Miroslava Duma blev beskyttet mandag for offentliggør et billede på hendes hjemmeside, Buro 24/7, der skildrede Garage bladets chefredaktør Dasha Zhukova satte sig oven på en stol/skulptur udformet i form af en forvredet sort kvinde i trældom. Lad os læse det igen: en konservativt klædt hvid kvinde, der sidder godt tilpas med en næsten nøgen sort kvinde fastgjort under hende.
Dette, på en ferie dedikeret til Martin Luther King, Jr.
Det ser ud til, at Dumas team har fået hintet - og med hint mener vi snesevis og snesevis af vrede tweets - og Buro 24/7 har beskåret billedet, så det kun er stolen/kvindens stiletto støvler, der er synlige, og dermed maskerer racerløbet på mannequinen. Ikke at lighed med en kvinde på ryggen og klemt mellem en andens numse og gulvet er en god ting.
Duma frigav også en skriftlig undskyldning til sine Instagram -følgere:
"Stolen på billedet skal kun ses som et kunstværk, der blev skabt af den britiske popartist Allen Jones, og ikke som nogen form for racediskrimination," skriver Duma.
Jones skabte en række kvinder-som-objekt-skulpturer i slutningen af 60'erne. Et sæt med tre glasfiberkvinder - alle hvide, en som et bord, en som en stol og en stående - er pris på over $ 3 millioner. Ifølge Christies liste er de hyper-seksualiserede stykker beregnet til at påpege "ulighederne i hverdagen, uddannelse, arbejdsløshed."
Men kontekst er alt med kunst som denne. Kunstnerens overdrivelse af kvindelig underdanighed kan være et stærkt redskab til at gøre opmærksom på det problem - så længe seeren forstår Jones 'hensigt og ikke tager kunsten som et grønt lys for at objektivere kvinder.
Tilsvarende når det kommer til Buro 24/7 billede, kontekst er nøglen. Det originale foto viser en meget hvid Zhukova, der ligger oven på "kunsten", iført beskårne jeans med en konservativ, højkravet hvid jakke. Målet med stylingen, ville man antage, var at skabe kontrast. Og med sine bare fødder svævende over et overdådigt tæppe og hår fejet op i en afslappet bolle, måske Formålet med billedet var at vise, hvor behagelig Zhukova er i verden med aggressiv, stærkt seksualiseret kunst. Hvordan det bare er en del af hendes hverdag.
Lidt ligesom hverdagsracisme?
Som mange bloggere har gjort påpegede, fanger portrættet af Zhukova en følelse af absurd normalitet i den (bogstavelige) dominans af den sorte kvindeform, såvel som den igangværende fascination af og objektivisering af sorte kvinders kroppe af hvide kvinder. Beskæring af billedet er ligesom bare at lægge en plaster over problemet-eller måske censurere det nok, så det ikke ligner et problem.
Hvad synes du? Er Dumas undskyldning for lidt for sent?