الصورة: جينا ماري واكاني ، بإذن من المدرسة الجديدة
في سلسلتنا الطويلة "كيف أصنعها ،" نتحدث إلى الأشخاص الذين يكسبون عيشهم في صناعات الموضة والجمال حول كيفية اقتحامهم وتحقيق النجاح.
لطالما شكك الدكتور بن باري في الوضع الراهن للأزياء ، وسعى إلى تحديها. عندما كان يبلغ من العمر 14 عامًا فقط ، بدأ عن غير قصد وكالة النمذجة الخاصة به لأنه تم إخبار صديقه بحجم 16 أنها بحاجة إلى إنقاص الوزن من أجل أن تصبح عارضة أزياء. مرتبكًا من هذا الاقتراح ، أرسل صورها بالبريد إلى مجلة محلية مع ملاحظة وانتهى بها الأمر بالحصول على الوظيفة. واصلت وكالة بن باري لتصبح واحدة من أولى الوكالات على الإطلاق وكالات النمذجة الشاملة، حجز وظائف لأكثر من 150 عارضًا لم يتناسبوا مع مُثُل الجمال السائدة ، طوال فترة تشغيله التي استمرت 15 عامًا.
بينما أحدثت الوكالة موجات من خلال الصناعة ، استمر باري في تثقيف نفسه ؛ وهو حاصل على درجة البكالوريوس مع مرتبة الشرف في دراسات المرأة والنوع الاجتماعي من جامعة تورنتو ، وماجستير في الابتكار والاستراتيجية والتنظيم ودكتوراه في الإدارة من Judge Business School في كامبريدج جامعة (المملكة المتحدة). كما أخبرني عبر Zoom - وهو يرتدي ملابس Marine Serre ، ليس أقل من ذلك - فقد غذى تعليمه الرغبة في التأثير ليس فقط على أنواع الأجسام التي يمكن أن ترتدي الموضة ، ولكن أيضًا على أنواع الأشخاص الذين تمكنوا من إنشاء واتخاذ قرارات بشأن الموضة من وراء الكواليس ، وهي رغبة قادته إلى تعليم الموضة ، حيث تكون النظرة العالمية لمحترفي المستقبل شكل.
كرئيسة للموضة ، وأستاذة مساعدة في الإنصاف والتنوع والشمول ، ومديرة مركز الموضة والأنظمة المنهجية التغيير في جامعة رايرسون في تورنتو ، ساعد باري في تحويل كل شيء من المناهج الدراسية إلى ممارسات التوظيف لتحديد الأولويات تضمين، نزع الاستعمار والاستدامة. في 1 يوليو ، سيحضر كل هذا البحث والخبرة والشغف إلى واحدة من أعرق مدارس التصميم وأكثرها تأثيرًا في العالم بصفته عميدًا للموضة في بارسونز.
يشعر باري بأنه توظيف جذري لبارسونز ، والذي يُنظر إليه على أنه تقدمي في بعض المجالات مثل الاستدامة ، ولكنه إقصائي في مجالات أخرى. مثل العديد من مدارس الموضة والتصميم ، بارسونز واجهت رد فعل عنيفًا كبيرًا وسط انتفاضة Black Lives Matter في صيف عام 2020 من قبل الطلاب والخريجين والأساتذة السابقين الذين شعروا أن المدرسة لها تاريخ من الفشل في دعم أعضاء BIPOC في مجتمعها ، ووضع الطلاب ذوي الدخل المنخفض في وضع غير مؤات.
بالطبع ، ينوي باري تغيير ذلك. طوال حياته المهنية ، قام بالعمل لمعرفة ما يمكن أن يبدو عليه عند تعليم الموضة لا تركز التجربة حصريًا على البياض أو النحافة أو المعيارية بين الجنسين ، وهو مستعد لذلك شارك. تابع القراءة لمعرفة المزيد حول كيف ساعده تعليمه في التحقق من امتيازه الخاص ، وأبحاثه حول كيفية تأثير النماذج المتنوعة على نوايا الشراء ، وكيف لقد غير برنامج أزياء رايرسون ، وأهدافه لبارسونز ، وأفكاره حول العنصرية ضد السود المضمنة في العديد من مدارس الموضة و أكثر.
