درس في تاريخ الموضة: القصة الحقيقية وراء الفراء المزيف

مرحبا بك في درس تاريخ الموضة، حيث نتعمق في أصل وتطور الشركات والأيقونات والاتجاهات الأكثر نفوذاً وانتشاراً في صناعة الأزياء وأكثر من ذلك.

اشتهر الفراء من صنع الإنسان بالعديد من الأسماء - الفراء الوهمي ، والفراء المقلد ، والفراء المقلد ، والفراء المصنوع من القماش - لكن عالم الموضة وجد تسميته المفضلة عند شير هورويتز أعلن بفخر ، "إنه زائف ،" مرة أخرى عندما وصل جنون لهجات الفرو الفخمة إلى مستوى جديد في منتصف التسعينيات.

ربما أكثر من أي مادة أخرى مستخدمة في الموضة ، فراء صناعي يعتبر بيانًا سياسيًا بقدر ما هو بيان أزياء. قد يبدو الأمر غير ملحوظ نسبيًا عندما تقوم كل علامة تجارية تقريبًا بالترويج لشكل من أشكال الموضة ذات الفرو ، ولكن هناك شيء يمكن قوله حول مادة تم إنشاؤها في البداية لخداع الطبيعة الأم. ربما نحن مبرمجون على الاعتقاد بأن ارتداء معطف غامض سيبقينا في مأمن من العناصر بناءً على احتياجات أسلافنا. ثم مرة أخرى ، لم يكن لدى أسلافنا تدفئة داخلية أو أي من الطرازات الأخرى العصرية والمتقدمة تقنيًا الخيارات التي لدينا اليوم ، فلماذا ما زلنا نشعر بالرغبة في الخروج وكأننا الدببة القطبية و الفهود؟

لا يزال الفراء ، الحقيقي أو المزيف ، موضوعًا مثيرًا للجدل للغاية مع وجود مخاوف بيئية خطيرة على جانبي القضية. في حين ترتبط تجارة الفراء بالقسوة على الحيوانات وتقريب بعض الأنواع من الانقراض ، فإن تجارة الفراء الصناعي (مثل معظم الأزياء) تعتمد غالبًا على المواد الكيميائية الضارة والعمالة الرخيصة لإنتاج ملايين الملابس بأسعار معقولة الأسعار. لفهم الجدل الدائر حول الفراء بشكل أفضل ، نلقي نظرة فاحصة على كيفية تعطيل الفراء المزيف لأحد أكبر الصناعات وأكثرها أهمية من الناحية التاريخية في تاريخ البشرية ، وماذا يعني ذلك لمستقبل موضه.

مقالات ذات صلة

تاريخ موجز (جدا) للفراء في الموضة

لعبت ملابس الفراء دورًا مهمًا في تاريخ البشرية يتجاوز استخداماتها العملية مثل الدفء والحماية. في العديد من الثقافات في جميع أنحاء العالم وعلى مر العصور ، تم تخصيص جلود حيوانات معينة للحكام والنبلاء وفئات النخبة الأخرى. في مصر القديمة ، كان بإمكان الملوك وكبار الكهنة فقط تزيين أنفسهم بجلود الفهد ، ثم الملوك الإنجليز لاحقًا أصدرت إعلانات ملكية احتفظت بفراء باهظ الثمن ، مثل الثعلب والفراء ، للنخبة النبيلة بين القرنين الثالث عشر والسادس عشر الميلاديين. 1600s. بصرف النظر عن كونها باهظة الثمن في المقام الأول ، جعلت هذه القوانين الفراء الراقي غير ممكن الحصول عليه (وربما أكثر من ذلك مرغوب فيه) للناس من جميع الطبقات الاجتماعية بينما يساعدون في إنشاء الفراء كمؤشر مرئي للوضع الاجتماعي. بعد أن أصبحت معاطف الفرو هي البحث الفعلي عن نجيمات هوليوود وزوجات الكأس في وقت مبكر في القرن العشرين ، كانت المرأة البرجوازية المكسوة بالفراء تعتبر على نطاق واسع الرمز النهائي للثروة المادية و قوة. [1]

