Onko eettisellä muotiyhteisöllä monimuotoisuusongelma?

instagram viewer

Kuva: Edward Berthelot/Getty Images

Flor de poika, puuvilla-, villa- ja pellavamekot Liettuasta, twee-tyyppiset liikkeet, Baltian sadun estetiikka, josta on tullut Instagram genre itselleen.

Tuotemerkkiä rakastavat erityisesti naiset, jotka kannattavat orgaanisten kankaiden ja hitaiden elämäntapojen hyveitä. Yhdessä Son de Florin Instagram -postauksista punapää, jossa on sukkahousut, kynsi tukevat mustat saappaat lumen läpi poniradan takana; toisessa sisarparit, joilla on vastaavat Peter Pan -kaulukset, istuvat polkupyörällä kesannoiden viljelysmaan keskellä. Voit melkein tuntea kylmän laskeutumisen. Kaikki on niin hygge, että voit kuolla. Ja viime aikoihin asti esillä olleet ihmiset olivat yksinomaan valkoisia.

Tämä oli ongelma joillekin Son de Florin faneille, jotka joskus tammikuussa jättivät kommentteja, jotka vetosivat jonkinasteiseen rotuun. Tämä ei ollut kohtuuton pyyntö; Son de Flor, vaikka hän asuu maassa, jossa yli 84 prosenttia on kotoisin liettuasta (lue: valkoinen), on Kansainvälinen brändi, joka täyttää Instagram-postauksensa japanilaisilla symboleilla "lumi" ja "metsä" tyttö."

Mutta Son de Flor loisti tämän palautteen lausunnoilla, jotka olivat "Me rakastamme kaikkia, me vain esittele ystäviämme ", erään henkilön mukaan, joka oli nähnyt tapahtuneen ennen kommentteja pesty. (Poika de Flor ei vastannut haastattelupyyntöihin.) Tilanne herätti ihmisten huomion, vaikka he eivät itse olisikaan valkoisten ylivallan kannattajia, he käyttivät kieltä, joka toisti valkoisen ylivallan ideologian. Kaikki eivät olleet hienovaraisia: valkoinen äiti-vloggaaja, joka tyylittää itsensä "Vaimo tarkoituksella"julkaisi YouTubessa tiraatin, joka julisti hälinän naurettavaksi ja ilmaisi, että" se on O.K. olla valkoinen. "

Lähteeni, joka on musta ja jota ei pyydetty nimeämään turvallisuussyistä, sanoo rodullisen vedenpaisumuksen veloitetut keksinnöt, joita hän ja muut värikommentoijat saivat, saivat heidät asettamaan Instagram -tilinsä yksityinen. Son de Flor on sittemmin pyytänyt yksiselitteisesti anteeksi ja lisännyt viimeisimpiin viesteihinsä mustan mallin ja yhden japanilaisen asiakkaan kuvia. Mutta episodi heilutti yhteisöä, joka jo kamppailee kysymyksistä avaruuden valkoisuudesta, voimasta ja monimuotoisuudesta.

Aiheeseen liittyvät artikkelit
Miksi niin paljon eettistä muotia näyttää samalta?
Kestävän muodin seuraava aalto koskee uudistavaa viljelyä
Muodin vähittäiskauppiaat, voittoa tavoittelemattomat järjestöt ja NYC: n hallitus yhdistyvät vaatteiden siirtämiseksi kaatopaikoilta

Kuten mikä tahansa muu alusta, jolla on miljardi käyttäjää ympäri maailmaa, Instagram on onnistunut järjestäytymään löyhäksi heimojen joukkoksi, joka pyörii yhteisten etujen ympärillä. Eettinen muoti, esiintyy minimalismin, sosiaalisen oikeudenmukaisuuden ja kestävyyttä, on yksi heistä. Mutta eettinen muoti Instagrammers sopii myös usein samanlaiseen muottiin: nainen, nuori, notkea ja valkoinen - ehkä, kuten jotkut ovat ehdottaneet minulle, koska nuorilla, notkeilla valkoisilla naisilla on todennäköisemmin aikaa, rahaa ja resursseja hioa online -persooniaan ja kehittää seurata. Se ja implisiittisen puolueellisuuden etu.

