Musliminainen, joka työskentelee muodin ja kauneuden parissa, pohtii aihetta.
Kun heräsin vaalituloksiin marraskuussa asuessani ulkomailla muslimimaassa, kirjoitin hienovaraisesti Facebook -viestin: "Tarkoittaako tämä sitä, etten voi palata?"
Olen Yhdysvaltain kansalainen, syntynyt ja kasvanut Yhdysvalloissa, mutta olin asunut Dubai useita kuukausia siinä vaiheessa. Tunsin epäuskoa vaalituloksiin, mutta en todellakaan ymmärtänyt, kuinka todellinen tämä pelko tulee. Nopeasti eteenpäin kaksi kuukautta myöhemmin, ja se, mikä minulle oli kerran vitsi, alkoi todella toteutua, kun vastavalittu presidentti vaati matkustuskieltoa tietyistä muslimimaista.
En käytä hijabia, joten teoriassa en ole heti tunnistettavissa muslimiksi, mutta arabialaisella nimellä, joka ei ole tuttu useimmille Länsimaiset korvat, olen valitettavasti niiden joukossa, jotka eivät enää lyö silmiään pysähtyessään lentokentälle "satunnaisesti". Mutta tämä oli eri. Ystävät välittivät minulle sähköpostiviestejä, joissa neuvoivat minua tuntemaan oikeuteni ja valmistautumaan epätavalliseen "seulontaprosessiin". Onneksi mitään sellaista ei tarvittu minun tapauksessani, mutta se, että ihmiset kokivat pakottavansa lähettämään tällaisia varoituksia, tuntui järkyttävältä. Vuosien kansainvälisen matkustamisen jälkeen se oli ensimmäinen kerta, kun olin todella hermostunut palaamaan kotimaahani.
Vielä vuosi sitten en olisi ajatellut kirjoittaa tällaista esseetä. Olen työskennellyt muoti- ja kauneusjulkaisuissa viimeiset 10 vuotta, mutta en ole koskaan kokenut, että identiteettini muslimina olisi olennainen osa keskustelua. Vietin päiväni keskustelemalla uusimmista FDA: n hyväksymistä lasereista, testaamalla säätiön sävyjä, haastatella julkkiksia - mikään niistä ei tuntunut siltä, että se olisi kelvollista puhumaan politiikasta tai omastani kulttuurinen identiteetti. Ja sitten, katsomalla viime kuukausien kulkua, ensin kaukaa Dubaista ja sitten viime aikoina, kun muutimme takaisin New Yorkiin, jotain muuttui. Musliminaisena oleminen merkitsi nyt sitä, että yksinkertaisesti "oleminen" sai minut osallistumaan keskusteluun, halusin olla tai en.
Silti olen myös huomannut jotain positiivista kaiken nykyisen epävarmuuden keskellä, joka liittyy muslimikokemukseen Amerikassa. Tässä pimeydessä on kirkas piste, ja se löytyy suoraan muodista ja kauneudesta. Viimeisen vuoden aikana brändit ovat kokeneet hienovaraisen mutta havaittavan muutoksen. He ovat alkaneet kiinnittää enemmän huomiota osallistavuuteen ja monimuotoisuuteen kampanjoissaan ja viesteissään, ja tämä on johtanut myös musliminaisten suurempaan edustukseen.
Nuorena tytönä, joka lukee lehtiä, olisin iloinen, jos huomasin sivuilla jotain niin muslimikuulostavaa nimeä. Se oli harvinaista. Nyt nuorilla tytöillä on roolimalleja, kuten yhdysvaltalainen olympia -miekkailija Ibtihaj Muhammad, joka voitti olympiamitalin (ja joka muuten sattuu olemaan vaatetusmuodin Louella perustaja). Viime vuonna, Kansikuvatyttö nimesi Nura Afian ensimmäiseksi muslimihijabikseen osana monipuolista suurlähettiläiden paneelia saarnasi "Ripsien tasa -arvoa" ja lähetti selvän viestin siitä, että tasa -arvon pitäisi ulottua paljon pidemmälle ripsiväri myös. Tämän vuoden helmikuussa mallitoimisto IMG ilmoitti somali-amerikkalaisesta pakolaisesta Halima Aden olisi yrityksen ensimmäinen hijabia käyttävä muslimimalli. Mallinnus on urapolku, jota monet musliminaiset eivät ehkä ole edes pitäneet vaihtoehtona, kun otetaan huomioon alan standardit siitä, miltä malli "pitäisi" näyttää. Mutta Adenilla on rooli tämän ajattelutavan muuttamisessa ilmestyi a CR -muotikirja peite ja tulossa syksyn 2017 kausimalliksierityisesti varastamalla valokeilan Kanye Westin Yeezy -kauden 5 show.