مقالات ذات صلة
كيف انتقل أنطوان فيليبس من العمل في البيع بالتجزئة إلى قيادة مهمة غوتشي لتنويع صناعة الأزياء
كيف يمكن معالجة العنصرية في مدارس الموضة؟
تريد كيمبرلي جنكينز المساعدة في إنهاء استعمار فهمنا للموضة
هل كنت دائمًا مهتمًا بالموضة ، وإذا كان الأمر كذلك ، فمتى أصبحت شيئًا كنت تعتقد أنك قد ترغب في متابعته بشكل احترافي؟
مثل الكثير من الأطفال المثليين والنساء ، أحببت الملابس وأحب التأنق. عندما كنت طفلاً ، كنت أنظر حول المطبخ وأخذ أكثر الأشياء العشوائية وأحولها إلى نظرة لأضعها على عرض أزياء في منزلي ، لذلك كنت آخذ غلافًا بلاستيكيًا وألفه حول جسدي بكل أنواع الطرق وأبتكره تبدو. أعتقد في هذه المرحلة أنه كان يتعلم حقًا قدرة الموضة على اكتشاف جسدك ، والوصول إلى هويتك ، ومساعدتك على الشعور بأنك في المنزل في جسدك في هذا العالم.
بعد أن بدأت وكالة بن باري في قبو عائلتك ، كيف تطورت ونمت بمرور الوقت ، وهل ما زلت تشارك فيها؟
نمت الوكالة عندما بدأت العمل مع المزيد من العارضات والعملاء ، وبدأت في التساؤل عن المثل العليا للجمال والموضة. أعتقد ، بعد أن لم أدرس الموضة ، ولم أعمل في الموضة من قبل ، لم أتأثر بذلك في رؤية معينة للعالم لما هو جميل ، أو من يمكن أن يكون نموذجًا أو ما هو الجسد الموضة. سمح لي هذا بالاستفادة مما تعلمته من عائلتي ، وما تعلمته من تجربتي الخاصة ، وما شعرت به بشكل حدسي صحيح. نمت على مدار 15 عامًا لتمثل 150 عارضًا عملوا مع ماركات الأزياء والجمال في جميع أنحاء العالم ، إلى 10 موظفين عملوا كنموذج كشافة ووكلاء وإدارة يقعون في أوتاوا و تورنتو. وبعد 15 عامًا ، رأيت بعض التحولات المهمة في صناعة الأزياء. بدأت وكالات النمذجة الأخرى في تمثيل نماذج من مجموعة متنوعة من الأحجام ومجموعة متنوعة من السباقات و الأعراق ، عارضات الأزياء المعوقات ، عارضات الأزياء المتحولات ، عارضات الأزياء اللاتي تم استبعادهن في السابق من تمثيل الأزياء وكالات النمذجة. في تلك المرحلة ، أدركت أن من يتم تمثيله في الموضة ، يغير الثقافة البصرية لـ الموضة ، كان جزءًا صغيرًا فقط من هذا الموضوع الأكبر للتضمين ، لأننا كنا بحاجة إلى النظر إلى ما وراء ذلك من كان في أزياء لمن كان خلق الموضة ، ومن كان يتخذ القرارات بشأن الموضة.
نمت اهتماماتي وهذه الرحلة إلى التفكير حقًا في: كيف يمكننا تشكيل وجهات نظر العالم وممارسات مصممي الأزياء و صناع القرار لاحتضان الشمولية ، وكيف يمكننا ضمان وجود مجموعة متنوعة حقًا من الأشخاص حول هؤلاء التصميم و جداول اتخاذ القرار؟ أدركت أنه للقيام بذلك ، كان تعليم الموضة هو المنصة المثالية ، لأنه كان مكان ولادة وجهات النظر والممارسات العالمية للجيل القادم من صناعة الأزياء. عندما بدأت رحلتي كأستاذ مساعد عندما تم تعييني في مدرسة رايرسون للأزياء ، أغلقت الوكالة ، ووضعت عارضاتنا مع وكالات أخرى ، وقررت أن أبدأ الرحلة التالية.
