Eine muslimische Frau, die in Mode und Schönheit arbeitet, reflektiert das Thema.
Als ich im November im Ausland in einem muslimischen Land vom Wahlergebnis aufwachte, schrieb ich scherzhaft einen Facebook-Post: "Heißt das, ich kann nicht zurückkommen?"
Ich bin amerikanischer Staatsbürger, geboren und aufgewachsen in den Vereinigten Staaten, aber ich habe in gelebt Dubai zu diesem Zeitpunkt mehrere Monate. Ich war ungläubig über die Wahlergebnisse, aber mir war nicht klar, wie real diese Angst werden würde. Schneller Vorlauf zu zwei Monaten später, und was für mich einst ein Witz war, begann sich tatsächlich zu materialisieren, als der neu gewählte Präsident ein Reiseverbot aus einer Auswahl muslimischer Länder forderte.
Ich trage keinen Hijab, also bin ich theoretisch nicht sofort als Muslim zu erkennen, aber mit einem arabischen Namen, der den meisten unbekannt ist Westliche Ohren, ich gehöre leider zu denen, die nicht mehr mit der Wimper zucken, wenn sie "zufällig" am Flughafen angehalten werden. Aber das war unterschiedlich. Freunde schickten mir E-Mails, in denen mir geraten wurde, meine Rechte zu kennen und mich auf einen ungewöhnlichen "Screening"-Prozess vorzubereiten. Zum Glück war das in meinem Fall nicht nötig, aber die Tatsache, dass die Leute sich gezwungen sahen, solche Warnungen auszusenden, war erschütternd. Nach Jahren internationaler Reisen war es das erste Mal, dass ich wirklich nervös war, in mein Heimatland zurückzukehren.
Noch vor einem Jahr hätte ich nicht daran gedacht, so einen Aufsatz zu schreiben. Ich habe in den letzten 10 Jahren für Mode- und Beauty-Publikationen gearbeitet, aber ich hatte nie das Gefühl, dass meine Identität als Muslim ein wesentlicher Bestandteil des Gesprächs war. Ich verbrachte meine Tage damit, über die neuesten von der FDA zugelassenen Laser zu diskutieren, Foundation-Farben auszuprobieren, Interviews mit Prominenten – nichts davon fühlte sich so an, als würde es mich dazu befähigen, über Politik oder meine zu sprechen kulturelle Identität. Und dann, als man die Entwicklung der letzten Monate beobachtete, zuerst aus der Ferne in Dubai und dann vor kurzem, als man zurück nach New York City zog, änderte sich etwas. Eine muslimische Frau zu sein bedeutete jetzt, dass mich einfach das "Sein" zu einem Teil des Gesprächs machte, ob ich wollte oder nicht.
Aber ich habe auch etwas Positives bei all der aktuellen Ungewissheit rund um die muslimische Erfahrung in Amerika bemerkt. Es gibt einen Lichtblick in dieser Dunkelheit, und er ist direkt in der Mode- und Schönheitsindustrie zu finden. Im letzten Jahr oder so haben Marken einen subtilen, aber wahrnehmbaren Wandel durchgemacht. Sie beginnen, in ihren Kampagnen und Botschaften mehr Wert auf Inklusivität und Vielfalt zu legen, und das hat auch dazu geführt, dass muslimische Frauen stärker vertreten sind.
Als junges Mädchen, das Zeitschriften liest, würde ich mich freuen, wenn ich auf den Seiten so etwas wie einen muslimisch klingenden Namen entdecken würde. Es war selten. Jetzt haben junge Mädchen Vorbilder wie die US-Olympiafechterin Ibtihaj Muhammad, die eine olympische Medaille gewonnen hat (und übrigens auch die Gründerin der Modestwear-Linie Louella ist). Letztes Jahr, Cover Girl nannte Nura Afia ihren ersten muslimischen Hijabi als Teil einer vielfältigen Botschaftergruppe, die predigte "Lash Equality" und sendete die klare Botschaft, dass der Egalitarismus weit darüber hinausgehen sollte auch Wimperntusche. Im Februar dieses Jahres gab die Modelagentur IMG bekannt, dass der somalisch-amerikanische Flüchtling Halima Aden wäre das erste muslimische Model mit Hijab. Modeln ist ein Karriereweg, den viele muslimische Frauen vielleicht nicht einmal als Option in Betracht gezogen haben, angesichts der Branchenstandards, wie ein Model aussehen sollte. Aber Aden trägt dazu bei, diese Denkweise zu ändern, da er bereits erschien auf a CR-Modebuch Startseite und ein Breakout-Modell der Herbstsaison 2017 zu werden, insbesondere das Rampenlicht stehlen bei Kanye Wests Yeezy Staffel 5 Show.