بحلول السبعينيات ، تحول معطف الفرو من سلعة مرغوبة إلى هدف لنشاط حقوق الحيوان. تزامن التشريع الدولي ، مثل قانون الأنواع المهددة بالانقراض لعام 1973 ، مع عدد من الاحتجاجات ضد الفراء التي استمرت في الثمانينيات والتسعينيات ، بقيادة منظمات مثل People for the Ethical Treatment of Animals (بيتا). وصلت الحركة المناهضة للفراء إلى مستوى جديد عندما عرضت PETA عارضات الأزياء نعومي كامبل وسيندي كروفورد عارية في حملتها عام 1994 ، للترويج للشعار ، " بدلاً من أن تكون عارياً بدلاً من ارتداء الفراء. "ومع ذلك ، حتى مع هوامش الربح المتذبذبة ، استمرت صناعة الفراء في الحفاظ على قوتها على مر السنين ، ولكن ليس من دون منافسة من عند بدائل من صنع الإنسان.

التبديل إلى FAUX

لم يكن الدافع وراء صناعة الفراء الصناعي هو التعاطف مع الحيوانات ، بل بدافع الحاجة إلى مصنعي النسيج لكسب المال بسرعة وسهولة. الفراء المزيف ، مثله مثل الذهب والماس المزيف ، يوفر للناس طرقًا لمحاكاة الطبقات العليا.

يأتي أحد أقدم الإشارات للفراء المزيف في وسائل الإعلام من هاربر بازار في أواخر ستينيات القرن التاسع عشر ، اقترح بعض أساليب الكروشيه لخلق تأثير الفراء لملابس الأطفال والإكسسوارات الصغيرة. [2] كان هذا فقط من أجل الراحة وتوفير المال ، حيث كان من المفترض في هذا الوقت أنه لن يختار أي شخص التخلي عن الشيء الحقيقي إذا لم يكن مضطرًا لذلك. استمرت مجلات الموضة في ذكر الفراء المقلد في أواخر القرن التاسع عشر ، ولكن مقالًا يعود إلى عام 1899 هاربر بازار وحذر القراء من أن "الفراء المقلد في جميع الأوقات استثمار خطير". [3] الفكرة ترددت في أ مجلة فوج مقال من عام 1912 يقول إن نسيج الفراء "ليس سوى بديل للفراء ولن تستخدمه النساء اللواتي يعانين من الحساسية بشكل كبير." [4]

في عام 1913 ، مجلة فوج نشر مقالًا آخر أعلن نبويًا أن شعبية السيارات والأنشطة الخارجية قد أدت إلى استنفاد الحيوانات التي تحمل الفراء ، "وكما هو الحال في جميع الحالات التي اكتشف فيها الإنسان أنه يستطيع تحويل الموارد الطبيعية إلى ذهب ، فسوف يتسبب ذلك في النهاية في انقراض كامل. " كانت هذه المقالة تتحدث في الواقع عن بيع المسك الرخيص بدلاً من المنك أو القط بدلاً من الفقمة أو الراكون بدلاً من الدب ، لكن من الواضح أن البديل المقنع والميسور التكلفة من صنع الإنسان سيكون طريقة سهلة للحصول عليه ثري. وهكذا بدأت المنافسة على صناعة الأقمشة التي تنافس الطبيعة الأم. وكتبت الصحيفة: "سيكون هناك دائمًا خداع طالما أن الجماهير تسعى جاهدة لارتداء ملابس تشبه أولئك الذين يستطيعون تحمل تكلفة الملابس الأنيقة والباهظة الثمن". نيويورك تايمز في عام 1924. [6]

بينما كان يُفترض عادةً أن الفراء المزيف كان يرتدي فقط عندما يكون الشيء الحقيقي بعيد المنال ، فإن عشاق الحيوانات في عصر موسيقى الجاز قد اعتنقوا الزائفة قبل فترة طويلة من تشكيل PETA. مقال واحد من ملابس نسائية يومية في عام 1926 ذكرت ، "العديد من النساء اللواتي يحملن لقبًا ونساء المجتمع في بريطانيا العظمى يعرّفن أنفسهن بجمعيات الدفاع عن الحيوانات و يعرضون علامات خارجية ومرئية لأنشطتهم في هذا الاتجاه من خلال ارتداء فراء اصطناعي بدلاً من الجلود الحقيقية ". [7]

ومع ذلك ، فإن التقليد الذي تم تقديمه - مصنوع في الغالب من الصوف أو الحرير الصناعي أو خليط من هذه الألياف على أساس الموهير - كان قليلاً جدا جيد ، ولهذا السبب ، يقول المقال إن هناك طلبًا على ما يسمى بالتقليد "السيئ" للفراء من قبل نساء المجتمع اللواتي كان لديهن ما يكفي من المال للإنفاق على أفضل الأفضل.

