Landmænd, fodermænd og husmænd er de nye modeindflydere

instagram viewer

Romantisering af livet forbundet med landet har komplicerede konsekvenser, men det begynder at forme det, vi ser som ambitioner.

I begyndelsen af ​​tyverne faldt Jenny Ong i mode-influencer-drømmen.

Hun begyndte at outfit-blogge under navnet Neon rødme som en hobby, mens jeg forbereder sig på gymnasiet. De fotos, hun delte af hendes stort set sort-hvide outfits med en urban kant, tiltrak snart en følge, og det der gik ikke længe, ​​før hun begyndte at modtage invitationer til modeugen, lukrative mærkesamarbejder og masser af gratis tøj. Til sidst sagde hun sit job op for at fokusere på at blogge på fuld tid.

Men et par år inde i sin modekarriere befandt Ong sig alene i sin lejlighed, udbrændt af for mange rejser og omgivet af "junk" sendt af ivrige mærker.

"Der var kasser og bunker med tøj og sko, makeupprodukter og tilfældige fyldstoffer fra PR -pakker - hele mit boligareal blev optaget af ting," siger hun. "Jeg indså, at jeg hadede forbrugshastigheden, jeg var faldet i, og det gjorde mig endnu mere kvalm ved at vide, at jeg var én ud af tusinder af påvirkere med så mange ubrugte ting."

Den erkendelse skiftede Ongs vej. Langsomt kommer outfitsne ind hendes foder skiftede fra sort-hvid til mere levende farver, mens kulisserne ændrede sig fra hotelværelser i fjerntliggende byer til græsset i hendes baghave. Hendes billedtekster blev længere og begyndte at dykke ned i emner som politik og bæredygtig vasketøjspraksis. I 2020 var transformationen så fuldstændig, at man let kunne have forvekslet Ong med en helt anden person end bloggeren, der engang var kendt for at have skabt Neon Blush.

Jenny Ong i hendes have.

Foto: Hilsen Jenny Ong

Hendes nye mål var "at få bevidst, langsom tilværelse til at virke lige så smuk som, hvis ikke smukkere end, livet levede i fuld fart," siger hun. Hun blev en "husmandshobbyist" og delte billeder af grøntsager, hun havde dyrket, og løjerne fra hendes farverige æglægningskyllinger. Sponsorerede outfitbilleder dukkede stadig op, men de havde en mere snæver kuratering af mærker og blev ofte skudt mod en køkkenhave.

relaterede artikler
Den næste bølge af bæredygtig mode handler om regenerativ landbrug
Eden Power Corp omfavner mode inspireret af - og lavet af - svampe
Pandemien transformerede modens beretning om bæredygtighed i 2020

På nogle måder kunne hun ikke have været bedre forberedt på den kommende pandemi - i hvert fald fra et indholdsperspektiv - hvis hun havde prøvet det. Halvdelen af ​​landet syntes at være at plante sejrhaver eller bygge hønsegårde for første gang, og Ong fik det til at se magasinværdigt ud. I en verden, hvor rejser, landingsbaneshows, overfyldte modefester og restaurantrestauranter forsvandt over natten, Ong's skildringer af et godt liv, der mest bestod i at være udendørs uden andre mennesker, blev ekstra tiltrækkende. Snart blev den livsstil ved at blive underskrevet af f.eks Teen Vogue og New York Times, der løb stilstykker, der fejrede landmænd og gartnere, da pandemien strakte sig.

Ong er ikke den eneste influencer, hvis indhold bygger bro mellem modeverdenen og et liv forbundet med landet. Kristi Reed lever primært af at sælge brugt tøj via sin forretning Windy Peak Vintage, men hun ved, at det er hendes charmerende billeder af livet på en gård i det landlige Montana, der i første omgang trækker folk til hendes side.

"Jeg tror, ​​at mange mennesker, der følger mig, fantaserer om at bo på landet," siger Reed. "Jeg forsøger at skildre landets magi."

Kristi Reed samler æg fra sit hønsehus.

Foto: Hilsen Kristi Reed

Gennem Reeds linse ligner det en gård fuld af geder, kaniner og kyllinger; børn, der bader i trillebøre; bunker af håndspaltet brænde og stor himmel i Montana-solnedgange. Det faktum, at Reed altid er upåklageligt klædt i sine billeder - hængende vasketøj i en bølgende Dôen bluse, der samler æg fra hønsegården i en flydende Christy Dawn kjole - øger bestemt fantasien om det idylliske landlige liv. Reed indrømmer, at hun faktisk ikke altid er klædt sådan på, mens hun gør opgaver, men alt det betyder for hende er, at kuratering er en del af magien.