"Olen huomannut, että brändit näyttävät olevan erittäin halukkaita työskentelemään valkoisten Instagrammerien kanssa enemmän kuin ruskeat ja mustat", sanoo Aja Barber (@jabarber), mustalainen amerikkalainen stylisti ja kirjailija, joka asuu Lontoossa. "Valkoisilla vaikuttajilla voi olla vähemmän seuraajia ja vuorovaikutusta, ja heillä on edelleen runsaasti sponsoroituja viestejä. Oma tilani ei ole sponsoroitu, mutta tarkastelen kestävien, eettisten ja hidasmuodisten tuotteiden merkkejä, joista pidän. Mutta silti huomaan, että tietyt merkit eivät koskaan lähesty minua. "

Olla värillinen nainen homogeenisuuden meressä eettisen muodin Instagramissa voi olla yksinäinen kokemus, minkä vuoksi pari aasialais-amerikkalaista naista kehitti hashtagin #10x10esittelyasiat täydennykseksi Lee Vosburghin 10 vaatekappaleen yli 10 päivän vaatekaappihaaste viime syksynä.

"[Me] loimme hashtagin tapana muodostaa yhteys muihin hitaassa, eettisessä ja kestävässä yhteisössä oleviin ihmisiin, jotka halusivat kertoa puutteesta edustus, ei vain näillä muotitiloilla, vaan myös elämässämme syrjäytyneinä ihmisinä monilla identiteeteillä ", sanoo Emi Ito (@Little_kotos_closet), opettaja Bay Area -alueelta.

Joten kun valkoinen eettinen muotikirjailija nimeltä Stella (ei hänen oikea nimensä) ilmestyi hashtag -syötteeseen viestillä, jossa kysyttiin lukijoilta, mitä heidän mielestään puuttui eettisestä muotikeskustelu, Ito "tuntui olevan kritiikkiä" intiimeille ja emotionaalisille suosituksille värillisiltä naisilta, plus-kokoisilta naisilta ja transsukupuolisilta yksilöitä. Hämmennyksestään huolimatta hänen ja muiden jättämät kommentit olivat kunnioittavia, jos ne olivat lujia ja rehellisiä, hän sanoo. Yksi mukana olevista naisista kuvailee olevansa "aidosti utelias" Stellan valinnan suhteen käyttää hashtagia.

Stellan muisto tapahtumista on kuitenkin hieman erilainen. Poistettuaan viestinsä, jonka hän sanoo kirjoittaneensa keskustelun avaamiseksi, hän lähti polttarit ja oli poissa puhelimesta tuntikausia. Kun hän kirjautui takaisin Instagramiin, hänen kommenttinsa oli purkautunut. "Normaalisti saan ehkä 20 kommenttia", hän sanoo. "Minulla oli yli 100." Suurin osa heistä oli melko vaarattomia, mutta sitten hän alkoi lukea kommentteja useilta värillisiltä naisilta, mukaan lukien Ito. "Ensimmäinen sanoi jotain" Olet poistanut värilliset naiset ". Olet valinnut liikkeemme ", Stella sanoo. "Olin siinä vaiheessa hämmentynyt, koska tiesin, että he olivat järkyttyneitä, mutta en ollut aivan varma miksi."

Stella, joka pyysi olemaan käyttämättä oikeaa nimeään, koska hän ei halunnut avata vanhoja haavojaan uudelleen, sanoo lopulta, että hän on tiivistänyt asiat Itoon Instagram -viestien kautta. Ennen kuin he pääsivät katkeamaan, asiat olivat kuitenkin melko täynnä. Stella pyysi julkista anteeksipyyntöä seuraavana päivänä, mutta kun hän sulki kommentit, koska hän ei halunnut häntä valkoiset seuraajat tulivat hänen puolustuksekseen, vaikka hyväntahtoiset olisivatkin, häntä syytettiin naisten hiljentämisestä väri. Kun hän tarjosi alustansa käyttöä syrjäytyneiden äänten vahvistamiseen, häntä nuhdeltiin, koska hän pyysi vähemmistöjä tekemään henkistä työtä.

