Kuva: Roy Rochlin/Getty Images Tribeca Film Festivalille
Kun André Leon Talley saapui Tribeca Film Festival Dokumenttielokuvansa "The Gospel szerint André" debyyttinsä viime kuun lopulla, hän oli täysin kunnossa. Yllään kultainen ja oranssi brodeerattu mukautettu kaftani Daap Dan - hän äskettäin uudelleen avattu Gucci allekirjoitti Harlem-ateljeen - Talley nousi lavalle ikään kuin se olisi hänen valtaistuimensa. Hän kävi oikeudenkäyntiä ja me olimme hänen vieraitaan, mukaan lukien hänen keskustelun moderaattori Sandra Bernhard. Säännöllisesti, julistustensa välissä, hän kutsui yleisön jäseniä kysymyksiin lavalle, jotta hän voisi nähdä heidät paremmin ja suihkuttaa heitä kiitoksella, jos heidän ulkonäönsä meni ohi. Tämä oli André Leon Talley panssarissaan.
Yhdessä Andrén mukaan viimeisistä kohtauksista Condé Nastin taiteellinen johtaja Anna Wintour antaa arvion Talleystä, koska hän on useimpien tuntema. "Se, miten hän pukeutui, miten hän esitteli itsensä viittauksilla ja kahviineilla sekä kullalla ja punaisella ja koruilla", hän sanoo. "Olen aina katsonut sitä Andréksi pukeutumalla panssariinsa esittääkseen itsensä maailmalle." Hän pysähtyy siellä, mutta elokuvan aikana katsojat tulevat ymmärrä, miksi hän tarvitsee tuota panssaria, kun elokuvantekijät Kate Novack ja Andrew Rossi kuorivat sitä vähitellen ja paljastavat, mikä on hänen suuremman elämänsä alla persoona.
"Olin nähnyt [Talleyn] muotidokumentteissa luultavasti noin 25 vuotta", Novack myönsi talkbackin lavalla viitaten vuoteen 1995. Isaac Mizrahi dokumentti ""Hän oli aina näissä ylivoimaisissa rooleissa, mutta hän oli aina tukirooli, joten halusin hänen olevan keskipisteenä." Vuoden kuvaamisen jälkeenToukokuun ensimmäinen maanantai"Siellä missä Rossi kehitti suhteen Talleyn kanssa, se oli mahdollista - ja Novackille tilaisuus oli ihanteellinen puhua miehelle ikonisten esitysten takana.
"Omaelämäkerrassaan [Talley] puhuu"Arvokkaat muistot"mikä on kappale, jonka kuulet elokuvan lopussa ja kuinka hän kuulee sen kirkossa aina itkien, koska se todella on hänen suosikkilaulunsa", Novack kertoi Fashionistalle haastattelussa. "Kyse on todella siitä, kuinka muisti voi olla ylläpitävä voima. Rakastan myös elämää suurempaa Andréa, ja se on tärkeä osa sitä, kuka hän on, mutta tämä [kohtaus] oli asia, josta olin eniten kiinnostunut, ja sanoin sen hänelle. Joko hän halusi kertoa tarinan tai ei, mutta päätin, että aion olla rehellinen hänelle siitä, mitä halusi tehdä. "Talley halusi kertoa tuon tarinan, ja yhdessä elokuvan viimeisessä kohtauksessa katsomme juuri sitä.
