Hailey Baldwin anser "kirkekone" for at være et ambitiøst udseende, ifølge hende Twitter og hendes stylists Instagram.
Hvis du for det meste kender Baldwin gennem sociale medier, der indeholder utallige billeder af modellen iført sparsomme undertøj eller afslørende kjoler, kan det virke uoverensstemmende. Men hvis du kender de kirker, hun refererer til - og de ministre, der leder dem - er det mindre overraskende.
Megakirkens præster Carl Lentz, Chad Veach, Rich Wilkerson Jr. og Judah Smith er muligvis ikke kendte navne uden for kristenheden, men du kan satse på, at Hailey Baldwin ved, hvem de er. Hun, sammen med stjerner som Justin Bieber, Selena gomez, Luka Sabbat og Khloe Kardashian, har deltaget i deres kirker, blevet fotograferet med dem gentagne gange og råbt dem ud på sociale medier.
Med årtusinder, der forlader den amerikanske kirke "i flok, "hvordan fortsætter disse præster med at trække tusinder af unge, kulturbevidste mennesker til deres søndagsgudstjenester? Svaret er selvfølgelig komplekst, men der er ingen tvivl om, at mode i det mindste spiller en understøttende rolle.
Justin Bieber med Carl Lentz, vist iført det livlige Louis Vuitton x Supreme -samarbejde. Foto: Skærmbillede/Youtube
"Jeg kan huske, at jeg hørte om denne kirke, der hed Hillsong fra en af mine kollegaer," siger en kendis -tatovør Jonboy, der har inked likes af Kendall Jenner, Sofia Richie, Bella Hadid og Zayn Malik. "Og mit første spørgsmål var: 'Kan jeg bære hat?'"
For Jonboy var det nok at finde ud af, at han kunne bære det, han ville i kirken - og at se, at Lentz, hovedpræsten, havde sine egne tatoveringer - for at få ham ind ad døren. Følelsen af Guds nærvær, som han siger, at han følte, var det, der fik ham til at blive. Jonboy, der "genindviede sit liv til Kristus" efter at have landet i en fængselscelle i New York, har nu været på Hillsong i fem eller seks år.
relaterede artikler
Det er dog ikke kun, at præster som Lentz har tatoveringer. De bærer også kapital-F mode. Og selvom de måske ikke taler meget om de mærker, de bærer eller mærker dem på Instagram, kan de kendte let genkende Supreme, Fælles projekter, Gucci og mere som deres garderobe hæfteklammer. Frygt for Gud er et mærke, der synes at inspirere til særlig hengivenhed fra de fire, måske delvis på grund af det faktum, at designeren er en åbenhjertig kristen, der fejrer familiefødselsdage med Veach og lærte Wilkerson at kende gennem deres fælles ven Kanye West. Saint Laurent er en anden all-round favorit, som måske eller måske ikke har noget at gøre med, at administrerende direktør for Saint Laurent Nordamerika holder ferie med Lentz og hans familie.
Ikke alle kirkens deltagere har råd til at kopiere designerstykker som dem, de ser slidt bag prædikestolen. Men det forhindrer ikke deres tilhængere i at efterligne deres præsters udseende.
"De er påvirkere af deres egne kirker. Det er virkelig sjovt, «siger Clayton Chambers, en tidligere køber hos Barneys New York og medstifter af en populær herretøjsblog. "Folk ser bogstaveligt talt ud, hvordan deres lederskab klæder sig."
Det bliver meget lettere at trække ud, når deres kirker lægger ud tilgængelige priser merch, som præsterne selv tager på at bære, som det har været tilfældet med Wilkersons Vous-kirke (som samarbejdede med Fear of God for merch-designs et par år tilbage) og Veach's Zoe-kirke (som bruger den samme fyr til sine pop-ups, der Kylie Jenner gør for at markedsføre sine Lip Kits). Zoes merch inspirerede især næsten Supreme-lignende hengivenhed fra nogle fans, hvor fuldmagter dukkede op for at købe stykker til byboer som Jonboy, der dækkede nogle, selvom han ikke deltog i den konference, de holdt sælges kl.
Judah Smith, til venstre, sammen med Justin Bieber i 2015. Foto: Jason Merritt/Getty Images
Kort sagt: disse præster er seje. Så meget, at mændene i deres menigheder ønsker at klæde sig som dem, og kvinderne i deres menigheder, à la Hailey Baldwin, vil klæde sig ud som de kvinder, de gifter sig med. Interessant nok er de ikke hurtige til at anerkende deres potentiale som modepåvirkende og synes at have en vis ambivalens om, hvordan deres stil kan påvirke deres ministerium.
"Jeg ser slet ikke mig selv som en influencer inden for mode," siger Veach. "Jeg har bare været virkelig velsignet over at have fyre, der er nære venner i branchen." Alligevel, han anerkender, at påklædning på en bestemt måde kan give et hurtigt "ind" med folk, der ellers kunne skrive ham af. "Hvis jeg går ind på et sted, og jeg har noget på, der får folk til at gå, 'det er et fedt outfit', det er jeg arbejder med en fordel, snarere end en ulempe ved at sige: 'mand, det er virkelig pjatt sneakers. '"
Designer for frygt for Gud Jerry Lorenzo er ligeledes tøvende med at kalde sin berømte præstevenner modepåvirkende, men han erkender, at der er noget om deres tilgang til påklædning, der kommunikerer til mennesker anderledes end deres knapperede forgængere gjorde.
"Jeg ved ikke, hvor meget de påvirker deres menighed, eller hvor meget deres menighed påvirker dem, eller om vi alle sammen bare er i det her sammen," siger han. "Men jeg tror, de hjælper med at få tilhængere af Kristus til at virke lidt mere behagelige og tilgængelige."
Den holdning er ikke begrænset til præster med berømthedsmenigheder. Levi Lusko, Robert Madu, Micah Berteau og Chris Durso er repræsentative for en anden gruppe præster, som måske ikke synligt hobnob med berømtheder så meget, men som også prædiker for store menigheder og kærlighed mode. De er alle fast besluttede, ligesom Veach, på at de deltager i mode, fordi de virkelig nyder det, ikke fordi de prøver at imponere tilskuere.
Og det er en god ting, for netop de ting, der synes at imponere nogle mennesker, er et tydeligt afslag for andre. Hver megakirke præst har sin andel af modstandere, der ser hans tilhørsforhold til dyrt tøj og højt profilerede venskaber som modsat den måde, Jesus af Nazareth, der ofte tyngede mod de fattige og undertrykt. Stadig for dem, der oplever mode (eller endda berømmelse) som uløseligt fra deres karriere og sociale kredse, men stadig ønsker at være involveret i en kirke, kan ledelsen af disse præster virke som et bevis på, at de ikke behøver at forlade tro.
Men i sidste ende skal en overbevisende gudstjeneste handle om mere end de mærker, der bæres på scenen. Selv Jonboy, der erkender, at mode gav ham et indgangspunkt, når det kom til at genoptage kirken, argumenterer at budskabet, der blev forkyndt af en som Lentz, er stærkt nok til at stå på egen hånd, endda sansede de seje sko og flåede jeans.
"Hvad er vores mærke i sidste ende?" spørger Veach. ”Vores brand er evangeliet. Vores mærke er Jesus. Vi forsøger at sælge den gode nyhed om, hvem Jesus er. "Hvis et hypebeast-værdigt blik er det, der gør dig åben for at høre om det, er disse fyre klar til det.
Gå aldrig glip af de seneste modeindustrienyheder. Tilmeld dig Fashionistas daglige nyhedsbrev.