Μάθημα Ιστορίας Μόδας: Η προέλευση και η κλιμάκωση της εποχής των αγορών διακοπών και της Black Friday

Καλωσόρισες στο Μάθημα Ιστορίας Μόδας, στην οποία εμβαθύνουμε στην προέλευση και την εξέλιξη των πιο επιδραστικών και πανταχού παρόντων επιχειρήσεων της βιομηχανίας της μόδας, εικονίδια, τάσεις και άλλα.

Μαύρη Παρασκευή και Κυβερνο-Δευτέρα αναφέρετε διαφορετικά πράγματα για διαφορετικούς ανθρώπους: Για μερικούς είναι ενθουσιασμός για προσφορές και ημέρα αγορών. για άλλους είναι ο θυμός για τον καταναλωτισμό και τα πολυπληθή καταστήματα. Παρ 'όλα αυτά, εξακολουθούν να είναι οι πιο δημοφιλείς ημέρες αγορών της Αμερικής, οι οποίες υπόσχονται στους καταναλωτές συμφωνίες και σηματοδοτούν μία φορά στη ζωή η ανεπίσημη έναρξη όταν είναι κοινωνικά αποδεκτό να ξοδεύετε μετρητά στο πνεύμα του Αγίου Νικ και το προφίλ τους κλιμακώθηκε γρήγορα.

Για πολλά χρόνια, ήταν παράδοση για τους λιανοπωλητές να ανοίγουν νωρίς τη Μαύρη Παρασκευή, προσφέροντας Το "doorbuster" ασχολείται για να παρασύρει τους πελάτες να παραταχθούν στην αυγή, ενώ ακόμα χωνεύουν Το δείπνο των ευχαριστιών. Στα τέλη της δεκαετίας του 2000, σε μια προσπάθεια να ξεπεράσουν ο ένας τον άλλον και να προσελκύσουν πελάτες που διψούσαν για συμφωνίες, τα καταστήματα άρχισαν να ανοίγουν ήδη στις 4:00 π.μ., ακολουθούμενη από την αμφιλεγόμενη απόφαση πολλών εμπόρων λιανικής πώλησης να ξεκινήσουν τα ψώνια της Μαύρης Παρασκευής στις μεσάνυχτα. Μετά

Wal-Mart άνοιξε στις 8:00 μ.μ. την ημέρα της Ημέρας των Ευχαριστιών το 2012, όλο και περισσότεροι έμποροι λιανικής πώλησης άνοιξαν το κατάστημά τους πόρτες ήδη από τις 5:00 μ.μ., προκαλώντας κάποιους να αναρωτηθούν πότε θα τελείωνε το λεγόμενο «Χριστουγεννιάτικο ερπυσμό».

Έτσι ξεκίνησε η αντίδραση. Τον Οκτώβριο του 2017, εν μέσω αυξανόμενης απογοήτευσης για τα θεάματα των μέσων ενημέρωσης της Μαύρης Παρασκευής, της Cyber ​​Monday και της «υπερβολικής εμπορευματοποίησης» της περιόδου των γιορτών γενικά, αναρωτηθήκαμε αν κάποιος εξακολουθούσε να νοιάζεται για τη Μαύρη Παρασκευή, ειδικά επειδή μεγάλο μέρος του χάους και των προσφορών που δεν μπορούν να χάσουν επεκτείνεται τώρα όλο τον Νοέμβριο και τον Δεκέμβριο και έχουν γίνει πιο εμφανείς στο διαδίκτυο. Ακόμα κι έτσι, δεν μπορούμε παρά να αναρωτηθούμε τι πωλήσεις θα προσφερθούν μετά την Ημέρα των Ευχαριστιών, που μας έβαλαν σε σκέψεις - πώς ξεκίνησε όλη αυτή η τρέλα;

Σχετικά Άρθρα

Αφού μάθετε για τις λιγότερο γνωστές πηγές των αγορών διακοπών, μπορεί να μην κοιτάξετε ποτέ ξανά μια άλλη πώληση Black Friday με τον ίδιο τρόπο.