"Halvdelen af ​​tiden går jeg med joggingbukser og en skjorte, når jeg fodrer kyllingerne og ikke føler mig for tilbøjelig til at tage billeder," siger hun. Men da hun bliver klædt på til arbejde og kan lide sit tøj, sørger hun for at tage et foto, der gør alt, hvad der skal gøres på gården, og det er de uddrag af hendes liv, som tilhængere ser.

Reeds tilgang er en smule anderledes end den Indy Srinath. Som bybonde og pædagog i LA maler Srinath ikke et billede af livet i landdistrikterne så meget som at støbe et smuk vision om, hvordan det ser ud til at foder, have og dyrke din egen mad uden at flytte væk fra en by centrum. Srinaths foder er bestemt håbefuldt, omend på en lidt anden måde: Det indeholder hendes egen poesi, smukke grøntsagsflader og billeder af hendes fodring efter svampe i jordfarvede outfits.

Selvom Srinaths baggrund er mere inden for landbrug og fodring end mode, har hendes veldefinerede æstetik tiltrukket brandpartnere som Frie mennesker og Eddie Bauer. Men Srinath insisterer på, at det tøj, hun bærer på billeder, virkelig afspejler, hvordan hun ser ud, når hun dyrker, fodrer og høster mad.

Indy Srinath med nogle roer.

Foto: Hilsen Indy Srinath

"Når folk melder sig frivilligt på den bymæssige gård, hvor jeg arbejder på Skid Row, kommenterer de som: 'Puha, du klæder dig virkelig sådan på arbejdet,'" siger hun. "Jeg er nødt til at være sådan: 'Det er mig, der klæder mig ned - det er bare tilfældigvis matchende og udstyret. '"

Uanset hvad de har på, når ingen andre er i nærheden, hjælper Srinath, Ong og Reed alle med at få en bestemt form for livsstil til at virke ambitiøs. De visuelle verdener, de bebor, går på en linje, der føles mere fashion-y end udendørs sport-y, men er ikke helt så fin eller rent æstetisk drevet som sommerhus kohorte. De kan bruge deres visuelle mærker til at sælge tøj, men i sidste ende er baggrunden en livsstil, der ikke kan undgås, når kameraet er lagt væk. Tomaterne og okra og kyllinger skal stadig plejes, selvom der ikke er noget sponsoreret indhold, der skal laves.

Det er denne forpligtelse, der kan give en autenticitet til alle tre stillinger - uanset hvor meget de er præsentere idealiserede vinduer i deres liv, det er klart, at der er en reel livsstil involveret, der ikke kan være helt forfalsket. Det er ikke at sige, at der ikke er nogen forskel mellem dem og for eksempel fuldtidslandmænd, hvoraf de fleste ikke gør det har tid til at tage smukke billeder af sig selv, der udfører det arbejde, der kræves for at holde en sådan operation går. Det er bare at bemærke, at de repræsenterer en lidt anden kategori af indholdsskabere, hvis æstetik ikke bare kan købes og leveres i en godt pakket mailer. På i det mindste et eller andet niveau skal det leves.

Denne følelse af ægthed går videre til den måde, de tre også taler om tøj på. Med indhold, der er så fokuseret på planter, dyr og udendørs, er det fornuftigt, at Ong, Reed og Srinath integrerer miljøhensyn i, hvordan de markedsfører tøj. For Reed betyder det primært at promovere årgang. For Srinath inkluderer det masser af mærker, der er afhængige af økologisk bomuld eller opveje deres kulstofaftryk. Og Ong brød rang med sit tidligere bureau, så hun kunne være mere kræsen med hensyn til, hvilke partnerskaber hun accepterede med fokus på mærker, der bruger naturlige eller genbruges materialer.

Kristi Reed hugger træ.

Foto: Hilsen Kristi Reed

Alligevel kan hardcore -aktivister have knogler at vælge med nogen af ​​dem: Mærker kan lide Uniqlo og frie mennesker, der blev inkluderet i deres lister, ville tilskynde til råb misbrug af arbejdskraft og kulturel bevilling fra nogle, mens andre måske bare stiller spørgsmålstegn om det overhovedet er muligt at være en "bæredygtig" modepåvirker hvis bremsende forbrug er, hvad planeten har brug for. Men disse kvinder ville sandsynligvis modarbejde, at deres sponsorerede indlæg gør dem i stand til at blive ved med at oprette gratis indhold, der uddanner følgere om alt fra nul-spild livsstil for, hvordan de skal engagere deres statsrepræsentanter.

Ud over tøjinfluencer -bit er der andre komplikationer forbundet med romantisering af at bo på landet. Indfødte på kontinentets nybyggere navngav Nordamerika bæredygtigt forvaltet jord lige indtil det var voldeligt stjålet fra dem, og mange går stadig ind for "lægge oprindelige lande tilbage i oprindelige hænder. "Og selv efter det amerikanske projekt begyndte, adgang til jordbesiddelse blev et privilegium, der blev systematisk og strategisk nægtet sorte mennesker.

