Kas Korea ilurežiim on feministlik seadus? Oleneb, kellelt küsid

Kategooria Feminism K Ilu Korea Ilu Kiltkivi | September 19, 2021 09:34

instagram viewer

Lehemaskid: radikaalne feminismi tegu? Foto: Lumivalgeke ja Aasia pirn Instagram

Neljapäeval, Kiltkivi avaldas artikli pealkirjaga "Radikaalne enesehooldus: kohtuge feministlike akadeemikutega, kes armastavad K-ilu" ja see põhjustas K-ilumaailmas teatavat draamat. Kui ma seda esimest korda lugesin, meeldis mulle lugu ja idee, et see väga seotud enesehooldusakt on "radikaalne" feministlik tegu, eriti akadeemilistes ringkondades, kus naised peaksid olema väga tõsised ja vähemalt minu kogutud andmete põhjal ei peaks nad oma pooride pärast muretsema suurus. (Kuigi ma kipun mõtlema minu nahahooldusrežiim pigem religiooni kui poliitilise aktina, aga igaühe oma.) Samuti oli lõbus lugeda artiklit K-ilu kohta, millel oli uus nurk.

Autor Rebecca Schuman kirjeldab K-ilu tutvustamise ja täieliku omaksvõtmise kogemust ning viskab selle lõigu välja:

Millest ma aga alles hiljuti aru ei saanud, on see, et K-ilu on populaarne ka ennast identifitseerivate feministlike akadeemikute ja teadlaste seas, sealhulgas silmapaistev K-ilublogija Tracy (fanservice-b), kes on ajaloo doktor D., ja Cat Cactus (Lumivalgeke ja Aasia Pirn). Mitmed neist naistest ütlesid mulle, et nad ei näe välja töötatud rutiini mitte edevusena, vaid pigem radikaalse feministliku enesehooldusena.

Probleem? Ta ei ulatanud kätt Tracy ja Kass, kaks väga aktiivset ja populaarset K-ilublogijat ning nad võtsid erandi sellest, et nende sõnul on nende nahahooldusrutiinid feminismi akt. Artiklis on otseseid tsitaate muudest allikatest, millega autor ilmselgelt rääkis, kuid mitte neid kahte. Nad koos paljude paljude toetajatega asusid Redditi, artikli kommentaaride sektsiooni ja Twitterisse, et oma vihast teada anda.

Pöördusin mõlema blogija poole nende mõtete saamiseks. "Ma olen vihane, sest autor esitas väite uskumuste kohta, mida ma pole kunagi öelnud, et ma ei pea minuga ühendust, et enne tüki avaldamist minuga midagi kinnitada," ütles Tracy e -posti teel. "Ma arvan, et see on oluline, kui selline jama läheb alla, et vaadata, kellel on õigus enda eest rääkida. Selle artikli puhul on see edukas akadeemik. Vahepeal minu ilublogija kolleegidega ja minuga (ebaõnnestunud akadeemik) ei võetud ühendust ja olime tegelikult seotud ideoloogiaga, mida keegi meist pole tunnistasime seda meie ajaveebides või sotsiaalmeedia kontodel. "(Palun lugege ka tema lõbusat ajaveebi vastust koos täiendava nahahooldusega režiim, siin.)

Kassil olid sarnased mõtted. „Minu, minu tausta ja minu tunnustatud poliitiliste ideoloogiate kohta esitati julgeid väiteid; kuid minuga ei võetud kordagi ühendust, et kontrollida, kas mõni väide vastab tõele. Minu ajaveeb pole kunagi olnud ega saa kunagi olema platvorm poliitilise eesmärgi eest võitlemiseks, olenemata sellest, kas ma toetan seda põhjust eraviisiliselt või mitte, "ütles ta e -posti teel. „Olla radikaliseerunud avaldusi, mida ma ei ole öelnud ega andnud luba enda nimel öelda, ja lasta minu tööd kellegi poliitilise tegevuskava jaoks omistada, ilma minu nõusolekuta, sügavalt solvav mina. Haritud, kaasaegse ja võimsa naisena on mul kõik võimalused ja õigus enda eest rääkida ning seda tänapäeval ei austatud. Ma ei mõista, kuidas see omastamine ja nõusoleku puudumine on feminismi akt. "Cat ütles, et tema arvates on tema usaldusväärsus lugejatega kahjustatud.

Eile hilisõhtul, Kiltkivi eemaldas selle lõigu (vt ekraanipilti algsest loost siin) ja andis tagasivõtmise, kirjutades:

See artikkel tuvastas algselt blogijad Tracy of fanserviced-b ja Cat Cactus of Snow White and the Asian Pear "ennast identifitseerinud feministlikud akadeemikud ja teadlased." Kumbki blogija ei tunnista ennast feministiks ja Cat Cactus ei ole Akadeemiline. Samuti väitis tükk, et Tracy ja Cat Cactus on naiste hulgas, kes "ei pea keerukat [K-ilu] rutiini mitte edevuseks, vaid pigem radikaalse feministliku enesehoolduse aktina. "Mõlemad blogijad eitavad seda seisukohta ja kummagi poolega ei võetud ühendust tükk.

Autor tsiteeris ka lugu, mille blogija Jude Chao kirjutas siia peal Fashionista K-ilu aitab depressiooni. Ta ütles e -posti teel: "Mind häirib see, kuidas mu tööd kiltkivist kasutati, see, et see õõnestab minu jõupingutusi [oma ajaveebi] koostamisel Viiskümmend tigu varjundit võimalikult kaasav ja ligipääsetav. Olen teadlikult pingutanud... et hoida oma isiklikud tõekspidamised ja poliitilised kalduvused minu kirjutistest eemal. "

Mis viib meid suure küsimuseni. On K-ilu radikaalne feministlik tegu? See sõltub ja põhineb kuumutamisel Aasia ilu Reddit niit, sellel teemal on umbes sama palju arvamusi kui Lõuna -Koreas ilubrände. Siin on, mida Cat ja Tracy oleksid öelnud, kui neilt oleks selle teema kohta küsitud.

"Olen abielus akadeemikuga, kes on ennast identifitseerinud feminist ja kes kasutab nahahooldust mitte feminismi aktina, vaid seetõttu, et see teeb tema abikaasa õnnelikuks," ütles Cat. "Ma usun absoluutselt, et nahahooldus on enesehoolduse vorm ja et see on väärt investeering oma heaolusse, mis kehtib kõigile, olenemata nende poliitilistest ideoloogiatest. Nahahooldus on mõeldud inimestele, kellel on nahk. "Tracy on sarnaste mõtetega. "Ma ei näe, mille poolest artiklis kirjeldatavad akadeemikud kirjeldavad midagi Calgoni reklaamikampaania „Take Me Away“ tagasi, "ütles ta. "Ma arvan, et feministlik on see, et nad ühendavad oma meelest feminismi K-ilu nahahooldusega. Ma ei ole. Mõnikord on tooner kuradi tooner. "