ΟΙ ΠΡΟΕΛΕΥΣΕΙΣ ΤΩΝ ΑΓΟΡΩΝ ΤΗΣ HOLIDAY

Χριστουγεννιάτικες γιορτές παρέμεινε σχετικά μικρή και χαμηλών τόνων μέχρι που οι διακοπές μετατράπηκαν μεταξύ 1880 και 1910 σε μια σύγχρονη δωροδοκία και διακοσμήσεις δέντρων, που τη γνωρίζουμε ως σήμερα. Αυτό οφείλεται εν μέρει στην ευρεία εκβιομηχάνιση και σε μια νέα μεσαία τάξη με αυξημένο διαθέσιμο εισόδημα. Ενώ καταστήματα στη Βοστώνη είχαν διαφημίσει το τελετουργικό δώρου για τα Χριστούγεννα ήδη από το 1808, το μεγαλύτερο μέρος της Αμερικής παρέμεινε αμφίρροπο για τις διακοπές μέχρι τον Κλέμεντ Κλαρκ Μουρ δημοσίευσε ένα εξαιρετικά δημοφιλές ποίημα με τίτλο "Μια επίσκεψη από τον Άγιο Νικόλαο" (πιο γνωστό ως "The Night Before Christmas") το 1822.

Μέχρι τη δεκαετία του 1880, τα δώρα Χριστουγέννων στην Αμερική ήταν συνήθως χειροποίητα. Αφού περισσότεροι Αμερικανοί μετακόμισαν σε μεγάλες πόλεις για να ξεκινήσουν δουλειά σε εργοστάσια και γραφεία στα τέλη του 1800, έγινε πιο συνηθισμένο αγορά και δώρο κατασκευασμένα αντικείμενα, καθιστώντας την περίοδο των εορτών αγορών ουσιαστικό μέρος της ζωής για όσους γιορτάζουν τον Χριστιανό αργία. Αν και η πρακτική ήταν ακόμα σχετικά νέα, οι Αμερικανοί είχαν ήδη αρχίσει να φοβούνται και να σιχαίνονται την εμπορευματοποίηση των διακοπών μέχρι το 1900. [3]

Η "ΑΓΟΡΑ ΠΡΩΙΝΗ ΚΑΜΠΑΝΙΑ"

Το 1906, η Αμερικανική Ένωση Καταναλωτών δημιούργησε την καμπάνια Early Shop για να ενθαρρύνει τους ανθρώπους να κάνουν τις διακοπές τους νωρίς για να ελαφρυνθεί το φορτίο στους υπαλλήλους λιανικής, στους εργαζόμενους στο εργοστάσιο, στα παιδιά παράδοσης και στους ταχυδρομικούς υπαλλήλους τις επόμενες ημέρες Χριστούγεννα. [3] Δεδομένου ότι οι άνθρωποι συνεχίζουν να διαμαρτύρονται για το πώς οι καμπάνιες αγορών διακοπών ξεκινούν νωρίτερα κάθε χρόνο, είναι αστείο να σκεφτούμε μια εποχή που τα καταστήματα ενθαρρύνονταν να παρασύρουν τους καταναλωτές με προσφορές πρώτης σεζόν για το «καλό όλων» Ανθρωποι".

Ένας από τους πιο ένθερμους υποστηρικτές του Αγορά Early Campaign ήταν η Florence Kelley, συνιδρύτρια του NAACP. Το 1903, δημοσίευσε ένα δοκίμιο με τίτλο "Η παρωδία των Χριστουγέννων", το οποίο προέτρεψε τους αγοραστές να ξεκινήσουν νωρίς για να αποφύγουν να επιβαρύνουν τους εργαζομένους στο λιανικό εμπόριο και τους εργοστάσιους, ειδικά επειδή οι νόμοι για την παιδική εργασία καταχράστηκαν περισσότερο κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Μέχρι τη δεκαετία του 1910, οι πινακίδες που ζητούσαν από τους πολίτες να "Κάνουν τα Χριστουγεννιάτικα ψώνια σας νωρίς" θα μπορούσαν να βρεθούν σε όλη τη Νέα Υόρκη. και το 1918, ένα διαφημιστική καμπάνια με τον Άγιο Βασίλη με στρατιωτική στολή είπε στους Αμερικανούς να "Πηγαίνετε νωρίς στα καταστήματα!" και να, "Βγάλτε το Crush έξω από τα χριστουγεννιάτικα ψώνια σας και βάλτε το να κερδίσει τον πόλεμο".

