे उन छवियों के साथ प्रतिस्थापित किया जा रहा है जो आत्मविश्वास और ताकत को दर्शाती हैं। उदाहरण के लिए, नाइके हाल ही में घोषित मध्य पूर्व में महिला एथलीटों को प्रदर्शित करने वाले एक अभियान के बाद अपने मुस्लिम उपभोक्ताओं (अगले साल रिलीज़ होने वाली) के लिए एक हल्का हिजाब बेचने की योजना है। या शेपर्ड फेयरी का एक मुस्लिम का अब-प्रतिष्ठित चित्रण (रिदवान अधमी की तस्वीर के आधार पर) लें हिजाब के रूप में एक अमेरिकी ध्वज पहनने वाली महिला शब्दों के साथ, "हम लोग डर से बड़े हैं" इसके नीचे। कुछ लोग इसे प्रतीकात्मकता के एक रूप के रूप में देख सकते हैं, लेकिन ऐसा कोई व्यक्ति जिसने कभी भी हिजाब पहने हुए एक महिला को देखने की उम्मीद नहीं की होगी। एक सशक्त, रोज़ी द रिवर जैसा प्रतीक - विशेष रूप से हमारे देश के इतिहास में एक परिभाषित समय के दौरान - मुझे यह मिल गया प्रेरक।
और मुस्लिम महिलाएं कैसी दिखती हैं, इसका गैर-समरूप चित्रण भी फैशन और सुंदरता में थोड़ा अधिक मौजूद हो गया है। उदाहरण के लिए, टार्टे ने उग्र बालों वाले पावर लिफ्टर और ब्यूटी व्लॉगर लाईबा ज़ैद को इसका चेहरा बताया खेलकूद रेखा। सेफोरा मुश्किल से फ़रसाली रोज़ गोल्ड इलीक्सिर (इंस्टाग्राम-प्रसिद्ध फराह धुखाई और उनके पति द्वारा बनाया गया सीरम) को स्टॉक में रख सकती है। Clinique, Guerlain और Maybelline उन सभी ब्रांडों की सूची में शामिल हैं, जो बंगाली-अमेरिकी YouTuber, Irene Khan के साथ साझेदारी करने के लिए तैयार हैं। ये सभी मुस्लिम प्रभावशाली लोगों के उदाहरण हैं जो हिजाब नहीं पहनते हैं, लेकिन अनुयायियों को अपने विश्वास को बताने से भी नहीं कतराते हैं। विविधता का यह प्रतिनिधित्व जैसा कि मुस्लिम समुदाय के भीतर मौजूद है, गति का एक और ताज़ा बदलाव रहा है।
क्या यह सब लंबे समय से अतिदेय लगता है? निश्चित रूप से। लेकिन यह ऐसे समय में आ रहा है जब जागरूकता पैदा करना कि हम सभी एक बॉक्स में फिट नहीं होते हैं, पहले से कहीं ज्यादा जरूरत है। और मैं इसे अभी देख सकता हूं। मुसलमान और अन्य अल्पसंख्यक समूह "दूसरे" नहीं हैं - हम उस ताने-बाने का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं जो इस देश को खास बनाता है। मैंने कई साल यह महसूस करते हुए बिताए कि फैशन और सुंदरता के बारे में लिखना किसी तरह मुझे बड़े राजनीतिक मुद्दों पर टिप्पणी करने के लिए अयोग्य घोषित कर देता है। सुंदरता का मतलब हल्का-फुल्का होना है। यह आकांक्षी है, कभी-कभी शराबी पलायनवाद। दूसरी ओर, दीवारें बनाना और शरणार्थियों को मना करना नहीं है। ज्यादा से ज्यादा, क्योंकि मेरे काम की लाइन में अपेक्षाकृत कम मुसलमान हैं, मेरी पहचान दुर्लभ हो जाएगी ऐसे मौकों पर जब मेरे साथियों को एक अनौपचारिक "मुस्लिम सलाहकार" की जरूरत होती है, कभी भी एक इस्लाम-संवेदनशील प्रश्न हो सकता है उठो। लेकिन यह देखते हुए कि फैशन और सौंदर्य ब्रांडों ने मुस्लिम महिलाओं के प्रतिनिधित्व को कैसे अपनाना शुरू कर दिया है - और कैसे दृश्यता में वृद्धि हुई है बड़ी बातचीत को बदलना - ने मुझे याद दिलाया है कि उद्योग टूटने में मदद करने में सक्षम होने के लिए कितनी विशिष्ट स्थिति में है सीमाएं।