Peitettyjen naisten kuvaukset heikoiksi tai heikentyneiksi korvataan vähitellen kuvilla, jotka heijastavat luottamusta ja voimaa. Nike esim. äskettäin ilmoittanut aikoo myydä kevyen hijabin muslimikuluttajilleen (julkaistaan ensi vuonna) kampanjan jälkeen, joka esittelee naisurheilijoita Lähi -idässä. Tai ota Shepard Faireyn nyt ikoninen kuva (perustuu Ridwan Adhamin valokuvaan) muslimista nainen, jolla on hijabinaan Yhdysvaltain lippu sanoin: "Me ihmiset olemme suurempia kuin pelko" sen alapuolella. Jotkut saattavat nähdä sen eräänlaisena symboliikkona, mutta joku, joka ei olisi koskaan odottanut näkevänsä hijabia pukeutuvaa naista, piti voimaannuttava, Riveter-kaltainen symboli-etenkin kansakuntamme historian määrittelevänä aikana-mielestäni inspiroivaa.
Ja epähomogeeniset kuvaukset siitä, miltä musliminaiset näyttävät, ovat myös tulleet hieman enemmän muotiin ja kauneuteen. Tarte esimerkiksi nimesi tulisen tukkaisen voimanostimen ja kauneusblogger Laiba Zaidin kasvonsa. vapaa -aika linja. Sephora voi tuskin pitää Farsali Rose Gold Elixiriä (Instagram-kuuluisan Farah Dhukhain ja hänen miehensä luoma seerumi) varastossa. Clinique, Guerlain ja Maybelline ovat kaikki niiden brändien luettelossa, jotka ovat yhteistyössä bengali-amerikkalaisen YouTuberin Irene Khanin kanssa. Nämä ovat kaikki esimerkkejä muslimivaikuttajista, jotka eivät käytä hijabia, mutta eivät myöskään välttele kertomasta seuraajilleen uskostaan. Tämä monimuotoisuuden esitys sellaisena kuin se on muslimiyhteisössä, on ollut uusi virkistävä muutos.
Tuntuuko tämä kaikki jo kauan sitten? Ehdottomasti. Mutta se on tulossa aikaan, jolloin tietoisuuden luominen siitä, ettemme kaikki sovi yhteen laatikkoon, tarvitaan enemmän kuin koskaan. Ja sen näen nyt. Muslimit ja muut vähemmistöryhmät eivät ole "toisia" - olemme ratkaiseva osa sitä rakennetta, joka tekee tästä maasta erityisen. Olin viettänyt vuosia tunteen, että muotista ja kauneudesta kirjoittaminen jotenkin hylkäsi minut kommentoimasta suurempia poliittisia kysymyksiä. Kauneuden on tarkoitus olla kevyt. Se on toiveellista, joskus pörröistä eskapismia. Toisaalta muurien luominen ja pakolaisten kieltäminen ei ole sitä. Enimmäkseen, koska työssäni on suhteellisen vähän muslimeja, henkilöllisyyteni tulee harvinaiseksi tilanteissa, joissa kollegani tarvitsivat epävirallista "muslimikonsulttia" milloin tahansa islamiin arkaluontoinen kysymys nousta. Mutta kun näemme, kuinka muoti- ja kauneusbrändit ovat alkaneet omaksua musliminaisten edustamisen - ja kuinka lisääntynyt näkyvyys on suuremman keskustelun muuttaminen - on muistuttanut minua siitä, kuinka ainutlaatuisella asemalla teollisuus voi auttaa hajoamaan rajoja.