Lopulta Stella poisti Instagram -tilinsä, joka oli kerännyt noin 11 000 seuraajaa. (Hän ei ole säilyttänyt kuvakaappauksia toimista johtaneista vaihdoista.) "Väkijoukon vaikutus", jota ns. Valkoiset liittolaiset kannustivat, laukaisi hänen ratkaisematon posttraumaattinen stressinsä-stressi, joka johtui ironisesti valkoisista nationalistisista mellakoista, jotka puhkesivat vuonna Charlottesville, Va. 2017. "Olimme jumissa kirkon sisällä pari tuntia, koska ulkona oli natseja", hän selittää. Kun hän oli kokenut paniikkikohtauksia viisi päivää peräkkäin, hän veti pistokkeen. "Se ei vain auttanut minua eteenpäin."

Stella oli "hyvin, hyvin järkyttynyt", sanoo Alden Wicker, freelance -toimittaja, joka myös kirjoittaa blogia eettisestä muodista. Ecocult. Silloisena presidenttinä ja teknisenä yrityksen omistajana Eettiset kirjoittajat ja luovat (EWC), noin 70 bloggaajan, vloggaajan, vaikuttajan ja muun luovan tyypin verkosto, joka sisälsi Stella jäsenenä, Wicker sanoo, että hän "tunsi olevansa vastuussa eettisestä muodin yhteisöstä" ja hyppäsi näin hankaa.

Useat ihmiset, joiden kanssa puhuin, kuvailivat Wickerin vuorovaikutusta värillisten naisten ryhmän ja yhden valkoisen ei-binaarisen henkilön kanssa "aggressiivisina" ja "reaktiivinen". Siellä käytiin viestejä suorasta viestinnästä, jossa yksi todistaja sanoo, että Wicker piti heitä vastuussa Stellan emotionaalisesta hajoamisesta kehotti heitä "kusipääkäyttäytymisestä". (Se päättyi keskinäisiin estoihin.) Wicker loi provosoivammin Instagram -tarinan (joista osa on kuvakaappaus tässä), jossa luetellaan viiden henkilön kahvat, joiden hän väitti olevan "osallistumassa kampanjaan pakottaakseen jokaisen eettisen Instagrammerin tunnustamaan kuinka viisaita he ovat kilpailussa". Hänen neuvonsa? "Estää heidät."

Ito kiistää voimakkaasti Wickerin luonnehdinnan ja kuvailee sitä panetteluksi. "En ole" kiusaaja "enkä" erimielisyys ", hän sanoo.

Benita Robledo (@benitarobledo), Pennsylvaniassa toimiva eettisen muodin puolustaja ja entinen EWC: n jäsen, joka jätti organisaation muista syistä, sanoo, että värillisiä ihmisiä rasittaa "tämä vaatimus olla mukava" riippumatta siitä olosuhteet.

"Värillisenä naisena en voi kertoa sinulle, kuinka monta kertaa haluaisin tuhota raivoni valkoisten ihmisten sallimalla tavalla, mutta tiedän, että jos näytän jopa 50 prosenttia siitä, kuinka järkyttynyt olen, minut pidetään vihaisena latinalaisena ", sanoo meksikolaisesta, kolumbialaisesta ja eurooppalaisesta kotoisin oleva Robledo, joka tunnistaa itsensä mestiza. "Sydämeni todella meni näille naisille. He pelasivat sääntöjen mukaan, ilmoittivat tapauksensa kohteliaasti, ja heitä silti häpäistiin. "

Wicker kertoo minulle, että jälkikäteen ajateltuna hän pahoittelee kutsua, vaikka hän väittää, ettei kukaan merkityistä ihmisistä saanut häirintää hänen Instagram-tarinastaan, eikä hän aikonutkaan. Stella, hän lisää, ei ollut ainoa EWC: n jäsen, jota pillerittiin. Toiset olivat valittaneet tuntevansa painostusta tuomita The Minimalist Wardrobe -blogi, jonka joidenkin ihmisten mielestä ei onnistuttu suojelemaan Deborah Shepherdiä (@pukeutunut), afroamerikkalainen nainen, rodullisesti koodatusta vitriolista vastauksena a tarina hän osallistui. (Shepherd kieltäytyi puhumasta levyllä ja ohjasi minut sen sijaan viestiin hän kirjoitti koettelemuksestaan.) Wicker meni Instagram Liveen keskustelemaan häirinnän paimenesta saanut tavalla, joka näytti syyttävän vastausta pikemminkin artikkelin kirjoittamistavasta kuin rasismi.