ريال مقابل. مزورة

نظرًا لأن الناس كانوا يتاجرون بفراء الحيوانات طوال معظم التاريخ المسجل ، فإن إدخال البدائل من صنع الإنسان في أوائل القرن العشرين أدى بالتأكيد إلى إحداث توتر في صناعة الملابس. مرة أخرى في عام 1912 ، أ ملابس نسائية يومية سألت قطعة ، "هل أصبحت ['فراء النسيج] منافسة تجارية خطيرة لأنواع أرخص من الفراء الطبيعي؟" في المقال ، قال مسؤول تنفيذي في صناعة الفراء تقليد المنسوجات "لن يرعاه إلى أي حد المصممون الجيدون والأشخاص ذوو الجودة" ، مع الحفاظ على الفكرة القائلة بأن الفراء المزيف كان فقط للأدنى الطبقات. ومع ذلك ، شرحت إحدى الشركات الرائدة في صناعة الفراء الصناعي أن تلك المرأة تشتري معطفًا باهظ الثمن من الفراء الحقيقي سوف تضطر إلى دفع تكاليف صيانتها وتغيير النمط في النهاية لمواكبة الجديد الموضات. من ناحية أخرى ، يمكنها شراء واحدة اصطناعية جديدة كل عام لمواكبة الأنماط وعدم دفع الكثير من المال. [8] وهكذا تبدأ أيديولوجية موضة سريعة: لماذا تدفع أكثر مقابل الشيء الحقيقي بينما يمكنك شراء المزيد من شيء مشابه بسعر أقل؟

بحلول الخمسينيات من القرن الماضي ، أصبحت الملابس المصنوعة من الفرو الصناعي شائعة للغاية وبأسعار معقولة ، تزامنت مع عصر البلاستيك وعشاء الميكروويف ووسائل الراحة الأخرى في العصر الحديث. ذكرت الصحف باستمرار عن شركات الكيماويات الكبرى التي كانت تحاول التفوق على بعضها البعض في سعيها لخلق أكثرها واقعية وفخامة الفراء المزيف ، وتسجيل براءات اختراع لألياف وأساليب جديدة وبيع جلودها المزيفة تحت أسماء تجارية براقة ، مثل Cloud No. 9 و Borgana و Glenara و سلالة حاكمة. قرب نهاية العقد ، نيويورك تايمز ذكرت أن الفراء المقلد قد أثار مؤخرًا معارضة بين مصنعي ملابس الفراء الطبيعي مثل ارتفعت مبيعات الفراء الصناعي بسرعة من عدة ملايين من الدولارات في عام 1954 إلى حوالي 80،000،000 دولار في 1957. [9]

في الستينيات ، كانت الشابات على استعداد للتخلي عن تقاليد (ومعاطف المنك) لأمهاتهن. بالإضافة إلى الحاجة المتزايدة لأساليب جديدة بأسعار معقولة ، استفادت صناعة الفراء الصناعي أيضًا من حركات مكافحة الفراء في السبعينيات. عرضت الشركة المصنعة للفراء المزيف "Timme-Tation" إعلانًا في إصدار يوليو 1970 من مجلة فوج التي تعجبت كيف "امرأة واحدة [...] ترتدي في الواقع 1/60 من سكان النمر في العالم على ظهرها." [10] فو لم تعد إعلانات الفراء تتعلق فقط بتقليد الفراء الحقيقي - بل كانت تدور أيضًا حول محاربة الفراء بأكمله صناعة.

مستقبل الفوكس

ارتفعت شعبية الفراء الطبيعي وانخفضت على مر السنين ، ويمكن القول إنها استفادت أكثر من الموقف المؤيد للفراء لديكتاتور الموضة آنا وينتور ، التي اشتهرت باسم "الفراء hag"من قبل المتظاهرين المناهضين للفراء. ومع ذلك ، بعد مجلة فوج نشرت باريس ملف تحية للفراء الصناعي في أغسطس 2017 ، انضمت غوتشي إلى العلامات الأخرى الصديقة للحيوانات من خلال إعلان التزامها بأن تكون خالية تماما من الفراء بعد أشهر ، يبدو أن الفراء الصناعي قد وجد الآن مكانًا دائمًا على المدارج ، خاصة مع وجود عدد أكبر من العلامات التجارية التي تبيع خيارات فو في مجموعة متنوعة من نقاط الأسعار.

