På en eller anden måde, i 2013, endnu et blad har besluttet, at det ville være en god idé at sætte en kaukasisk model i bogstavelig sort ansigt til en moderedaktion. Denne gang er synderen Vogue Holland. (I den seneste tid har Numéro, L'Officiel og Vogue Paris, er alle kommet under for brug af blackface.)
Model Querelle Jansen spiller hovedrollerne i maj 2013 -nummerets "Heritage Heroes", en slags retrospektiv redaktion af nogle af Marc Jacobs værker for Louis Vuitton. Stylingen af hvert look er på en eller anden måde beregnet til at illustrere inspirationen til en bestemt samling. Marc Jacobs fandt inspiration i afroamerikanske kulturikoner til sine efterår 2008 og forår 2009-kollektioner-henholdsvis Grace Jones og Josephine Baker. Vogue Holland besluttede, at den bedste måde at formidle disse inspirationer ville være med nogle hvide modeller, sort ansigtsmaling og parykker af hvad der ligner sort hår, brugt hele vejen igennem. En billedtekst fra redaktionen oversætter til "Denne samling er inspireret af stilen hos den parisiske showgirl Josephine Baker, blandet med stammepåvirkninger."
Et par alternative ideer: brug en model, der allerede ligner Grace Jones eller Josephine Baker uden ansigtsmaling. Eller bare, du ved, må du aldrig male en hvid persons ansigt sort? Hvorfor er det overhovedet noget, vi skal blive ved med at påpege? Specielt ser det ud til, at europæiske redaktører og stylister virkelig ikke forstår det.
Vogue Holland, selvom det er relativt nyt Vogue (den blev lanceret i marts sidste år), har en særlig dårlig track record med brug af ikke-hvide modeller. Og for ikke at glemme det, er Holland også fødestedet for den kontroversielle "Zwarte Piet" -tradition, hvor hollænderne klæder sig i sort ansigt for at fejre julen Sinterklaas* hvert år.
Vi har nået ud til Vogue Holland for kommentarer og opdaterer, når vi hører tilbage.
Du kan se hele redaktionen på Modepladsen.
Opdatering: Som mange hollandske kommentatorer har påpeget, finder Zwarte Piet sted under Sinterklaas, en vinterferie, der ligner jul, men går forud for den. De i blackface skildrer en hjælper fra Sinterklaas (hovedsagelig julemanden), der enten var en slave eller en hvid person dækket af sod, afhængigt af hvem du spørger. Mens nogle ser det som problematisk, ser andre det som ufarligt.