"[Wicker] sanoi nimenomaisesti, että kirjoitin" voimakkaasti muotoillun artikkelin "ja keskustelin myöhemmin siitä, miten hän on ollut toimittaja X vuoden ajan ja hänellä on "paksu iho" ", Shepherd kirjoittaa ennen lainattuaan an Amnesty International ja ElementAI -tutkimus että mustat naispoliitikot ja -toimittajat ovat 84 prosenttia todennäköisemmin valkoisia kollegojaan kohdennettuina väärinkäytöksissä tai "ongelmallisissa" twiiteissä. "Joten etuoikeutetun, valkoisen naistoimittajan sanoa, että se on äärimmäisen epäinhimillistä."

Wickerin sanat sytyttivät raivon tulipalon ja enemmän kuin muutamia vastatoimia. Kun hän lopulta antoi lausunnon Instagram Storiesissa, puolet siitä, todistajien mukaan, koostui "liiketoimintasuunnitelmasta" EWC: n monipuolistamisesta. Organisaatiosta tuli salaman sauva Instagramin animukselle. Wickerin kriitikot tulvivat EWC: n Instagram -sivua ja vaativat hänen eroamistaan.

"Luulen, että voi olla väärinkäsitys siitä, että EWC on suuri, voimakas yritys, mutta se on vain ammattimainen tukiryhmä, jossa ihmiset kirjautuvat sisään silloin tällöin", sanoo Kaméa Chayne (@kameachayne), taiwanilais-amerikkalainen luova henkilö Los Angelesista, joka ottaa väliaikaisen johtotehtävän. "[Wicker] päätti lopulta, mitä toimia EWC teki tai ei. Kun hän käytti EWC -tiliämme lausumien tekemiseen itselleen, se heijastui koko ryhmämme ja me kaikki alkoi saada viestejä ihmisiltä, ​​jotka kehottivat meitä irrottamaan itsemme rasistisesta, valkoisesta ylivallasta järjestö. "

EWC, hän toteaa, on parhaillaan päättämässä, mitä seuraavaksi on otettava. Sillä välin se poistaa kaikki julkiset tilinsä ja luovuttaa verkkosivuston takaisin Wickerille. "Jäljellä on vain epävirallinen chat -ryhmä, jolla ei ole virallista otsikkoa", Chayne lisäsi.

Helmikuussa Wicker päätti luopua virtuaalisista haarukoistaan ​​luopua 30000 Instagram -seuraajastaan ​​ja juoksee itsekseen pois kaupungista. "Minulla oli juuri paljon ihmisiä, enimmäkseen valkoisia naisia, tulossa tililleni ja kertoneet minulle, että olen rasisti tai surkea ihminen", hän sanoo. Ystäviä, jotka yrittivät puolustaa häntä, mukaan lukien värilliset ihmiset, "huusivat valkoiset naiset, jotka yrittivät olla liittolaisia".

Mutta Instagramista poistuminen ei ole tehnyt siistiä johtopäätöstä. Hae esimerkiksi "Alden Wicker" Google Uutisista, ja yksi ensimmäisistä tuloksista on blogiviesti Eco Warrior Prinsessa nimeltään "Et voi olla" eettinen vaikuttaja ", kun jatkat valkoista ylivaltaa." Linkki menee nyt 404 -virheeseen sivulla, mutta Googlen tarjoama ote tekee selväksi, että tarina koskee Wickeria ympäröivää kiistaa. (Eco Warrior Princessin filippiiniläis-australialainen päätoimittaja Jennifer Nini ei vastannut sähköpostiviestiin, jossa kysyttiin, miksi hän otti sen pois.)

