Suunnittelija Fe Noel kulissien takana Harlem Fashion Row'n vuoden 2017 muotinäytöksessä New Yorkissa. Kuva: Mireya Acierto/Getty Images
Näyttää siltä, että jokaisen lopussa muotikuukausi (ja kuukausia sen jälkeenkin) muotiteollisuus on täynnä kritiikkiä, joka koskee kulttuurien omaksumista, monimuotoisuuden puutetta ja räikeää rasismia - kiitotiellä ja sen ulkopuolella. Yksi tuoreimmista esimerkeistä (monista) on Gucci's 890 dollarin balaclava -kauluspaita, jota kritisoitiin laajalti mustan kasvon kuvien herättämisestä. Takaiskujen jälkeen, italialainen etiketti pyysi julkista anteeksipyyntöä ja tapasin kuuluisan suunnittelijan ja Gucci -kumppanin Daap Dan kohteeseen kehittää pitkän aikavälin monimuotoisuutta ja osallisuutta koskevia aloitteita.
Mutta mustien mainosten kannalta tämä viimeisin tapaus on vain yksi esimerkki monista pitkällä, myrskyisällä tiellä kohti tilojen luomista itselleen teollisuus on täynnä rasismia - rasismi, jota usein vastustetaan vain heikoilla monimuotoisuusyrityksillä, jotka näyttävät enemmän symboliikalta kuin aidolta muutokselta.
Silti Dapper Danin kyky ei vain istua pöydän ääressä, vaan johtaa myös ikonisen ylellisen muotibrändin monipuolistamiseen väreilyä ja herätti kysymyksiä siitä, miten mustat mainokset voivat hallita omaa tarinaansa luodakseen kestävän läsnäolon muodissa maailman. Pitäisikö meidän yrittää tehdä tilaa itsellemme jo katetuissa pöydissä vai jättääkö pöytä kokonaan ja rakentaa oma, kuten olemme niin usein joutuneet?
Tämä oli yksi kysymys, jota tutkittiin "The Black Experience in the Fashion Industry - The Way Forward" -tapahtumassa. Muoti kaikille -säätiö (FFA) ja pidetään suunnittelijana Phillip Limshowroom Manhattanin keskustassa 21. maaliskuuta. Keskustelu, jota moderoi Teini Vogue Päätoimittaja Lindsay Peoples Wagner, kokosi yhteen muotimaailman vaikutusvaltaisia mustia hahmoja, mukaan lukien FFA: n perustajat Hannah Stoudemire ja Ali Richmond, stylisti Solange Franklin, palkittu toimittaja Constance C.R.White, toimittaja Emil Wilbekin ja Dapper Dan itse.
Raikas valkoinen näyttelytila oli ääriään myöten täynnä mustia toimittajia, suunnittelijoita, kirjailijoita, valokuvaajia ja mainostajat, jotka mutisivat hyväksyvästi, kun Dap julisti: "Meillä ei voi olla erillistä muotia ja voimme odottaa siirtymistä päällä. Meidän on oltava sisäpuolella. "
Yleisö nyökkäsi myös innostuneesti Franklinin kanssa, kun tämä ehdotti mustien muotien yhteisölle määritellä itsellemme luksusbrändit sen sijaan, että antaisimme vakiintuneille luksusbrändeille ohjata sitä keskustelu.
"Mielestäni meidän ei tarvitse hakea ulkopuolista hyväksyntää. Tämä tarkoittaa sitä, että meidän on alettava uskoa itseemme ja osoittaa tämä asema arvokkaana - että se on meidän, että se on meille, että se on meidän…. Sijoitammeko itseemme? "Sanoi Franklin ja esitteli monimutkaisuutta ja vastakkainasettelua pyrkimyksissä korostaa mustan muodin yhteisön vaikutusta.
Minulle se herätti kysymyksen: Miksi mustien mainostajien on tehtävä kova - ja niin usein hyvin yksinäinen - työ purkamaan laajalle levinnyt rasismi, jota emme ole luoneet tai helpottaneet? Miksi tässä huoneessa, joka on täynnä loistavia muotivoimia, meidän pitäisi odottaa aivojemme räjähtämistä suurelta osin yksinäisyytemme vuoksi ja haastaa rasismin olemassaolon tilaan, jossa meillä on niin kiistaton vaikutusvalta? Myös me tulimme tänne lopulta rakkautemme muotia kohtaan ja tuodaksemme tuon rakkauden pöydälle - emme puolustaaksemme jatkuvasti läsnäoloamme pöydällä ilman suuremman muotiteollisuuden vähäistä tukea.
Olemme epäilemättä työskennelleet säälimättömästi tilojemme rajaamiseksi, ja sosiaalisen median tullessa alustojen luominen itsellemme on tullut helpommaksi ja tuonut lisää näkyvyyttä. Mutta usein tuntuu siltä, että auktoriteettimme muodissa pysähtyy tähän.
"Elämme edustuksen tilassa. Meillä on enemmän mustia malleja, enemmän mustia päätoimittajia, mutta markkinat ja kuluttajat eivät ole edustettuina muodin liiketoimintaosissa. Meillä ei siis ole toimitusjohtajia ja mainontajohtajia, jotka todella tekisivät päätöksiä, jotka vaikuttavat yritykseen ", Wilbekin sanoi. "Luulen, että monet meistä jäävät kiinni muodin esoteeriseen, esteettiseen puoleen - me tartumme muotoiluun ja muotoiluun. Mutta muodissa on niin monia muita valta -asemia, että luulen, että jos saisimme enemmän aikaan tällä puolella liiketoiminnan rahoittamiseen ja myös oman kokoelman ja yritysten rahoittamiseen, se auttaisi olemaan tehokkaampi panos. "
Viimeaikaisista positiivisista muutoksista huolimatta - Syksyn 2019 kiitotiellä oli enemmän rodullista monimuotoisuutta kuin koskaan ennen - on niin monia järjestelmiä, jotka helpottavat monimuotoisuuden puuttumista ja usein räikeää rasismia muotimaailmassa, joita mustat mainokset yksin eivät voi haastaa. Olipa kyse siitä, että harjoittelijat saavat elinkelpoista palkkaa, jotta kaikki lahjakkaat ja nuoret luovat voivat osallistua ohjelmiin, jotka kouluttavat ja valmistavat heitä korkeampiin tehtäviin; tai palkata meikkitaiteilijoita ja kampaajia, joilla on työkalut ja koulutus erilaisten mallien kanssa työskentelyyn; tai antaa mustille kirjailijoille tehtäviä, jotka ylittävät kyyhkysen pyynnön, kirjoittaa monimuotoisuudesta täyttääkseen kiintiöt ja näyttää "heränneeltä". Alan liittolaiset voivat tehdä niin monia tapoja ovat istuneet huoneessa olevien ihmisten rinnalla aivoriihi tapoja auttaa purkamaan teollisuuden itsepäinen ja laajalle levinnyt rasismi, joka painaa sen ja riistää sen komeus.
Tapahtuman päättyessä Lim, josta on tullut ystävien ja liittolaisten joukko monia paneelin ihmisiä, puhui yleisölle sanoen: "Lupaan tehdä paremmin. Lupaan tehdä enemmän tilaa toisillemme. "
Pysy ajan tasalla viimeisimmistä trendeistä, uutisista ja muotialan ihmisistä. Tilaa päivittäinen uutiskirjeemme.