Μέχρι τη δεκαετία του 1890, τα καταστήματα προωθούσαν ήδη χριστουγεννιάτικες αγορές για τα μέσα Νοεμβρίου, κάνοντας τη σημερινή Black Friday να φαίνεται σχετικά αργά.

ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΜΑΥΡΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ

Μέχρι το 1939, η διάρκεια της εορταστικής περιόδου αγορών είχε γίνει προεδρικό μέλημα. Φράνκλιν Δ. Ρούσβελτ άλλαξε επίσημα την ημερομηνία των πιο λαίμαργων διακοπών της Αμερικής από την τελευταία Πέμπτη του Νοεμβρίου σε τέταρτος Πέμπτη, προκειμένου να δημιουργηθεί μια μεγαλύτερη χριστουγεννιάτικη περίοδος αγορών, αλλά όχι χάριν των καταπονημένων υπαλλήλων λιανικής. Αντ 'αυτού, ο Ρούσβελτ κατευνάστηκε κυρίως με τις επιθυμίες των εμπόρων που ήθελαν οι καταναλωτές να έχουν περισσότερες ευκαιρίες για αγορές. Ενώ αυτό δεν έγινε πάντα κάνει τη σεζόν μεγαλύτερη ανάλογα με το ημερολογιακό έτος, η ιδέα του ότι οι Αμερικανοί καταναλωτές πρέπει να έχουν περισσότερο χρόνο για να ψωνίσουν έχει γίνει αναπόσπαστη φιλοσοφία της σύγχρονης περιόδου διακοπών.

Ωστόσο, μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του 1900, ο όρος "Μαύρη Παρασκευή" είχε χρησιμοποιηθεί μόνο για να περιγράψει καταστροφικά γεγονότα όπως ως οικονομικές κρίσεις, βίαιες διαμαρτυρίες και άλλα ατυχή γεγονότα που δεν είχαν καμία σχέση με τα ψώνια συμφωνίες. Η ερευνητής Bonnie Taylor-Blake επισήμανε την πρώτη χρήση του όρου που σχετίζεται με την Ημέρα των Ευχαριστιών σε ένα τεύχος Διαχείριση και συντήρηση εργοστασίων από το 1951, το οποίο αναφερόταν στους εργαζόμενους που καλούσαν να νοσήσουν την επόμενη ημέρα των Ευχαριστιών ως «Μαύρη Παρασκευή». Ο όρος χρησιμοποιήθηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1960 από αστυνομικούς στη Φιλαδέλφεια περιγράψτε το άθλιο πλήθος και την κίνηση που έπρεπε να φυλάξουν εκείνη την ημέρα, τα οποία ήταν το αποτέλεσμα των αγοραστών και των οπαδών των πρώτων διακοπών που μαζεύτηκαν στην πόλη για το ποδοσφαιρικό παιχνίδι Στρατός-Ναυτικό ο καθένας έτος.

Καθώς το ιστορία πάει, οι ειδικοί στις δημόσιες σχέσεις μπόρεσαν να δώσουν μια θετική περιστροφή στο χάος της Μαύρης Παρασκευής προωθώντας το ως «οικογενειακή έξοδο» και μια ευκαιρία να αγκαλιάσετε το πνεύμα των Χριστουγέννων ενώ απολαμβάνετε προσφορές αγορών. Μέχρι τη δεκαετία του 1980, διαδόθηκαν φήμες ότι το όνομα προήλθε από τους λιανοπωλητές που πήγαν «στα μαύρα» ή κέρδη από τις πωλήσεις των διακοπών εκείνη την Παρασκευή. Ο Taylor-Blake και άλλοι ιστορικοί δεν το θεωρούν τίποτα άλλο παρά μια επιτυχημένη επωνυμία, αν και η μέρα θα έφερνε πολλά έσοδα στους λιανοπωλητές. Το 2005, η Εθνική Ομοσπονδία Λιανικής συνέβαλε στην υποκίνηση του όρου Κυβερνο-Δευτέρα, φέρνοντας την παράδοση της Μαύρης Παρασκευής στην ψηφιακή εποχή χωρίς απαραίτητα να την κανιβαλίσετε.