Niin paljon kuin dokumentti kertoo muodin loistosta ja loistosta - Valentino Garavani, Tom Ford, Marc Jacobs, Manolo Blahnik, Diane von Fursternberg ja enemmän esiintyy puhuvina päinä - kyse on myös aikuistumisesta ja siirtymisestä muotialalla korkeana, mustana, eteläisenä, homomiehenä. Tykkää Whoopi Goldberg, Tamron Hall ja Bethann Hardison puhuvat tästä, ja he yhdistävät kontekstuaalisesti paitsi sen, mitä Talleyn rotu tarkoitti hänen kokemuksillaan liikkuessaan teollisuudessa, mutta myös perinnön, jonka hän jätti mustille. Tämä perintö näkyi myös esityksessä: Monet katsojat puhuivat siitä, mitä Talleyn saavutukset merkitsivät heille ennen kuin he esittivät kysymyksiä yleisöltä, ja Talley paljasti, että Edward Enninful oli hyvittänyt häntä yksityiskirjeenvaihdossa siitä, että hän avasi tien pian tämän jälkeen päätoimittajaksi Brittiläinen Vogue.
Elokuva pohjautuu Talleyn elämän realiteetteihin, leikkii vuoden 2016 vaalien aikana ja näyttää Talleyn reaktiot raivokkaaseen lopputulokseen. Katsomme hänen vuorovaikutusta lapsuuden ystäviensä, opettajiensa ja isänsä kanssa. Se on taktiikka, joka inhimillistää Talleyn - miehen, joka on historiallisesti lisätty tekemään töitä metaforisesti nukkaamaan jonkun toisen tarinan tyynyjä.
Mutta kaiken kautta Talleyn usko on yhdistävä lanka; hän osoitti sitä paneelissaan, kun häneltä kysyttiin, mikä sai hänet jatkamaan vuosien varrella. On ilmeistä, että osa hänen ensimmäisistä altistumisistaan muodille oli mustien yhteisössä, jossa sunnuntai -aamut vaativat eräänlaista muotia. Näemme jopa kuvamateriaalia siitä, missä Talley kastettiin ensimmäisen kerran kotikaupungissaan. Tohtori Eboni Marshall Turman, Yalen teologian ja afrikkalaisamerikkalaisen uskonnon apulaisprofessori, tarjoaa lisäkontekstia, joka ymmärtää kuinka kertoimet Talley ei ollut vain maailman, vaan yhteisön kanssa, jossa hänet kasvatettiin - jopa toisinaan ristiriidassa hänen äitinsä kanssa odotettu. Miksi hän tarvitsi nyt allekirjoitettua panssariaan.
Kuva: Roy Rochlin/Getty Images Tribeca Film Festivalille
Vuonna 1994 New Yorker julkaisi syvällinen Talleyn profiili, jonka on kirjoittanut Hilton Als. Teos nimeltään "Ainoa", sisällytettiin lopulta kirjailijan vuoden 2013 kirjaan "Valkoiset tytöt" ja mukaan i-D sai hänet julkaisun henkilöstökirjoittajaksi. Siinä Als käsittelee monia samoja kysymyksiä kuin dokumentti, erityisesti toimittajan tyypillistä roolia ainoana mustana miehenä muotiteollisuuden huoneissa. Mutta profiilista ei koskaan puhuta nimenomaisesti elokuvassa.
"Lopulta valinta oli puhua artikkelin esiin nostamista asioista", Novack sanoi ja selitti, että artikkelista keskusteltiin Talleyn kanssa elokuvan editoinnin aikana. "Tiedätkö, että tarina päättyy siihen, että hän sublimoi luultavasti sen, mitä on loukattu ja inhottava. Sen sijaan yritimme antaa hänelle mahdollisuuden elokuvassa kertoa siitä, mikä sattuu. "
Yksi artikkelin anekdooteista kuvaa lounasta, jonka Talley järjesti Pariisissa couture -viikolle ja valmisteltiin valokuvaa. Tässä vaiheessa Yves Saint Laurentin museo LouLou de la Falaise sanoi: "Seison siellä vain, jos André ei yritä näyttämään sellaiselta neekeridandilta. "Vastauksena useat ryhmän jäsenet, mukaan lukien Talley itse, nauroivat äänekkäästi. Mutta on hetki ennen naurua, jonka Als vangitsi.