Samalla ymmärrän, kuinka jotkut ihmiset voivat nähdä nämä kuvat opportunistisina, mahdollisuutena hyödyntää muotisana. Se kertoo miksi esimerkiksi jotkut muslimien yhteisöstä olivat järkyttyneitä kun he näkivät supermallin kuvia Gigi Hadid päällä Vogue Arabian ensimmäinen kansiposeeraa pirteästi koristetun verhon takana yhdellä laukauksella ja sitten perinteisellä hijabilla ja abayalla toisella. Vaikka jotkut näkevät sen nyökkäyksenä muslimikulttuurille (Hadidilla on palestiinalaiset juuret ja hän on jopa marssinut protestoimaan Trumpin maahanmuuttopolitiikkaa vastaan), toiset pitivät sitä ongelmallisena. He sanovat, että on vaikea kamppailemaan sen tosiasian kanssa, että naiset, jotka päättävät käyttää verhoa jokapäiväisessä elämässä eivätkä vain valokuvauksen vuoksi, syrjitään säännöllisesti. Yhden arvion mukaan 69 prosenttia hijabia käyttävistä naisista on kokenut vähintään yhden syrjinnän.
Vielä kauemmas, Pew Researchin mukaan, noin puolet amerikkalaisista ajattelee, että ainakin "jotkut" Yhdysvaltain muslimit ovat "Amerikan vastaisia", ja maaliskuussa 2016 tehty kysely osoitti, että yli 50 prosenttia kannatti sitten Trumpin ehdotusta kiellosta väliaikaisena toimenpiteenä - olisin varovainen, jos en hyväksyisi näitä tosiasioita. Joten jos kauneus- ja muotiteollisuus voivat tehdä tänä keskeisenä ja epävarmana aikana, on pyrkiä edustamaan Muslimitarina, joko mielenosoituksessa tai kiitotiellä, nämä toimet tulevat olemaan voimakkaampia tämän erityisen kulttuurin aikana hetki.
Tunnen sen myös henkilökohtaisella tasolla. Kirjailijana, riippumatta siitä, mitä lyöntiä käsittelen, tunnen nyt vastuuntuntoa olla läsnäolevampi ääni niiden puolesta, joilla ei ole tätä etuoikeutta. Minun on pakko lopettaa valittaminen siitä, että tiedotusvälineet kuvaavat muslimeja usein negatiivisessa valossa (tai jättävät ne kokonaan pois) jättämättä kuitenkaan huomiotta sitä tosiasiaa, että olen osa mediaa. Kun olemme nähneet omakohtaisesti, mitä toimituksellisesti todella annetaan, tämä muutos keskustelussa on todella merkittävä. Kymmenen vuotta sitten, kun esittelin muslimikohtaiseen kauneuteen liittyvän tarinan suuressa lehdessä, se kohautti olkapäitään. Minusta tuntui siltä, että uskolla - erityisesti omallani - ei ollut määriteltyä tilaa kauneuden tai muodin maailmassa. Joten se, että juuri nämä teollisuudenalat ovat tulleet niin avoimiksi sisällyttämään musliminaisten tarinan, on ollut odottamatonta.
On virkistävää, että voin käyttää ääntäni korostaakseni ja edistääkseni osallisuutta muoti- ja kauneusalalla. Tunnen vastuun osallistua aktiivisesti kulttuurikerrontaan, puhua juuri niistä aiheista, jotka kerran tunsin olevani "ei minun Paikka. "Tämä on hetki, jolloin tuntuu vihdoin vähemmän siltä, että olen kyynärpäässä ja enemmän kuin minulta vihdoin säästetään paikka. pöytä. Meillä on vielä tapoja edetä. Se ei ole kadonnut minulle, mutta tunnen rohkaisua ja toivoa tietäessäni, että olen osa teollisuutta, joka voi valaista monimuotoisuutta aikana, jolloin sitä eniten tarvitsemme. Voimme olla osaltamme auttamassa näiden seinien purkamisessa.
Kuvat: @brandonmaxwell/Instagram; Niken ystävällisyys; @nuralailalov/Instagram; @kinglimaa/Instagram; @obeygiant/Instagram; @gigihadid/Instagram
Tilaa päivittäinen uutiskirjeemme ja saat alan viimeisimmät uutiset postilaatikkoosi joka päivä.