ΤΑ ΚΑΛΑ, ΤΑ ΚΑΚΑ ΚΑΙ ΤΑ ΑΣΧΗΜΑ ΠΛΕΥΡΑ ΤΩΝ ΑΓΟΡΩΝ ΤΗΣ HOLIDAY

Ενώ οι προσφορές της Μαύρης Παρασκευής μπορούν να βοηθήσουν τις οικογένειες να αγοράσουν δώρα, μια σκοτεινή πλευρά της παράδοσης έχει αποκαλυφθεί τα τελευταία χρόνια. Φυσικά, οι διακοπές για ψώνια μπορούν να έχουν τεράστιο αντίκτυπο στους υπαλλήλους του καταστήματος ζητώντας τους να εργάζονται σε βάρδιες και μερικές φορές να εγκαταλείπουν τις διακοπές με τις οικογένειές τους. Επιπλέον, η Μαύρη Παρασκευή έγινε αιτία εθνική ανησυχία το 2008, όταν ένας 34χρονος προσωρινός υπάλληλος σε ένα Long Island Wal-Mart ποδοπατήθηκε μέχρι θανάτου από το πλήθος που έσκασε τις πόρτες του καταστήματος πριν προγραμματιστεί να ανοίξει. Και σε αυτήν την περίπτωση και σε παρόμοια γεγονότα, αναφορές ισχυρίζονται ότι πλήθη αγχωμένων αγοραστών σπεύδουν να σπρώξουν τους παραϊατρικούς και τους νόμους επιβολή, ίσως να πάσχει από μια προσωρινή κατάσταση παραφροσύνης μετά από ώρες και ώρες αναμονής στην ουρά για να πετύχει μια συμφωνία σε ένα πολυπόθητο είδος. ΕΝΑ συγκλονιστικό ποσό πυροβολισμοί, μαχαιρώματα, ψεκασμοί πιπεριού και άλλες διαφορές έχουν αναφερθεί από το 2008, οδηγώντας πολλούς να εξισώσουν Μαύρη Παρασκευή με έντονη απληστία και αγριότητα, πέρα ​​από το φυσιολογικό άγχος που σχετίζεται με τις διακοπές ψώνια.

Όποιος φαίνεται σοκαρισμένος από την έννοια ότι οι καταναλωτές που πεινούν για συμφωνίες πιέζουν και μαχαιρώνουν ο ένας τον άλλον, μπορούν να ανατρέξουν στην ιστορία για μια εξήγηση. Η μάχη για τις προσφορές της Μαύρης Παρασκευής προσελκύει μια φυσική ώθηση προς τον ανταγωνισμό και την αδιάκοπη κάλυψη ειδήσεων των άθλιων γραμμών και η καταναλωτική σφαγή απευθύνεται σε μια σκοτεινή πλευρά της ανθρώπινης φύσης, που οδήγησε χιλιάδες Ρωμαίους να παρακολουθήσουν τους μονομάχους να παλεύουν θάνατος. Φυσικά, σε αντίθεση με τους μονομάχους, αυτοί οι αγοραστές μάλλον δεν αναγκάζονται να αντέξουν τόσο αγχωτικά οπότε γιατί κάποιος θα υποβληθεί σε πιθανή βία για να εξοικονομήσει χρήματα δώρα; Η απάντηση είναι απλή: Πολλοί άνθρωποι έχουν μια έμφυτη επιθυμία για ανταγωνισμό και όταν συνδυάζεται με ευχάριστα αγαπημένα πρόσωπα, αυτή η ανταγωνιστική φύση μπορεί να φτάσει σε ανησυχητικά άκρα.