Välimuistissa oleva pala teoksesta koskettaa kollektiivista raivoa. "Alden demonisoi jatkuvasti värillisiä naisia ​​ja muita syrjäytyneitä ihmisiä", kirjoittaa sen kirjoittaja, valkoinen nainen Washington DC: stä. "Hän teki joitain suurimmista synneistä, joihin etuoikeutetut valkoiset" liberaalit "usein joutuvat... Et voi vain sanoa "en ole rasisti" ja lopettaa. "

Invective -virta on seurannut Wickeria Twitteriin, jossa hän toimi tähän kuukauteen asti kahvien alla @aldenwicker ja @ecocult. "En usko, että Alden Wicker on paras henkilö puhumaan tästä, koska hän kieltäytyy kuuntelemasta POC: ta ja sen sijaan kehottaa ihmisiä estämään heidät Instagramissa ", yksi kommentoija kirjoitti vastauksena linkkiin artikkeliin, jossa Wicker oli lainattu. Toinen, vastaten yhteen Wickerin twiitteistä, kysyi, onko "tämä vastauksesi loukata niin monia naisten värejä ja olla tekemättä töitä rasismin suhteen?" Wicker poisti Twitter -tilinsä.

Huolimatta hänen julkisesta rohkeudestaan ​​on selvää, että viime kuukausien tapahtumat ovat tehneet veronsa. Hän ihmettelee, onko New Yorkin tiukka eettinen muotiyhteisö alkanut karttaa häntä. Hän on menettänyt tuhansien dollarien arvoisen Ecocult -yhteistyön. Se on tullut siihen pisteeseen, että hän on huolissaan siitä, että ihmiset "katsovat häntä oudosti".

"Olen nyt hyvin vainoharhainen siitä, kuka tietää mitä tapahtui ja mitä ihmiset ajattelevat minusta, ja pitävätkö ihmiset minua rasistina", hän sanoo. "Ja se On vaikuttaa uraani. Joten se, että nämä ihmiset sanovat, että heillä ei ole valtaa eikä heillä ole vastuuta mistään, mitä tapahtuu puhelun soittamisen jälkeen, se on paskaa. Ja he tietävät sen myös. "Hänen äänensä laskee:" He tietävät sen. "

Joten miksi ei vain pyytää anteeksi? Vilpittömästi, aidosti ja painokkaasti anteeksi?

"Anteeksipyyntö, joka tyydyttäisi heidät, en tiedä, onko se olemassa. Tai jos näin on, se seuraa tiettyä käsikirjoitusta, josta olen todella eri mieltä, eli "olin väärässä, olen rasisti, kiitos tälle naisryhmälle, joka valaisi minua "ja merkitsi heidät sitten ja lähetti heille lisää seuraajia ja sitoutumista", hän sanoo. "Tällä hetkellä en todellakaan voi sanoa paljon, mitä ei tarkoituksellisesti vääristetä ja irroteta kontekstista."

Hän myöntää, että hän on tehnyt joitain virheitä, esimerkiksi käyttämättä parempia de-eskalaatiotekniikoita. Mutta Wicker sanoo myös, ettei hän ole koskaan ollut eri mieltä muotialan rodun monimuotoisuudesta ja haluaa itse asiassa nähdä enemmän värillisiä ihmisiä menestymään. Se on hänen antagonistiensa vahvojen taktiikoiden kanssa, joita hän kiistää, ja se, että sosiaalinen media on virheellinen kanava tiukalle keskustelulle.

"Olenko rasisti siinä mielessä, että olen omaksunut viestit, jotka yhteiskunta on antanut minulle siitä, että valkoinen iho on parempi? Joo, luultavasti. Olen hyötynyt paljon kaikista etuoikeuksista. Minulla on ne kaikki. Hyvä koulutus, valkoinen iho, olen terve, työkykyinen. Kaikki tämä ", hän sanoo ja lisää, että hän yrittää" käyttää "etuoikeutensa luomansa sisällön avulla kohottaakseen värikkäitä ihmisiä. "Olen tehnyt kaikkeni kouluttaakseni itseäni."