يجب أن أقول أنه بينما كنت أدير وكالة عرض الأزياء الخاصة بي ، واصلت الدراسة في المدرسة. كانت المدرسة وما تعلمته دائمًا تغذي كيف كنت أفكر في النماذج ، وكيف كنت أفكر في التمثيل ، وكيف كنت أفكر في الموضة وكيف كنت أفكر في التغيير المنهجي. بعد المدرسة الثانوية حصلت على درجة البكالوريوس في دراسات المرأة والجنس. بعد أربع سنوات من هذا البرنامج ، كان هذا أفضل قرار اتخذته على الإطلاق ، لأنه علمني وجهات نظر العالم التي غيرت بعمق كل ما أفعله.
ومن ثم ما الذي ألهمك للحصول على الماجستير والدكتوراه؟
ما فعلته في المرحلة الجامعية الأولى في دراسات المرأة والجندر ، كشف لي في المقام الأول الفكر النسوي الأسود ، لأفكار التقاطع وفهم مكاني الخاص في هذا العالم. كانت لدي صلات - كوني أكثر أنثوية - بتجارب التهميش والتمييز والتحرش ، لكنها سمحت لي حقًا بالتفكير في دور الرجل الأبيض ، وهو أمر لم أفكر فيه من قبل ، لأن هذا هو الافتراضي والقاعدة في المجتمع ، ولإدراك القوة و الامتياز الذي يحمله لي لدخول المساحات ، وسماع صوتي كقائد والتوظيف كقائد ، والتفكير حقًا في كيفية استخدام هذا المنصب عن قصد لإنشاء يتغيرون. دفعني ذلك إلى التفكير فيما أريد أن أفعله أكثر في مسيرتي المهنية ودراستي.
في وكالة النمذجة التي أعمل بها ، بينما كانت عارضاتي تحصل على وظائف ، كان لا يزال هناك تراجع كبير من جانبهم ماركات أزياء معينة ، لا سيما الأزياء الفاخرة ، التي لم تشهد المزيد من العارضين المتنوعين مثل طموح. لقد فهموا أن التنوع شيء جميل ، لكنهم رأوه شيئًا سيؤثر سلبًا على أرباحهم النهائية. وفي تجربتي الخاصة ، لم أصدق أن هذا صحيح ، لكن لم يكن هناك بحث يشير إلى خلاف ذلك. قررت أنني سأقوم بهذا البحث وقررت أن أحصل على درجة الماجستير ثم انتقل إلى درجة الدكتوراه ، وتحديداً في القاضي كلية إدارة الأعمال في كامبريدج ، حيث استكشفت ردود فعل المستهلكين على عارضات الأزياء بأحجام وأعمار وأجناس مختلفة إعلان.
على وجه الخصوص ، أردت أن ألقي نظرة على كيفية تأثير النماذج المتنوعة على مفاهيم مثل الولاء للعلامة التجارية ونوايا الشراء. ما أظهره هذا البحث هو أنه عندما تعكس النماذج التركيبة السكانية للمستهلكين ، فإن الولاء للعلامة التجارية ونوايا الشراء تزداد - لا سيما بالنسبة للمستهلكين الذين يعانون من نقص التمثيل في الموضة إعلانات. كانت النتيجة الأكثر إثارة للاهتمام بالنسبة لي والتي خرجت من هذا البحث هي فهم معنى الطموح للمستهلكين ، ولم يكن هذا الطموح يتعلق بالنحافة أو أن تكون أبيضًا أو أن تكون شابًا أو أن تكون صغيرًا غير معاق كان الطموح يدور حول الفن والتألق والإبداع الذي تم التقاطه في الملابس واتجاه الفن وتصميم الصورة. كان ذلك الإبداع هو الذي كان طموحًا ، ولم يكن قائمًا على الجسد. أعتقد أن الاكتشاف سمح لي بالقول ، حسنًا ، لإحداث هذا التغيير حقًا ، كانت العارضات مجرد جزء صغير من هذا النظام الأكبر للأزياء. يجب أن يكون التغيير هو العمل مع الجيل القادم من المبدعين للتصميم والتوجيه الفني وتصميم جميع الهيئات في الموضة.