Die Darstellung verhüllter Frauen als schwach oder entmachtet wird nach und nach durch Bilder ersetzt, die Selbstvertrauen und Stärke ausstrahlen. Nike zum Beispiel vor kurzem angekündigt plant, im Anschluss an eine Kampagne für Sportlerinnen im Nahen Osten einen leichten Hijab für ihre muslimischen Verbraucher zu verkaufen (erscheint nächstes Jahr). Oder nehmen Sie Shepard Faireys mittlerweile ikonische Illustration (basierend auf Ridwan Adhamis Foto) eines Muslims Frau trägt eine amerikanische Flagge als Hijab mit den Worten: "Wir, das Volk, sind größer als die Angst" darunter. Manche mögen es als eine Form von Tokenismus betrachten, aber jemand, der nie erwartet hätte, dass eine Frau mit Hijab so hochgehalten wird ein ermächtigendes, Rosie the Riveter-ähnliches Symbol – besonders während einer entscheidenden Zeit in der Geschichte unserer Nation – finde ich es inspirierend.
Und auch in Mode und Beauty sind inhomogene Darstellungen muslimischer Frauen etwas präsenter geworden. Tarte zum Beispiel nannte die feurige Powerlifterin und Beauty-Vloggerin Laiba Zaid das Gesicht ihrer Athleisure Leitung. Sephora kann Farsali Rose Gold Elixir (ein Serum, das von der Instagram-berühmten Farah Dhukhai und ihrem Ehemann kreiert wurde) kaum auf Lager halten. Clinique, Guerlain und Maybelline sind alle auf der Liste der Marken, die eine Partnerschaft mit der bengalisch-amerikanischen YouTuberin Irene Khan eingehen wollen. Dies sind alles Beispiele für muslimische Influencer, die keinen Hijab tragen, aber auch nicht davor zurückschrecken, ihren Anhängern ihren Glauben mitzuteilen. Diese Darstellung der Vielfalt, wie sie innerhalb der muslimischen Gemeinschaft existiert, war eine weitere erfrischende Abwechslung.
Fühlt sich das alles längst überfällig an? Bestimmt. Aber es kommt zu einer Zeit, in der mehr denn je Bewusstsein geschaffen werden muss, dass wir nicht alle in eine Schublade passen. Und das kann ich jetzt sehen. Muslime und andere Minderheiten sind nicht „die anderen“ – wir sind ein entscheidender Teil des Gefüges dessen, was dieses Land besonders macht. Ich hatte Jahre damit verbracht, das Gefühl zu haben, dass das Schreiben über Mode und Schönheit mich irgendwie disqualifizierte, größere politische Themen zu kommentieren. Schönheit soll unbeschwert sein. Es ist ehrgeiziger, manchmal flauschiger Eskapismus. Mauern bauen und Flüchtlinge abweisen, ist es dagegen nicht. Da es in meiner Branche relativ wenige Muslime gibt, würde meine Identität höchstens selten ins Spiel kommen Gelegenheiten, in denen meine Kollegen einen inoffiziellen "muslimischen Berater" brauchten, wenn eine islamsensible Frage auftreten könnte entstehen. Aber zu sehen, wie Mode- und Schönheitsmarken begonnen haben, die Darstellung muslimischer Frauen zu übernehmen – und wie diese erhöhte Sichtbarkeit ist Veränderung der größeren Konversation – hat mich daran erinnert, wie einzigartig die Branche ist, um beim Zusammenbruch helfen zu können Grenzen.