Το 1954, ανθρωπολόγος Μαρσέλ Μάους εισήγαγε την ιδέα ότι "το δώρο είναι μια πράξη ανταγωνισμού όσο και η γενναιοδωρία". Με άλλα λόγια, Η Black Friday και η Cyber ​​Monday είναι κάτι περισσότερο από το να κερδίζεις τηλεόραση επίπεδης οθόνης ή είναι ακριβό τσάντα; Αυτές οι πωλήσεις είναι μια ευκαιρία για τους ανθρώπους να αποδείξουν την κοινωνική τους θέση, την πειθαρχία και τις ικανότητές τους. Σε μια προσπάθεια να εξηγήσουν γιατί οι άνθρωποι με επίπεδο κεφάλι θα ήταν πρόθυμοι να ξεπεράσουν τα οδοφράγματα και να ανατρέψουν τις βιτρίνες των καταστημάτων, οι καταναλωτές ερευνητές διαπίστωσαν ότι, "Το ποσό της προσπάθειας που δαπάνησαν οι καταναλωτές για τη συλλογή πληροφοριών σχετικά με την αγορά της Μαύρης Παρασκευής μέσω προσφορών, αύξησε την πιθανότητά τους για κάποια κακή συμπεριφορά όταν το προϊόν δεν υπήρχε πλέον στο απόθεμα. "[2] Από αυτή την άποψη, οι αγορές διακοπών είναι ένα στρατηγικό παιχνίδι που δεν έχει να κάνει με την εύρεση προσεγμένων δώρων και περισσότερο με την έξοδο οι υπολοιποι.

Από την άλλη, η βία στην άκρη, είναι όλο αυτό το «παιχνίδι» κακό; Είναι η Black Friday μια παράδοση διακοπών που μοιάζει με ψώνια δέντρων και κρεμασμένες κάλτσες δίπλα στο τζάκι;

Μια μελέτη έδειξε ότι τα ψώνια της Μαύρης Παρασκευής μπορούν να θεωρηθούν τόσο θετικά όσο και πολιτισμικά σημαντικά, επειδή "οι αγοραστές συμμετείχαν σε ένα διαδοχικό σύνολο συμβολικών πράξεων: αναζητώντας προσφορές. αποφασίζοντας πού να ψωνίσετε · χαρτογράφηση καταστημάτων · ανάπτυξη σχεδίων δράσης στο κατάστημα · και αναθέτοντας ρόλους για ερμηνεία. "[1] Ενώ σίγουρα υπάρχουν καπιταλιστικοί ήχοι, η μελέτη έδειξε ότι πολλοί άνθρωποι χρησιμοποιούν τη Black Friday ως τρόπο να συνδεθούν με τα μέλη της οικογένειας και να αγκαλιάσουν τον ενθουσιασμό της περιόδου των εορτών, καθιστώντας την μια αξιόλογη παράδοση που εκτείνεται πέρα ​​από την απληστία και υλισμός.

ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΩΝ ΑΓΟΡΩΝ ΜΑΥΡΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗΣ

Παρά τα θερμά ασαφή συναισθήματα που αναφέρθηκαν παραπάνω, η περίοδος των διακοπών για αγορές στο σύνολό της θα είναι πάντα για τους λιανοπωλητές να βγάζουν χρήματα. Και η επιθυμία να σκοράρει πολύ πηγαίνει πέρα ​​από τη θρησκεία, την κοινωνική τάξη, ακόμη και την εθνικότητα. Στην πραγματικότητα, η έννοια της Μαύρης Παρασκευής έχει υιοθετηθεί από πολλούς χώρες που περιλαμβάνουν το Ηνωμένο Βασίλειο, τη Γαλλία, τη Γερμανία και την Κίνα.