साथ ही, मैं समझता हूं कि कैसे कुछ लोग इन छवियों को अवसरवादी के रूप में देख सकते हैं, एक चर्चा को भुनाने का मौका। यह बोलता है कि क्यों, उदाहरण के लिए, मुस्लिम समुदाय के कुछ लोग निराश थे जब उन्होंने सुपरमॉडल की तस्वीरें देखीं गीगी हदीद प्रचलन अरब का पहला कवर, एक शॉट में एक अलंकृत घूंघट के पीछे, और फिर एक पारंपरिक हिजाब और दूसरे में अबाया में पोज देते हुए। जबकि ऐसे लोग हैं जो इसे मुस्लिम संस्कृति के लिए एक संकेत के रूप में देखते हैं (हदीद के पास फिलिस्तीनी जड़ें हैं और यहां तक कि ट्रम्प की आप्रवासन नीतियों का विरोध करने के लिए मार्च भी किया है), अन्य लोगों ने इसे समस्याग्रस्त पाया। उनका कहना है कि इस तथ्य से जूझना मुश्किल है कि जो महिलाएं सिर्फ फोटो शूट के लिए ही नहीं, बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी में भी घूंघट पहनना पसंद करती हैं, उनके साथ नियमित रूप से भेदभाव किया जा रहा है। एक अनुमान के अनुसार, हिजाब पहनने वाली 69 प्रतिशत महिलाओं ने भेदभाव की कम से कम एक घटना का अनुभव किया है।
आगे भी, प्यू रिसर्च के अनुसार, लगभग आधे अमेरिकी सोचते हैं कि कम से कम "कुछ" अमेरिकी मुसलमान "अमेरिकी विरोधी" हैं, और मार्च 2016 के एक सर्वेक्षण से पता चला है कि इससे अधिक 50 प्रतिशत ने अस्थायी उपाय के रूप में ट्रम्प के प्रतिबंध के प्रस्ताव का समर्थन किया - मैं इन तथ्यों को स्वीकार नहीं करने के लिए क्षमा चाहता हूं। तो अगर इस महत्वपूर्ण और अनिश्चित समय के दौरान सौंदर्य और फैशन उद्योग क्या कर सकते हैं तो प्रतिनिधित्व करने का प्रयास करना है मुस्लिम कहानी, चाहे रैली में हो या रनवे पर, इस विशिष्ट सांस्कृतिक के दौरान वे क्रियाएं अधिक शक्तिशाली होने जा रही हैं पल।
मुझे व्यक्तिगत स्तर पर भी ऐसा लगता है। एक लेखक के रूप में, मैं चाहे जो भी बीट कवर कर रहा हूं, मैं अब उन लोगों की ओर से अधिक वर्तमान आवाज बनने की जिम्मेदारी महसूस करता हूं जिनके पास यह विशेषाधिकार नहीं है। मुझे इस तथ्य के बारे में शिकायत करना बंद करने के लिए मजबूर किया गया है कि मुसलमानों को अक्सर इस तथ्य की अनदेखी करते हुए मीडिया द्वारा नकारात्मक रूप से चित्रित किया जाता है (या पूरी तरह से छोड़ दिया जाता है) मैं हूँ मीडिया का हिस्सा। संपादकीय में वास्तव में क्या स्थान दिया गया है, यह देखने के बाद, बातचीत में यह बदलाव वास्तव में महत्वपूर्ण है। दस साल पहले, जब मैंने एक प्रमुख पत्रिका में मुस्लिम-विशिष्ट सुंदरता से संबंधित एक कहानी पेश की, तो उसे टाल दिया गया। मुझे विश्वास की तरह महसूस कराया गया - विशेष रूप से मेरा - सौंदर्य या फैशन क्षेत्र में परिभाषित स्थान नहीं था। तो यह तथ्य कि ये बहुत ही उद्योग मुस्लिम महिलाओं की कहानी को शामिल करने के लिए इतने खुले हो गए हैं, अप्रत्याशित है।
फैशन और सौंदर्य उद्योगों में समावेशिता को उजागर करने और योगदान करने के लिए अपनी आवाज का उपयोग करने में सक्षम होना अभी ताज़ा है। मैं सांस्कृतिक कथा में सक्रिय रूप से योगदान करने की जिम्मेदारी महसूस करता हूं, ठीक उन विषयों पर बोलने के लिए जिन्हें मैंने एक बार महसूस किया था "मेरे नहीं थे जगह।" यह वह क्षण है जब अंत में यह कम महसूस होता है कि मैं अपना रास्ता कोहनी मार रहा हूं, और अधिक ऐसा है जैसे मुझे अंत में एक सीट बचाई जा रही है टेबल। हमारे पास अभी भी जाने का रास्ता है। यह मुझ पर नहीं खोया है, लेकिन मैं यह जानकर उत्साहित और आशान्वित महसूस करता हूं कि मैं एक ऐसे उद्योग का हिस्सा हूं जो विविधता पर प्रकाश डाल सकता है जब हमें इसकी सबसे अधिक आवश्यकता होती है। हम उन दीवारों को तोड़ने में मदद करने में एक भूमिका निभा सकते हैं, इसलिए बोलने के लिए।
तस्वीरें: @ ब्रैंडनमैक्सवेल/इंस्टाग्राम; नाइके की सौजन्य; @नूरलैलोव/इंस्टाग्राम; @किंगलीमा/इंस्टाग्राम; @आज्ञाकारिता/इंस्टाग्राम; @गीगीहादीद/इंस्टाग्राम
हमारे दैनिक समाचार पत्र के लिए साइन अप करें और हर दिन अपने इनबॉक्स में नवीनतम उद्योग समाचार प्राप्त करें।