Pracovníci, kteří tvoří páteř trhu s použitým zbožím, jsou obzvláště zranitelní v době pandemie

Pokud jste někdy uklidili skříň, darovali přebytečné peníze a blahopřáli si, že jste se zbavili oblečení skládka„Je pravděpodobné, že jste se spoléhali na skupinu lidí, o kterých jste pravděpodobně nikdy ani neslyšeli: ghanský kayayei. Ačkoli je zřídka oslavují vokální šampioni oběhové hospodářství, kayayei byli popsáno jako „páteř z druhé ruky obchod s oděvy “.

„Kayayei“ je ghanské slovo pro nosiče žen, které na místních trzích nosí na hlavách všechny druhy zboží. Ačkoli mohou dostat zaplaceno za přepravu čehokoli od potravin po suché zboží, kayayei hrají obzvláště významnou roli v globální ekonomice oděvu.

Důvodem je, že Ghana, Accra, je podle amerického neziskového sektoru domovem největšího trhu s použitým zbožím v západní Africe Nadace OR. Organizace, která od roku 2016 zkoumá tok použitého oblečení přes Ghanu, uvádí, že 15 milionů oděvů darovalo a vyvážené globálním severem - myslím, že země jako USA, Velká Británie a Kanada - procházejí jednotným trhem v Akkře, nazývaným Kantamanto, každý týden.

Kayayei hraje zásadní roli při přepravě oděvů od dovozců použitých oděvů na trhy, kde budou tříděny a doufejme, že budou dále prodávány. To znamená, že každý týden darují miliony položek Marie Kondo-inspirovaní Američané, Britové a další by se nikdy nedostali do pasivního oblečení, kde by měli šanci být odkloněni ze skládek, nebýt kayayei. (Dokonce ani oblečení, které se dostane na trh v Ghaně, nebude možné prodávat, a proto může stále skončit na skládce - jen v jiné zemi, než kde byl darován - ale to je příběh na jindy.)

Ačkoli kayayei tvoří klíčový článek v použitém dodavatelském řetězci, dlouhodobě čelí obtížným pracovním podmínkám a nedostatečné ochraně. Jejich práce je fyzicky intenzivní: Balíky, které přepravují na hlavách, váží minimálně 120 liber, ale úzké uličky trhů, na které se pohybují, neumožňují jiné způsoby nošení. Roky nošení těchto břemen mohou vést k oslabující bolesti krku a zad. Práce je také nápadně nízko placená, přičemž většina kayayei vydělává nejvýše 10 $ denně.

„Kayayei hrají zásadní roli v prodloužení životnosti miliard oděvů každý rok, což znamená, že hrají klíčovou roli v projevující naše [módní průmysl v globálním severu] dobré úmysly, “říká spoluzakladatelka OR Foundation Liz Ricketts prostřednictvím e-mailem. „Úleva, kterou často cítíme při darování oblečení, se stává doslova zátěží, kterou kayayei nese. Naše touha odklonit oděv z našich skládek není omluvou pro tvář kayayei násilí. Některé z těchto žen zemřou, protože se jim pod tíhou oblečení podlomí krk. “

Covid-19 ještě více zhoršilo potíže s živobytím jako kayayo. Stejně jako mnoho jiných na celém světě, kteří se spoléhají na gigovou ekonomiku pro svůj příjem, neexistuje žádná finanční záchranná síť pro tyto ženy. Když tedy zablokování související s pandemií uzavřelo obchod s použitým zbožím v Kantamanto, kayayei zůstalo jen málo zdrojů. I když se trhy koncem dubna znovu otevřely, mnozí váhali s návratem do práce ze strachu, že se nakazí virem. Ačkoli tento strach pociťují občané po celém světě, je pro kayayei obzvláště naléhavý, protože mnozí nemají přístup k základní hygienické infrastruktuře.

Podle tiskové zprávy nadace OR v komunitě Old Fadama, kde žije přes 13 000 kayayei, je „sociální distancování téměř nemožné“. Toalety a mycí zařízení vyžadují, aby uživatelé zaplatili poplatek, což je činí nepřístupnými pro ty, jejichž pracovní neschopnost je dostala do finanční tísně úžiny. Přestože se časté mytí rukou stalo obsedantní normou v mnoha částech světa, zůstává pro mnohé kayayei luxusem.

Sdružení mládeže Kayayei sdílelo zprávy s nadací OR a tvrdilo, že ghanská vláda nabízí tváří v tvář těmto výzvám nedostatečnou pomoc. Tito vůdci komunity se v důsledku toho organizují, pořádají demonstrace a předkládají konkrétní žádosti vlády: to poskytuje obyvatelům Staré Fadamy do 1. června bezplatnou vodu, aby si mohli umýt ruce, aby se omezilo šíření virus; pro dopravu sponzorovanou vládou, aby se kayayei mohli rozhodnout vrátit do severní části země, ze které mnozí z nich pocházejí, pokud si to přejí; a za pomoc s ubytováním a jídlem.

Ačkoli nadace OR byla získávání finančních prostředků Ricketts a její spoluzakladatel Branson Skinner, aby poskytli dočasnou úlevu ve formě potravin a dezinfekce rukou pro ty, kteří žijí ve Staré Fadamě, Sdružení mládeže Kayayei v naději, že místní vláda udělá více pro podporu těchto zranitelných, ale nezbytných pracovníků v globálním zásobování z druhé ruky řetěz.

Ricketts také touží po tom, aby občané na globálním severu začali kritičtěji přemýšlet o tom, co se stane s oblečením, které darují. To, že je vyhozeno do koše s recyklačním nápisem na boku, neznamená, že zaručeně „pomůže někomu v nouzi“ nebo najde druhý život, říká.

„Velmi výhodná myšlenka, že lidé na globálním jihu potřebují naše přebytečné oblečení, je dědictvím kolonialismu,“ říká Ricketts. „Dokud se těmto pravdám nebudeme čelit, módní průmysl pravděpodobně zůstane neregulovaný a globální sever ano nadále dosahovat cílů „udržitelnosti“ a „nulového odpadu“ na úkor žen bez oprávnění, jako jsou ty kayayei. "

Zůstaňte v obraze o nejnovějších trendech, novinkách a lidech formujících módní průmysl. Přihlaste se k odběru našeho denního zpravodaje.