"Hän sulki silmänsä, hänen hymynsä kasvoi ja hänen selkänsä jäykistyi, kun hän näki uskonsa glamourin ja viehätyksen kestävyyteen murtuvan hänen edessään miljoonalla kimaltelevalla palalla", Als kirjoitti. Elokuvassa on hetki, joka heijastaa tätä tunnetta: Talley kertoo tarinan valkoisten poikien ryhmästä joka heitti häntä kivillä, kun hän käveli Duken yliopiston kampuksen poikki hakemaan aikakauslehtiä kotikaupunki. Tämä oli ennen kuin hän löysi haarniskansa. Kun hän kertoo tarinan uudelleen, hänen silmänsä sulkeutuvat, selkä suoristuu ja hänen hymynsä laajenee; tämä on sublimaatiota.
Hän kuitenkin käsittelee näitä tunteita myöhemmin. Kohtauksessa, jossa hän laajentaa negatiivisia kokemuksiaan muotialalta, hän kertoo kuinka yksi toimittaja työskenteli Naisten vaatteet päivittäin kohtasi hänet huhulla, että hän oli nukkunut Pariisin läpi. Johtopäätös on selvä: hänen älykkyytensä ja taitonsa eivät yksin riittäneet näkemään häntä loistavana. Mutta edelleen hämmentynyt ja järkyttynyt Talley selittää loukkauksen rodullisen taustan, joka vertasi häntä mustaan pukkiin tai avoimesti seksuaaliseen kuvaan mustista miehistä. Tribeca -debyyttinsä aikana Talley oli edelleen selvästi järkyttynyt tapahtumasta ja se näkyi hänen vastauksissaan, kun se esiteltiin.
Tietenkin oli monia, jotka näkivät hänen potentiaalinsa, taitonsa ja taitonsa. Heistä tärkein oli Anna Wintour. Aivan kuten kuinka "Syyskuun numero"Kontekstualisoi hänen ja hänen välisen suhteen Grace CoddingtonCoddington on luova asiantuntija ja Wintour ymmärtää, miten se muutetaan liiketoiminnaksi.
"Ollakseni täysin rehellinen, muotihistoriani ei ole niin suuri", Wintour sanoo elokuvassa. "Hän oli moitteeton, joten luulen oppineeni häneltä paljon." Tästä syystä hän piti häntä luonansa puolelle niin pitkään, ja Talleyn mielessä hän sai hieman suojaa entiseltä päätoimittaja. Hän tuli naisjoukkoon, joka alkoi hänen isoäitinsä kanssa ja mukaan lukien Diana Vreeland. Tässä uudessa suhteessa Talley kirjoittaisi käsin pitkiä kirjeitä Wintourille työnteosta ja kohtaamistaan ongelmista toivoen apua ja hengähdystaukoa.
"Gospel Andrén mukaan" on tarina yhdysvaltalaisesta menestystarinasta Novackin ja Rossin mukaan. Ja se on todellakin sellainen, jonka teollisuus on rutiininomaisesti jättänyt huomiotta, vaikka se on istunut heidän edessään vuosikymmeniä.
"Me molemmat ajattelimme, että nyt on oikea aika kiinnittää valokeilassa André itse hänen tarinansa päähenkilöksi ja sankariksi", Rossi sanoi. "Keskeisenä hahmona." Teos lisää vaikutusvaltaisen toimittajan muotidokumenttien kaanoniin silloin, kun muut pitävät Kerby Jean-Raymond, Pyer Moss yhtä hyvin kuin toimittaja Antwaun Sargent aikovat kirjoittaa mustia ihmisiä takaisin Amerikan historiaa ympäröiviin kertomuksiin. Ja se on teos, joka korostaa kokemusta siirtyä mustana ihmisenä muotialalla jopa korkeimmilla valta -asteilla.
Tilaa päivittäinen uutiskirjeemme ja saat alan viimeisimmät uutiset postilaatikkoosi joka päivä.