Kerby Jean-Raymond на Pyer Moss и активистът DeRay McKesson обмислят политическото значение на качулката

Категория Дерей Макесон Kerby Jean Raymond Мома Pyer мъх | September 18, 2021 11:09

instagram viewer

„Черното тяло винаги е било независима валута и инструмент в тази Америка и в този контекст ние разбираме модата, разбираме облеклото, че ние да разберем, че модерното в мрака днес винаги се връща към по -сложно, по -коварно минало в чернотата “, заяви активистът на Black Lives Matter DeRay McKesson в на Музей на модерното изкуство в понеделник. Като част от еднодневен салон, около 26 различни артикула, свързани с модата-по един за всяка буква от азбуката, представени от експерти, говорещи за по седем минути-Маккесън отправя иконографията на качулката до малка аудитория от куратори, дизайнери, студенти и предаване на живо камера. Кураторите на MoMA се надяваха, че лекторите ще им помогнат да отговорят на въпроса "Модата модерна ли е?" преди предстояща модна изложба със същото заглавие, която се очаква през 2017 г.

Маккесън сподели сцената с Пайър Мос дизайнер Керби Жан-Реймънд, който стартира сегмента с презентация, в която мълчаливо Търсени от Google термини като „азиатски тип с качулка“, „чернокож с качулка“ и „Трайвон Мартин“ на прогнозираното компютърен екран. Jean-Raymond представи и видео за историята на качулката, което завърши с видеозаписи на полицейска бруталност. Клиповете припомнят късометражния филм, който той представи на

изложението на пистата на пролетта на марката през 2016 г., който се занимава с насилието срещу чернокожи хора директно чрез интервюта и смущаващи образи.

След това Маккесън се качи на подиума, за да говори за качулката като част от „износената съпротива“ и „напомняне, че има много работа, която трябва да се свърши, за да се гарантира безопасността на черните тела“. Той продължи:

„Това, което знаем, е толкова силно за качулката, е, че качулката - макар и да прикрива черна кожа, въпреки че може да се превърне в прикритие - това не изтрива натиска и силата на този въпрос за черното тяло в Америка. С Трайвон [Мартин] това не го спаси... не спаси толкова много други хора. Когато напускам този подиум и слагам качулка или когато Керби облича качулка, ние все още сме просто, на някои места, чернокожи мъже в Америка и това означава нещо. Нещо, което не винаги е безопасно или красиво в нашата чернота, но въпреки това е истинско. И когато отново мислим за протеста, мислим за него като за казване на истината публично, а качулката е може би най-публичното ни, казващо истината парче дрехи. И нека качулката напомня, че всички вие също сте замесени в това говорене на истината. Че като хора, които пазят и създават неща в този свят, имате възможност да създавате нови реалности и как мислим за това как споделяме този свят един с друг. Ние сме отговорни за този свят, Вие отговорни за този свят, този свят е наш. "

В групова дискусия с Жан-Реймон, Дан Матюс (старши вицепрезидент на PETA) и художника Дейвид Годлис, която последва, Маккесън продължи да призовава въпросът защо толкова малко хора в модната индустрия са говорили за движението Black Lives Matter или са използвали влиянието си по начини, които ценят черното хора.

„Какво означава, когато дизайнерите правят неща, които закръглените черни жени не могат [да носят]? Буквално те не са [налични] в техните размери. Това са изборите, които хората правят, а също така правят изявления за стойността и стойността на хората “, каза той. "Има възможност някой, който има много власт и влияние, който има всичко, което може да загуби от това, да излезе... Ако Анна Уинтур носеше риза с надпис „Майк Браун“ че би направил различно изявление. Това потенциално би отворило място за други хора да направят това. "(Той цитира Бионсе и"Формиране"като пример за някой, който отваря разговора.) 

Жан-Реймънд разбира рисковете да говори от първа ръка. "Трябва да сте наистина готови да се откажете от много пари, когато правите изявления", каза той, отбелязвайки, че е загубил хиляди долари бизнес след шоуто си на пистата, водена от протести. „Ние изградихме култ [следвайки] последните няколко години и мисля, че докато те разбират разликата и могат да предадат посланието вместо мен, те могат да продължат да... помогнете ми да ги разделя “, каза той на въпроса как се уверява, че дизайнът му не зависи от посланието. Другата стъпка е да направите наистина добър продукт. „Последното ми шоу [за есента на 2016 г.] беше за депресия. Следващото предаване ще бъде за нещо друго, което ми е близко и скъпо. Това няма нищо общо с расата. В известен смисъл вероятно ще го направи, но това е много трудно да се раздели. "

Междувременно някой от публиката попита Маккесън за избора му на дрехи с подпис - по -специално за яркосинята му жилетка от Патагония. "Жилетката се превърна в" нещо "за други хора", каза той. "Не мисля, че съм излизал без него много, много дълго време." Той каза, че това го кара да се чувства в безопасност, въпреки че е „напълно ирационално“, сред многото смъртни заплахи, които получава. "И знам, че за някои хора това е символ - символизира правосъдието и това е важно и за мен." Маккесън добави, че хората смятат, че той се придържа към жилетката като „упражнение за изграждане на марка“, но това не е негово намерение. „Има нещо в работата, ръководена от проблеми, в този въпрос колко чист можеш да бъдеш“, каза той. "Хората искат тази радикална чистота във всички точки... Започвате да играете с „политиката на достатъчно“. Достатъчно ли ви е това? И мисля, че това се превръща в истинско предизвикателство. И жилетката ме накара да се замисля по тези въпроси. "

Вижте всички „артикули: Модата модерна ли е? Abecedarium "презентации в потока на живо по -долу.

Снимка на началната страница: Allison Joyce/Getty Images