عندما كنت على وشك إنهاء الدكتوراه ، رأيت وظيفة لأستاذ مساعد في المساواة والتنوع والشمول في مدرسة الأزياء [في رايرسون]. كان الموقف على وجه التحديد يبحث عن شخص يمكنه التدريس على نطاق واسع في هذه المجالات وأيضًا العمل مع أعضاء هيئة التدريس للمساعدة في إعادة تصور المنهج ليكون أكثر شمولاً وعدلاً.
أخبرني عن وقتك في رايرسون. ما هي بعض الأشياء التي تفتخر بتحقيقها هناك ، وما نوع التغييرات التي رأيتها؟
عندما تم تعييني لأول مرة ، عملت بشكل أساسي على تطوير دورات من شأنها أن تؤسس للعدالة الاجتماعية ، وكانت إحدى الدورات التي أشعر بالفخر أكثر منها دورة تسمى Fashion Concepts and Theory. على مدار السنوات السبع التي قمت فيها بتدريس تلك الدورة ، قمت بتطويرها وإعادة تطويرها وتطويرها وإعادة تطويرها كل عام لإبراز وجهات النظر العالمية وروايات وممارسات المجتمعات والأشخاص الذين تم تهميشهم واستبعادهم من الموضة السائدة الحوار. على سبيل المثال ، عملت على الفور على تحدي الأسطورة الشائعة التي تقول إن الموضة ولدت في أوروبا وباريس كنتيجة للحداثة التصنيع وبدلاً من ذلك أدرك أن الموضة كانت موجودة منذ زمن سحيق وبشكل أساسي - في كندا والولايات المتحدة - في جزيرة السلاحف من قبل السكان الأصليين المصممين والفنانين.
عملت أيضًا على جلب عمل النشطاء والعلماء في التخصصات الأخرى وقادة الصناعة في مجال الإدماج داخل الدورة التدريبية عن طريق تطوير وحدات عن الأزياء السمينة ، والأزياء العابرة وغير الثنائية ، وتاريخ الأزياء السوداء ، والأزياء الأصلية التاريخ ، وتاريخ الموضة الكويرية والأجساد وطرق الوجود في العالم التي تم تهميشها عن الموضة المهيمنة صناعة. كان أملي في القيام بعملية إعادة التطوير هذه التي استمرت كل عام أن تضع هذه الدورة أساسًا لـ كيف يمكن للطلاب التفكير في الموضة وتصميم الأزياء بينما يواصلون تعليمهم الرحلات.
في عام 2018 ، تم تعييني رئيسًا لكلية الأزياء في رايرسون. أكثر ما أفخر به هو أن من أول الأشياء التي فعلناها العمل مع أعضاء هيئة التدريس والموظفين والطلاب والخريجين والمجتمع لتطوير ثلاثة مبادئ إرشادية للمدرسة تكون على دراية بالسياسة والتي نعتقد أنها أساسية لمستقبلها موضه. هذه المبادئ هي الشمول والاستدامة وإنهاء الاستعمار ، وقد استخدمنا هذه المبادئ كعدسة لتوجيه جميع المناهج الدراسية وجميع الشراكات وجميع الاستراتيجيات وثقافة مدرستنا الشاملة.