Gleichzeitig verstehe ich, wie manche Leute diese Bilder als opportunistisch ansehen, als Chance, ein Schlagwort zu nutzen. Es spricht dafür, warum zum Beispiel einige Leute in der muslimischen Gemeinschaft waren bestürzt als sie Bilder von Supermodel sahen Gigi Hadid auf Mode Arabiens erstes Cover, posiert in einer Einstellung schüchtern hinter einem verzierten Schleier und in einer anderen in einem traditionellen Hijab und einer Abaya. Während es einige gibt, die es als Anspielung auf die muslimische Kultur sehen (Hadid hat palästinensische Wurzeln und ist sogar marschiert, um gegen Trumps Einwanderungspolitik zu protestieren), fanden andere es problematisch. Es sei schwer zu verkraften, dass Frauen, die sich im Alltag und nicht nur für ein Fotoshooting für den Schleier entscheiden, regelmäßig diskriminiert würden. Einer Schätzung zufolge haben 69 Prozent der Frauen, die Hijab tragen, mindestens einen Vorfall von Diskriminierung erlebt.
Noch weiter, laut Pew Research, glaubt etwa die Hälfte der Amerikaner, dass zumindest „einige“ US-Muslime „antiamerikanisch“ sind, und eine Umfrage vom März 2016 ergab, dass mehr als 50 Prozent unterstützten dann Trumps Vorschlag eines Verbots als vorübergehende Maßnahme – ich wäre nachlässig, diese Tatsachen nicht anzuerkennen. Wenn also die Schönheits- und Modebranche in dieser entscheidenden und unsicheren Zeit versuchen kann, die Muslimische Geschichte, ob bei einer Kundgebung oder auf dem Laufsteg, diese Aktionen werden während dieser spezifischen Kultur umso stärker sein Moment.
Das spüre ich auch auf persönlicher Ebene. Als Autor fühle ich mich jetzt, unabhängig davon, welchen Beat ich covere, dafür verantwortlich, eine präsentere Stimme für diejenigen zu sein, die dieses Privileg nicht haben. Ich war gezwungen, mich nicht mehr darüber zu beschweren, dass Muslime von den Medien oft in einem negativen Licht dargestellt (oder ganz ausgelassen) werden, während ich die Tatsache ignorierte, dass ich bin Teil der Medien. Nachdem wir aus erster Hand gesehen haben, was in der Redaktion tatsächlich Platz eingeräumt wird, ist diese Verschiebung im Gespräch wirklich bedeutsam. Als ich vor zehn Jahren in einer großen Zeitschrift eine Geschichte über muslimische Schönheit vorstellte, wurde sie mit einem Achselzucken abgetan. Mir wurde das Gefühl gegeben, dass der Glaube – insbesondere mein eigener – keinen definierten Platz in der Schönheits- oder Modewelt hat. Die Tatsache, dass genau diese Industrien so offen für die Einbeziehung der Geschichte muslimischer Frauen geworden sind, war also unerwartet.
Meine Stimme einsetzen zu können, um die Inklusivität in der Mode- und Schönheitsbranche hervorzuheben und zu dieser beizutragen, ist erfrischend. Ich fühle mich verpflichtet, aktiv zur kulturellen Erzählung beizutragen, genau die Themen zu äußern, die ich früher als "nicht meine" empfunden hatte Platz." Dies ist der Moment, in dem es sich endlich weniger so anfühlt, als würde ich mich mit den Ellbogen hineindrängen, sondern eher, als würde mir endlich ein Platz im Tisch. Wir haben noch einen Weg vor uns. Das ist mir nicht entgangen, aber ich fühle mich ermutigt und hoffnungsvoll, weil ich weiß, dass ich Teil einer Branche bin, die Vielfalt in einer Zeit beleuchten kann, in der wir sie am dringendsten brauchen. Wir können sozusagen dazu beitragen, diese Mauern einzureißen.
Fotos: @brandonmaxwell/Instagram; Mit freundlicher Genehmigung von Nike; @nuralailalov/Instagram; @kinglimaa/Instagram; @gehorsam/Instagram; @gigihadid/Instagram
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