Καθώς τα μέσα ενημέρωσης και η φρενίτιδα των καταναλωτών που σχετίζονται με τις αγορές των διακοπών εξακολουθούν να αντιμετωπίζονται με ίσα επίπεδα επιθυμίας και αηδίας, ορισμένες ομάδες έχουν είναι μόνοι τους να μποϊκοτάρουν καταστήματα που δεν επιτρέπουν στους υπαλλήλους τους να έχουν άδεια την Ημέρα των Ευχαριστιών ή να απορρίψουν εντελώς τον καταναλωτισμό των διακοπών διά μέσου Αγορά Τίποτα την Ημέρα. Οι έμποροι λιανικής πώλησης έχουν σίγουρα παρατηρήσει μια αυξανόμενη αποστροφή για το χάος της Μαύρης Παρασκευής και μερικοί έχουν ακόμη στραφεί σε διαφορετικό στρατηγική μάρκετινγκ απορρίπτοντας τον καταναλωτισμό ή τονίζοντας την αφοσίωσή τους στις «οικογενειακές αξίες» σε σχέση με τις πωλήσεις διακοπών. Μάρκες όπως ο T.J. Οι Maxx και Marshall's έχουν προβάλει διαφημίσεις που δηλώνουν ότι αρνούνται να κάνουν τους υπαλλήλους τους να εργάζονται την Ημέρα των Ευχαριστιών (ή Black Friday, στην περίπτωση του R.E.I.). Οι υπολοιποι, όπως η Παταγονία, άρχισαν να δωρίζουν έσοδα από την ημέρα σε φιλανθρωπικό σκοπό. Ενώ η ιδέα είναι αξιοθαύμαστη, η αυξανόμενη δημοτικότητα αυτής της στρατηγικής μάρκετινγκ είναι πραγματικά ένας ακόμη τρόπος για να προσελκύσετε πιστούς πελάτες που ταυτίζονται με τις "αξίες" τους.

Perhapsσως οι αρνητικοί συνειρμοί που σχετίζονται με τη Μαύρη Παρασκευή να μειωθούν καθώς περισσότεροι λιανοπωλητές συνεχίζουν να μειώνονται σε ορισμένα από αυτά πιο ακραία μέρη της εποχής αγορών, ενώ δικαίως βάζουν πρώτα την υγεία και την ασφάλεια των εργαζομένων και των πελατών τους. Ο πολλαπλασιασμός των διαδικτυακών πωλήσεων, που εξαλείφουν όλους τους κινδύνους σωματικής βλάβης, συμβάλλει επίσης σε μια λίγο πιο δροσερή Black Friday.

Ενώ είναι δύσκολο να φανταστούμε ότι η Black Friday θα εξαφανιστεί εντελώς, είναι πιθανό ότι θα συνεχίσουμε να βλέπουμε λιανοπωλητές αλλάξουν τους τρόπους με τους οποίους σχεδιάζουν και εμπορεύονται τις εκπτώσεις των διακοπών τους στις σημερινές ταχέως εξελισσόμενες αγορές τοπίο.

Πηγές που δεν συνδέονται:

[1] Μπελ, Κάστρο Τζίνα, Μελίντα Ρ. Weathers, Sally O. Hastings και Emily B. Πέτερσον. «Διερευνώντας τον εορτασμό της Μαύρης Παρασκευής ως τελετουργικό επικοινωνίας». Εφημερίδα των Δημιουργικών Επικοινωνιών 9, όχι 3 (2014): 235-251.

[2]: Lennon, Sharron J., Kim K. Π. Johnson και Jaeha Lee. "Μια τέλεια καταιγίδα για κακή συμπεριφορά καταναλωτών: Αγορές τη Μαύρη Παρασκευή." Εφημερίδα Έρευνας για ρούχα και υφάσματα 29, όχι 2 (2011): 119-134.

[3]: Περιμένει, Γουίλιαμ. The Modern Christmas in America: A Cultural History of Gift Giving. Νέα Υόρκη και Λονδίνο: New York University Press, 1994.

Θέλετε πρώτα τα τελευταία νέα της βιομηχανίας της μόδας; Εγγραφείτε στο καθημερινό μας ενημερωτικό δελτίο.