بالإضافة إلى المزيد من الشركات التي تتجنب الفراء الطبيعي والمزيد من الدول التي تحظر إنتاج الفراء ، قد يستفيد مستقبل صناعة الفراء الصناعي قريبًا من التقدم في التكنولوجيا الحيوية. لقد كان ذكرت هذا المصمم Ingvar Helgason (سابقًا للعلامة التجارية Ostwald Helgason) هو تطوير BioFur، والتي من شأنها أن تنمو جلود اصطناعية بالطريقة التي تمكنت بها Modern Meadow من إنتاج الجلود المزروعة في المختبر ، ويقوم Diamond Foundry بإنتاج الماس المزروع في المختبر.

ولكن لا يعتقد الجميع أن الفراء الصناعي هو الخيار الأكثر "صديقة للبيئة". في مناقشة حديثة حول تجارة الفراء استضافتها أعمال الموضةجادل فرانك زيلبيركويت ، مدير جمعية تجارة الفراء البريطانية ، بأن الفراء الطبيعي كان أكثر استدامة ، مشيرًا إلى أن العديد من أشكال الفراء الصناعي غير قابلة للتحلل. قال "صناعتنا تدور حول تربية الحيوانات بطريقة طبيعية وبطريقة لطيفة وهي مورد متجدد". يجادل آخرون بأن العمليات الكيميائية اللازمة لمعالجة فراء الحيوانات من أجل ارتدائه هي بنفس القدر من الإضرار بالبيئة.

هل سيحل الفراء الصناعي محل الشيء الحقيقي؟ ربما لا ، مع الأخذ في الاعتبار أنه لا يزال هناك الكثير من اهتمام المستهلكين بفراء الحيوانات على الرغم من البدائل الواقعية ؛ لكن أهمية الفراء المقلد تمتد إلى ما هو أبعد من هوامش ربحها. من التصاميم المقلدة إلى ملابس تشكيل الجسم ، كانت صناعة الأزياء دائمًا قادرة على إيجاد طرق لمساعدة المستهلكين على "تزييفها حتى يصنعوها" ؛ الفراء المزيف قد يكون مجرد قاعدة شاذة لصناعة تسعى باستمرار لتوسيع حدود الطبيعة الأم. لهذا السبب ، يعد الفراء الصناعي في الأساس رمزًا للعصر الحديث ، ويمثل سعي العلم المستمر لتكرار الطبيعة أصبحت الموارد والمساواة الاجتماعية التي أصبحت ممكنة بفضل مظهر الأزياء الراقية متاحة للناس من جميع مستويات الدخل من خلال الكتلة إنتاج. كيف هذا لبيان أزياء؟

مصادر غير مرتبطة:

[1]: إمبرلي ، جوليا. "الفراء". في رفيق بيرج للموضة، الذي حرره فاليري ستيل. أكسفورد: بلومزبري أكاديمي ، 2010.

[2]: "الفراء المقلد للفتاة ، والياقة ، والأصفاد ، والباريت." هاربر بازار، 28 ديسمبر 1867: 131-132.

[3]: "ملابس للموسم القادم". هاربر بازار، ١٤ أكتوبر ١٨٩٩: ٨٦٥ ، ٨٧٧.

[4]: "اعلانات الموضة". مجلة فوج1 سبتمبر 1912: 33 ، 34 ، 35.

[5]: "الفراء وقرب الفراء." مجلة فوج15 أكتوبر 1913: 92.

[6]: "الفراء لأي محفظة: طلب حريص على بديل رخيص للجلد المكلف." نيويورك تايمز17 فبراير 1924: الثاني والعشرون.

[7]: "النبلاء البريطانيون ، القتال على الجلود ، يساعد في صناعة الفراء." ملابس نسائية يومية، 18 يونيو 1926: 19.

[8]: "الفراء". ملابس نسائية يومية، 10 أكتوبر 1912: 1 ، 4-5.

[9]: تومبكينز ، جون س. "ميلز توسع قائمة الفراء الصناعي." نيويورك تايمز، 29 سبتمبر 1957: 155.

[10]: جوردون وجنيفر فارلي وكولين هيل. الأزياء المستدامة: الماضي والحاضر والمستقبل. لندن: بلومزبري ، 2015.

هل تريد آخر أخبار صناعة الموضة أولاً؟ اشترك في النشرة الإخبارية اليومية لدينا.