Ja silti monet ihmiset sanovat, että Wickerin toimet Instagramissa eivät vain aiheuttaneet haittaa hyvin sisäelimissä mutta he satuttavat edelleen, etenkin koska hän on usein välimies siitä, mikä on eettistä ja mikä ei. Yksi heistä on Aditi Mayer (@aditimayer), intialaista alkuperää oleva kirjailija ja valokuvaaja, joka asuu Los Angelesissa. Wickerin puhelun jälkeen Mayer lähetti hänelle suoraan viestin kysyäkseen, miksi hän käski ihmisiä estämään värillisiä naisia. "Henkilöllä, joka on pitkään ollut kestävien bloggaajien eturintamassa, [Wicker] pitää paljon valtaa", Mayer sanoo. "Ja värillisten naisten osalta identiteettimme on luontaisesti politisoitu, halusimme sitä tai emme."

Viime aikoina on kirjoitettu paljon "valkoisesta hauraudesta", termistä, jonka keksivät vuonna 2011 monimuotoisuuden kouluttaja, sosiaalisen oikeudenmukaisuuden opettaja ja kirjailija Robin DiAngelo, joka on valkoinen, kuvaamaan kyynelraitaista puolustuskykyä valkoisilla ihmisillä, kun heidän eristetyt ideansa rodusta haastetaan. Värillisten ihmisten estäminen, jotta sinun ei tarvitse joutua vastuuseen, on "hiljentäminen" ja poistaminen, joka ilman kontekstia suoritettuna on "väkivallan muoto itsessään", Mayer sanoo.

Totuus on, että ei ole helppoja vastauksia eikä varmasti tyydyttäviä. Ja sosiaalisessa mediassa esiin tuodut asiat ovat vain mikrokosmos siitä, mitä värilliset naiset kokevat jokapäiväisessä maailmassa. "Kuuntele minua, kun sanon, että tämä ei ole Instagram -draamaa", Shepherd, entinen minimalistinen vaatekaappi, kirjoittaa blogissaan. "Tämä on syvästi kudottu rotukysymys, joka on ommeltu maamme kankaaseen ja ommeltu eettiseen muotiteollisuuteen."

Mayer huomauttaa, että on olemassa eettistä muotia "katsoa suurempia valtajärjestelmiä", mutta se on usein juurtunut jonkinlaiseen valkoiseen pelastus, jossa "kun sinulla on tämä selkeä binaari, jossa musta tai ruskea nainen on tuottaja ja sitten valkoinen nainen kuluttaa sitä. " Céline Semaan, Bierutissa syntynyt brändin perustaja Hidas tehdas, on kirjoittanut, miksi kestävyyden ymmärtäminen tarkoittaa sen saavuttamista yhteyksiä kolonialismiin. Ja pakistanilais-amerikkalainen Ayesha Barenblat, voittoa tavoittelemattoman yhdistyksen perustaja Tehdä uudelleen, ihmettelee miksi kokonaan valkoiset paneelit ovat kaikkialla läsnä oleva näky kestävän kehityksen konferensseissa ", vaikka ihmiset ja yhteisöt, joihin muodin päätökset vaikuttavat eniten, ovat värikkäitä ihmisiä."

Ex-Instagrammer Stellalle konfliktit, joihin osallistuivat Son de Flor, Wicker ja jopa neuleyhteisö, jossa valkoinen nainen äskettäin raivostui Intian kuvaamisesta kulttuurisesti imperialistisella tavalla, ovat ilmentymiä laajemmista jännitteistä, joita esiintyy tällä hetkellä murtuneessa Yhdysvalloissa.

"Minulle [kaikki tämä] on paljastanut värillisten ihmisten kollektiivisen trauman syvyyden, mutta myös sen poliittisen trauman syvyys, jonka tämä koko maa kokee Trumpin hallinnon aikana ", hän sanoo sanoo. "Ja luulen, että kaikki nämä asiat vaikuttavat toisiinsa ja saavat meidät tuntemaan, ettemme kykene sovintoon."

Pysy ajan tasalla uusimmista trendeistä, uutisista ja muotiteollisuutta muokkaavista ihmisistä. Tilaa päivittäinen uutiskirjeemme.