وشهد جزء من ذلك مراجعة في الدورات الإلزامية لتعكس هذه المبادئ التوجيهية ، وإدخال دورات جديدة مثل الدورات غير الثنائية الموضة والأزياء الأصلية وممارسات الحرف الأصلية والتوضيح والتنوع والتوضيح والنشاط والرحمة تصميم الأزياء. إنشاء جمعية طلاب الموضة السود كمساحة مخصصة لطلاب الموضة السود والخريجين للقاء وجلب مرشدين محددين والتحدث عن العنصرية ضد السود ودعم كل منهم آخر؛ دائرة الديكور الخاصة بنا والتي كانت مساحة للطلاب وأعضاء هيئة التدريس من السكان الأصليين وغير الأصليين للالتقاء معًا حول ممارسة الديكور والتعرف على تاريخ وممارسات أزياء السكان الأصليين ؛ والتعيين المتعمد لأعضاء هيئة التدريس الذين يعكسون تنوع الطلاب غير الممثلة تمثيلاً ناقصًا في تعليم الموضة - خاصةً أعضاء هيئة التدريس من السود والسكان الأصليين الأعضاء - والتأكد من إعادة تصور المؤهلات لتقليل الحواجز التي من شأنها أن تمنع المجتمعات التي واجهت تمييزًا منهجيًا من التأهل لوظائف معينة [عن طريق] الاعتراف بالنشاط والتعليم العام والعمل المجتمعي كمكافئ للدرجات النهائية أو سنوات التدريس في جامعة أو كلية.
من نواحٍ عديدة ، أكثر ما أفخر به هو التغييرات المؤسسية والهيكلية الأكبر التي أجريتها لقد تقدمت أنا وزملائي إلى هذه المدرسة لبدء رحلة تعليم الموضة هذه عدالة.
عندما بدأت ، ما الذي فاجأك بشأن منهج تعليم الموضة وما هي المناقشات أو التعاليم التي شعرت أنها كانت ، أو لا تزال ، مفقودة إلى حد كبير من تعليم الموضة؟
لا يوجد تعريف واحد للموضة ، ولا يوجد تاريخ واحد للموضة ، ولا توجد ممارسة واحدة للموضة ، ولكن غالبًا في تعليم الموضة نفتقد ذلك ، ونحاول تعليم طريقة واحدة للتفكير في الموضة وممارستها بدلاً من تقييم الطرق المتنوعة لمعرفة الموضة وممارستها. موضه. أعتقد أن هذا بسبب الإرث الحقيقي المستمر للاستعمار وتجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي التي لم تشكل صناعة الأزياء فحسب ، بل شكلت بالطبع تعليم الموضة. ويتجلى ذلك في وجهات النظر والممارسات العالمية التي غالبًا ما تحافظ على تفوق البيض ، ورهاب الدهون ، ورهاب المتحولين جنسياً ، والقدرة والعديد من أنظمة الاضطهاد الأخرى. رحلة معلمي الأزياء التي يقوم بها الكثير منا هي التعرف على كيفية بناء هذا النظام لـ الطريقة التي ندرس بها الموضة والبنى والممارسات والسياسات في مدارسنا ، ونعمل على التراجع والتجاوز معهم.
أخبرني كيف جاء دور بارسونز وما الذي جذبك إلى هذه الفرصة.
أعتقد في عالم تعليم الموضة ، أن بارسونز نجم لامع. إنه بالتأكيد نموذج يحتذى به في تعليم الموضة لماهية العدالة الاجتماعية والأزياء التقدمية يمكن أن يبدو التعليم كما لو أنني أعلم أن المعلمين حول العالم بمن فيهم أنا قد نظروا إليه منذ فترة طويلة بارسونز. جزء من ذلك موجود أيضًا في مدينة نيويورك ، واحدة من أكثر المدن تنوعًا في العالم - بالتأكيد مركز نشاط لا يصدق وصناعة أزياء إبداعية للغاية - وهكذا كانت هذه العناصر دائمًا جذبتني.