Som hvid kvinde har Reeds hudfarve spillet en rolle i den slags forhold, hun har til landet. Reed boede i en landlig del af USA og følte denne spænding stærkt i sommeren 2020, da nationen stod over for en opgørelse om racemæssig uretfærdighed. Da protester begyndte at tage fart i landet, befandt Reed sig langt fra nogen større byer, hvor hun i det mindste kunne have deltaget i personlige demonstrationer i solidaritet med Sorte liv betyder noget. Men hun siger, at det var nyttigt at bruge sin platform til på en eller anden måde at oprette forbindelse til bevægelsen.

"Mange af mine følgere er hvide landmænd, så jeg føler, at det er godt at skubbe grænser til mennesker," siger hun. "Og det føles godt at kunne have en lille smule stemme og vise, at ikke alle landdistrikterne Amerika er Trump -tilhængere."

Ongs midler til at engagere sig i den politiske uro i landet har involveret forskning og skriver lange indlæg, der parrer hendes solrige billeder med oplysninger om afstemning, tekstbank og klima handling. Tidligt tiltrak dette "stay in your lane" -kommentarer fra følgere, der ikke forventede andet end mode- og skønhedsindhold. Men i disse dage siger Ong, at de fleste af disse mennesker har fulgt hende, så hun ikke får meget pushback længere.

Jenny Ong fodrer sine kyllinger (og afgiver en erklæring om afstemning).

Foto: Hilsen Jenny Ong

Srinath taler også eksplicit om politik, racisme og jordadgangsproblemer i sine indlæg. Men på mange måder ser hun sin tilstedeværelse i landbrugs- og udendørs rum som kraftfuld i sig selv.

Da han voksede op i North Carolina og var involveret i klubber som Future Farmers of America, oplevede Srinath på egen hånd de måder, landbrugsrum kan sammensværge for at lave Sorte mennesker føler sig uvelkomne eller utrygge, uanset om det simpelthen er fordi alle andre i rummet er hvide eller på grund af mere åbenlyst racistiske symboler som det konfødererede flag er fløjet. Hendes mål er at modvirke noget af det gennem hendes online og personlige tilstedeværelse.

"Jeg vil være et tilflugtssted, hvor folk kan gå og indse, at sorte liv betyder noget, sort glæde betyder noget, vores lidenskaber betyder noget, og vi gør ikke altid det følelsesmæssige arbejde med at uddanne os om uretfærdighed, «siger hun siger. "Vi lever også vores liv, dyrker mad, laver pickles og udforsker naturen."

Srinath er også begyndt fundraising til en sort-ejet, sort-ledet samfundsgård i LA så hun kan udvide denne indflydelse ud over de sociale mediers verden. Efter at have investeret "sweat equity" i talrige hvidejede gårde, drømmer hun om en dag, hvor hun arbejder på jorden, der ikke kan tages fra hende.

"Jeg vil virkelig gerne have, at folk ved, at dyrkning af egen mad er tilgængelig. Det er svært at være en farvet person i udendørs rum, men det kan lade sig gøre, «siger hun. "Og der er altid et behov for flere økologiske produkter i sorte og brune samfund."

Indy Srinath med svampe.

Foto: Hilsen Indy Srinath

Indtil hun når sit finansieringsmål, vil hun fortsætte med at stole på oprettelse af indhold for mindst en del af sin indkomst.

Med udrulning af vaccine, der lover, at der er en ende i sikte for pandemien - selvom det stadig er længere væk end nogen vil - det er uklart, om landmandens/fodermesterens tiltrækningskraft vil begynde nedgang. Vil byboerne stadig fantasere om at forlade byen for at leve af landet, når deres yndlingsbarer, restauranter og spillesteder åbner sig igen?

Hvis der er noget pandemien har gjort klart, er det forgæves at forsøge at forudsige fremtiden. Men mange håber det Covid-19 har tvunget verden til at bremse på en måde, der kan have positive, varige konsekvenser, selv når vacciner er bredt udbredt. Hvis det er tilfældet, kan dyrkning af egen mad og dannelse af målrettede forbindelser til landet være her for at blive i vores kollektive ambitioner.

"I bund og grund tror jeg som mennesker, at vi alle i sagens natur har den forbindelse til naturen og væksten," siger Ong. "Vi skal bare stole på vores intuition om, hvordan vi bedst styrer den."

Hold dig opdateret om de nyeste trends, nyheder og mennesker, der former modeindustrien. Tilmeld dig vores daglige nyhedsbrev.