لكنني أعتقد أن ما جذبني حقًا والأهم من ذلك هو فرصة التوسع والتضخيم هذه الحركة لتعليم الموضة ترتكز على العدالة ، ولا سيما مع منصة عالمية تأثير. كان أملي أن آخذ إرث بارسونز لتعليم الموضة التقدمي من خلال خبرتي في القيادة في الموضة التعليم من أجل العدالة الاجتماعية وجمع هؤلاء معًا لتخيل وخلق ما يمكن أن يبدو عليه نوع جديد من مدارس الموضة العالم اليوم.
نحن في الوقت الحالي حيث يوجد إجماع على أن الموضة بحاجة إلى التغيير وأن تعليم الموضة هو مكان ولادة وجهات النظر العالمية وممارسات المبدعين ؛ إنها بوابة صناعة الأزياء. يتعلق الأمر بتشكيل معارفهم وممارساتهم بطرق يمكن أن تصمم مستقبلًا جديدًا في الموضة ، ولكن أيضًا حول تعمد إعادة تصور كيف يبدو تعليم الموضة ، ومن هو عضو هيئة تدريس الموضة ، ومن هو الموضة طالب.
بارسونز هي واحدة من العديد من مدارس الموضة البارزة التي واجهت انتقادات لكونها أقل سهولة في الوصول إليها أو ملاءمتها للأشخاص من مختلف الخلفيات الثقافية والاجتماعية والاقتصادية. أشعر بالفضول إذا كان أحد الأشياء التي تأمل في القيام بها هو توسيع أنواع الأشخاص الذين يمكنهم الوصول إلى مدرسة مثل بارسونز.
تماما. أعتقد أن مدارس الموضة في جميع أنحاء العالم متجذرة في تاريخ عميق جدًا من العنصرية وخاصة العنصرية ضد السود ، وأن مدارس الموضة في جميع أنحاء العالم قد استبعدت بوعي ودون وعي طلاب من السكان الأصليين والسود وغيرهم من الطلاب اللون. بالنسبة لأولئك الطلاب الذين يلتحقون ، ربما تعرضوا لعنصرية كبيرة بالفعل و [أُجبروا] على الاندماج في معايير الموضة والنجاح التي تتمحور حول أوروبا. من أهم الأشياء التي أتمنى أن أفعلها كعميد هو التأكد من أن تعليم الموضة متاح لمجموعة واسعة من الطلاب ، وبشكل خاص وعن قصد الطلاب السود والطلاب من السكان الأصليين وغيرهم من الطلاب الملونين ، للتأكد من أن الطلاب الذين يأتون إلى هذه المدرسة لا يشعرون بالحاجة إلى تغيير من هم ، وكيف هم التفكير في الموضة أو ما يريدون القيام به ، لتتماشى مع رؤية مركزية أوروبية بيضاء - أنه يمكن دعمهم ، ويمكنهم النجاح ويمكنهم الازدهار بناءً على من هم نكون. يتطلب هذا تحولًا عميقًا وتعاونًا مع أعضاء هيئة التدريس والموظفين في الصناعة لتحقيق ذلك ، ولكن هذا هو الوقت المناسب لحدوث ذلك.
غالبًا عندما نتحدث عن التضمين في الموضة ، نتحدث عن الترحيب أو دعوة المجموعات التي تم استبعادها ، وأريد تغيير ذلك التأطير لأنه ، من نواحٍ عديدة ، يفترض أنك تدعوهم إلى مكان يعمل على قيم ومبادئ وممارسات ليست لهم. تتم دعوتهم إلى مكان ما ، ولكن يتعين عليهم بعد ذلك تعلم تلك القيم والمبادئ ، وأريد أن أضمن تعليم الموضة عالميًا - وبارسونز المعيار الذهبي - مكان يمكن أن يكون موطنًا لجميع طرق التفكير وممارسة الموضة ، وجميع أجساد وخبرات الأشخاص الذين يرغبون في الممارسة والمعرفة موضه. أعتقد أنه إذا كان أي تخصص أو مجال في التعليم سيحدث هذا التغيير ويجعله جيدًا ، فستكون الموضة ، لأن الموضة ترتكز على الإبداع التفكير وتعطيل الوضع الراهن ، في إعادة الابتكار ، وبالتالي فإن الأمر يتعلق بتوجيه روح الموضة هذه إلى عمل التحول المنهجي تضمين.
هل هناك أي شيء آخر يمكنك مشاركته حول خططك أو أهدافك الوشيكة لوقتك في بارسونز؟
كونك جديدًا على مجتمع بارسونز ، سيكون هناك تعلم كبير لتجارب الناس. سأركز بشدة على الاستماع إلى هؤلاء الأشخاص الذين تم تهميشهم في تعليم الموضة ، والذين لم يكن بارسونز متاحًا لهم ، والذين حصلوا على تحدي تجارب العنصرية وأشكال التمييز الأخرى ، لأن تلك القصص هي التي يمكن أن تساعد في إعادة تشكيل تعليم الموضة حرج. جزء من هذا الاستماع يتعلق أيضًا بالعمل على طرق تطوير علاقات جديدة وإقامة علاقات جديدة من خلال الإنصاف. لذلك ، الأشخاص الذين واجهوا التمييز ، والذين ناضلوا ، والذين كان تعليم الأزياء مؤلمًا بالنسبة لهم بسبب هياكل السلطة - ما هي طرق إعادة بناء علاقات متجددة مع هؤلاء الناس والمجتمعات؟
كيف تفكر في الوباء وتأثيره على تعليم الموضة وأنت تدخل هذا الدور؟
أولاً وقبل كل شيء ، هناك إحساس عميق بالعزلة والوحدة ومشكلات الصحة العقلية التي نتجت عن الوباء. من المؤكد أن أعضاء هيئة التدريس قد طوروا طرقًا إبداعية بشكل لا يصدق لتدريس الدورات المستندة إلى الاستوديو عن بُعد وقد طور الطلاب طرق تصميم جديدة تمامًا من خلال التنسيقات البعيدة ، ولكن لا شيء من ذلك يزيل أو يقلل من التأثير الذي أحدثه الوباء الصحة النفسية. سيكون التركيز على رفاهية الطلاب ورفاهية الموظفين وأعضاء هيئة التدريس وتعزيز المجتمع والدعم أمرًا بالغ الأهمية حيث نعود جميعًا إلى الحرم الجامعي.
ما هي النصيحة التي تقدمها لشخص يتقدم بطلب أو يفكر في التقدم إلى أزياء بارسونز؟
إذا كنت لا ترى نفسك في الموضة وصناعة الأزياء وتعليم الموضة في Parsons حاليًا ، آمل أن تتقدم بطلب. آمل أن تعرف أنه يمكنك التقديم وأن تجربتك ، ونظرتك للعالم ، ومعرفتك وممارستك للأزياء سيتم تقديرها ودعمها طوال رحلتك. يتطلب إنشاء صناعة أزياء شاملة ، صناعة أزياء عادلة أن نركز على طرق معرفة وممارسة الموضة التي تم استبعادها. الطلاب الذين يأتون من مجتمعات ومجموعات وخبرات لم يتم تمثيلها من خلال الموضة السائدة ، فنحن بحاجة إليهم. نريدهم أن يعيدوا تشكيل ما يجب أن يكون عليه تعليم الموضة. بالنسبة لي ، الأهم هو أن الطلاب الذين يعملون في محفظتهم يعرفون أن بارسونز هي مدرسة تقدر طرقًا متنوعة لمعرفة وممارسة الموضة ؛ نحن نتطلع إلى الطلاب ، وسوف نتطلع إلى الطلاب لتوسيع جميع الطرق التي نعلم بها وممارسة الموضة والطرق التي يفكر بها صناعتنا في الموضة ويمارسونها.
لا تفوت آخر أخبار صناعة الموضة. اشترك في النشرة الإخبارية اليومية Fashionista.